آنچه در درس آیتالله گلپایگانی نمود داشت، گاهی مسئلهای را دنبال میکرد و پس از بررسی اقوال و ادله، نظرش بهجایی منتهی میشد، منتهی میگفت این قول، خلاف مشهور است. چون رأی خود را خلاف مشهور میدید، خیلی برایش مشکل بود که خلاف آن فتوا بدهد، لذا احتیاط میکرد. از این جهت احتیاطهایی که در حاشیه عروه و وسیله النجاه مرحوم سید میبینید، منشأ آن توجه به قول مشهور است. اختصاصی شبکه اجتهاد: آیتالله سید محمدرضا گلپایگانی، از علمای بزرگ شیعه و از مراجع تقلید در عصر معاصر بود که پس از درگذشت آیتالله بروجردی به مرجعیت رسید. علوم دینی …
توضیحات بیشتر »یاران حَضر، همراهان سفر؛ گزارشی از سفر جمعی از علمای مشهد به تهران و دیدار با امام خمینی
شبکه اجتهاد: پانزدهم بهمن ماه بود؛ یعنی درست نیمی از زمستان سرد سال ۵۷ سپری شده بود و نیمی در پیش. مدارس، مساجد، بازارها، دانشگاهها و همه کشور، در یک اعتراض مدنی و هماهنگیِ مردمی تعطیل شده بود؛ شاه از ایران رفته بود، نظام ستمگرش در آستانه فروپاشی قرار داشت و با آمدن امام خمینی به تهران، جان تازهای به کالبد انقلاب دمیده شده بود؛ بهار گویی پیشاپیش، در دل مردمان شکوفه داشت، همه در تب و تاب انقلاب بودند و چشمها به انتظار واقعهای که رخ دهد و حماسهای که به ثمر نشیند. امام که قصد آمدن کرد، بسیاری …
توضیحات بیشتر »تخصصی شدن فقه، اتقان بیشتر در ابواب را رقم میزند/ موفقیت نظام اسلامی به موفقیت در نظریات فقهی گره خورده است
ضرورت راهاندازی مؤسسه عالی فقه و علوم اسلامی در واقع تربیت نیرویهای ممحض و متخصص در ابواب مختلف فقهی است. اگر فقه تخصصی شد، قهراً از هر باب، علم در آن متقنتر، عمیقتر و با ژرفنگری بیشتری مورد نگرش، بحث و مداقه قرار میگیرد و در نتیجه اتقان مباحث بالا میرود. به گزارش شبکه اجتهاد، نشست علمی «جایگاه فقههای تخصصی در حوزه» با حضور رئیس و اعضای هیئت امنای موسسه عالی فقه و علوم اسلامی تحت اشراف رهبر معظم انقلاب، در محل این موسسه در قم، بهصورت حضوری و مجازی برگزار گردید. در این نشست علمی تخصصی، حجتالاسلام والمسلمین سید …
توضیحات بیشتر »موفقیتهای دارالحدیث در توسعه حدیثپژوهی در کشور
رئیس مؤسسه دارالحدیث با بیان اینکه توفیقات فعالیتهای حدیثپژوهی و ایجاد مؤسسه دارالحدیث فقط مدیون عنایت و لطف خداوند است، گفت: امروز متون حدیثی دانشگاهها به حوزه و دارالحدیث سپرده شده است. ۲۲ اثر به عنوان کتاب درسی در دانشگاهها تدریس میشود و وزارت علوم، هم بحث تدوین متون درسی حدیثی را به دانشگاه قرآن و حدیث سپرده است. به گزارش شبکه اجتهاد، آئین نکوداشت آیتالله محمدی ریشهری با عنوان «تجلیل از پنجاه سال حدیثپژوهی و دو دهه خدمت در حج و زیارت» با قرائت پیام رئیسجمهور و حضور آیات و حججاسلام حسینی بوشهری، رضا استادی، سیدمحمد غروی، مسعودی خمینی، سیدعبدالفتاح …
توضیحات بیشتر »غربیها چون آزادی جنسی دارند آیه ضرب را نمیفهمند!/ اطلاقات احکام زنان، زمانی هم هستند/ فرقی بین احکام مستخرج از قرآن و احکام مستخرج از روایات وجود ندارد
در بحث نشوز که آیه ضرب داریم، آیه ضرب را غربیها نمیتوانند بفهمند، چون آنها آزادی جنسی دارند. کسانی که آزادی جنسی را به رسمیت بشناسند بحث نشوز را نمیفهمند. بحث نشوز قسمتی از آن نظام است که نسبت به تامین نیاز جنسی حساسیت دارد و نسبت به انحرافات جنسی، حساس است. مرد و زن هیچکدام نمیتوانند نیاز جنسیشان را از خارج حل کنند در اینجا اگر زن بخواهد نشوز داشته باشد نسبت به نیاز جنسی مرد در واقع به این مرد دارد روادید میدهد که مرد برود و نیازش را در بیرون حل کند و برای اینکه جلوی این …
توضیحات بیشتر »از «لزوم توجّه توأمان اجتهاد نوع اول و دوم در حوزه علمیه» تا «تدوین زیست بومها و الگوریتمهای احکام و مفاهیم اسلامی»
رئیس دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان با تأکید بر لزوم تلاش روزافزون در بارور شدن اجتهاد نوع اول در حوزههای علمیه، تصریح کرد: باید اجتهاد نوع اول در حیطهها و مسألههای جدید انجام شود و به روز رسانی در احکام را داشته باشیم، اما باید در کنار آن اجتهاد، اجتهاد نوع دوم را هم در حوزههای علمیه شروع کنیم و طلبهها بتوانند در هر دو نوع اجتهاد، ورود کنند. به گزارش خبرنگار اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین محمد قطبی، رییس دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان، در سمینار تبیین کریدور میزبانی و رشد هستههای فناور فرهنگی و افتتاح مرکز ملی نوآوری و خلاقیت اشراق در …
توضیحات بیشتر »نسخ، اصلی تربیتی و جاری در فقه
امامی پناه با بیان اینکه نسخ؛ روشی عقلایی، تربیتی و فرا زمانی است، گفت: یکی از آسیبهایی که فقه و اصول هیچ گاه از آن مصون نبوده، نگاه تعبدی و توقیفی به آن است. کمتر دیده میشود که قبل از مواجهه با یک پدیده و سوال فقهی و اصولی به سنخ شناسی آن مسأله بپردازیم و ببینیم آیا مسأله ما امری توقیفی است که هیچ فهم و درکی از آن نداریم یا اینکه آن مسأله یک نکته کاملا عقلایی و فطری و وجدانی است که همه عقلاء در زندگی خود از آن استفاده میکنند و ضوابط روشنی در آن به …
توضیحات بیشتر »چرا دفتر فقه معاصر راهاندازی شد؟
دفتر فقه معاصر به دنبال این است که مسائل مورد ابتلاء در عصر حاضر که با زندگی بشر عجین شده است را در کتب درسی حوزه بگنجاند تا طلاب و دانش پژوهان در مرحله سطح با آنها و فروعات و ادله آنها آشنا شوند و پس از آن خود به خود در درسهای خارج هم مطرح میشود، زیرا بسیاری از دروس خارج هم براساس کتب سطح خواهد بود. شبکه اجتهاد: دفتر فقه معاصر حوزههای علمیه با مسئولیت آیتالله محمدمهدی شب زندهدار از اساتید بنام حوزه علمیه قم، عضو شورای عالی حوزههای علمیه همچنین عضو فقهای شورای نگهبان، با هدف پرداختن …
توضیحات بیشتر »تمدن نوین اسلامی را میتوان «تمدن فقهی» نامید/ نقد و بررسی کتاب «فهم فقهی و سیاست معاصر»
لکزایی ضمن اشاره به اهمیت دانش فقه در تمدن نوین اسلامی تصریح کرد: فقه همواره یک دانش راهبردی در میان مسلمانان بوده و وظیفه تعیین راهبردها و تعیین اولویتها و تعیین تکلیف نسبت به تزاحماتی که در سطح فردی اجتماعی و سیاسی پیش میآید تماما بر عهده فقه است. این فقه است که اگر زنده باشد و مستقر باشد میتوانیم امیدوار باشیم دیگر دانشهای اسلامی و علوم اسلامی و عرصههای مختلف در زندگی فعال باشند. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین نجف لکزایی در نشست نقد و بررسی کتاب «فهم فقهی و سیاست معاصر (تألیف منصور میراحمدی)» که به میزبانی …
توضیحات بیشتر »چرا شهید صدر بهاندازهای که انتظار داریم معمولی نیست!
نویسنده کتاب «نا» میگوید: سعی کردم از محدودیتهای خود حداکثر استفاده را ببرم و سعی نمودم که شهید صدر یک انسان خیلی طبیعی باشد؛ هنوز در جامعه ما ورود به زندگی شخصی علما خوشایند نیست؛ منتها جاهایی سعی کردم که این کار را آنقدر که اطلاعاتی داشتم انجام دهم. جایی که اسبابکشی میکنند و صدر گوشهای نشسته است و کار خود را میکند؛ یکی از سؤالات این بود که این نشان دهنده مشارکت نکردن این فرد نیست؟ و این بد نیست؟ من گفتم که این بوده است و باید باشد. دغدغههای ذهنی او برایش اولویت است، کما اینکه وقتی به …
توضیحات بیشتر »توصیه به دخالت ندادن فلسفه در فقه منطقی نیست
استاد پردیس فارابی دانشگاه تهران با بیان اینکه توصیه به دخالت ندادن فلسفه در فقه منطقی نیست، گفت: تمام دانشهایی که در علم اصول دخالت دارند با واسطه در فقه نیز دخالت دارند. به گزارش شبکه اجتهاد، مطلبی در شبکههای اجتماعی نشر یافته است که دیدگاه فقیهی را در باب تأثیر فلسفه در فقه منعکس میکند که «فلسفه برای فهم فقه اگر مضر نباشد نافع نیست. با فلسفه آشنا شوید ولی در فقه دخالتش ندهید»، البته در نقل این گفته دلیلی برای آن سخن نیامده بود. این سخن را بهانه کردهایم تا در گفتگو با حجتالاسلام والمسلمین محمدعلی عبداللهی، استاد …
توضیحات بیشتر »چرا آیاتالاحکام به ۵۰۰ آیه محدود میشود؟/ توسعه آیات فقهی با نگرش جوانحی
مدیر گروه پژوهشی فقه قرآن و حدیث مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) گفت: جای سؤال است که چگونه آیات فقهی را منحصر به ۵۰۰ آیه میکنیم؟ اگر دایره فقهالقرآن را فقط به احکام عملی منحصر نکنیم و آن را به سمت احکام اعتقادی قلبی و جوانحی ببریم، آیات زیادی خواهیم داشت که احکام شرعی مانند حرمت شرک و حرمت سوء ظن به خداوند را به ما میدهد. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین محسن قمرزاده، مدیر گروه پژوهشی فقه قرآن و حدیث مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) امروز، ششم بهمنماه در نشست علمی «فقه القرآن و عرصههای پژوهش» که در این مرکز …
توضیحات بیشتر »ذات فقه نمیگذارد فقیه رویکرد فردی داشته باشد/ در فقه تربیت هنوز ادبیات لازم برای آموزش فقه حکومتی نظام ساز تولید نشده است/ مدیریت توسعه فقه باید بر اساس نقشه جامع باشد
تأسیس ابواب جدید فقهی باید مدبرانه و بر اساس یک طرح از پیش طراحی شده باشد و جغرافیای توسعه فقه باید روشن باشد. بنابراین حوزههای علمیه برای روزآمدی خودشان و این که بتوانند نیازهای جامعه و حکومت اسلامی را پاسخگو باشند باید بر اساس یک نقشه کلان پیش بروند. ضرورت پرداختن طلبههای جوان و انرژیهای جدید بر اساس این مبنا است؛ یعنی اولا لزوم همراهی حوزهها و توسعه دانش فقه با نیازهای جامعه به حکومت اسلامی و دوم قبول این نکته که مدیریت توسعه فقه باید بر اساس نقشه جامع باشد. به گزارش شبکه اجتهاد، دهمین هم اندیشی علمی فقه …
توضیحات بیشتر »اختلاف بین حقوق مسلمان و کافر، طبیعی و لازمه ذومراتب بودن انسان است
تمام حقوق انسانی را خالق انسانها جعل کرد و برای انسانیت انسانها مراتبی را در نظر گرفته است و آن مراتب را به اختیار خود انسان گذاشته است و برای انسانهایی که از آن ذات مقدس فاصله میگیرند و هتک حرمت او را میکنند حقوق و احکامی را جعل میکند و هکذا برای انسانهایی که به او نزدیک میشوند. حال اگر خداوند کریم بگوید حکم قاتل با مقتول مختلف است و حکم سارق با غیر سارق، مسلمان با کافر و زوج و زوجه و فرزند و پدر و مادر متفاوت است، آیا این اختلاف در حقوق، منافات با کرامت و …
توضیحات بیشتر »گستره شریعت برای استخراج نظام سیاسی اسلام/ پایمان در آینده و چشممان در گذشته است
نشست «شورای تخصصی سیاست» از سوی دبیرخانه مفتاح برگزار شد و در آن حججاسلام والمسلمین ابوالقاسم علیدوست، محمد حاجابوالقاسم، سید سجاد ایزدهی و احمد رهدار به ایراد سخن پرداختند. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین سیدسجاد ایزدهی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به عنوان نخستین سخنران در مطالبی اظهار داشت: درباره نظام سیاسی باید به چهار نکته توجه کرد؛ چارچوب نظری، تعریف سیاست، مبانی سیاست، عناصر و اجزا. وی افزود: برای نمونه میتوان کل سیستم تحقیق در مورد شهید صدر را در چارچوب یک دیدگاه کلان به نام علوم اجتماع بحث کرد. چرا که در این صورت …
توضیحات بیشتر »مدیریت فقهی اخلاقمحور در جامعه کنونی امکانپذیر است
استاد حوزه علمیه قم گفت: مدیریت فقهی اخلاقمحور به معنای چنین مدیریتی است که هم ضمانت اجرا دارد و هم ارزشهای اخلاقی در آن مدیریت رعایت شده است؛ به دنبال این هستیم که ببینیم آیا چنین مدیریتی را میتوانیم تصویر کنیم و بر اساس موازین و ضوابط شرعی که از معارف دینی به دست ما میآید، تبیین کنیم یا خیر؟ به عقیده ما میتوان چنین مدیریتی را بر اساس موازین دینی و معارف دینی تبیین کرد، مدیریتی که هم ضمانت اجرا داشته باشد و هم ارزشهای اخلاقی در آن رعایت شده باشد. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین دکتر محمدجواد …
توضیحات بیشتر »پژوهشکده اسلام تمدنی در حوزه «فقه شهر و شهرنشینی» پیشرو و جلودار است/ دوفصلنامه «الهیات شهر» منتشر میشود
شورای علمی گروه فقه کاربردی پژوهشکده اسلام تمدنی، قوی، فعال و پویا است تا جایی که میتوان گفت در حوزه «فقه شهر و شهرنشینی» پیشرو و جلودار بوده است و بناست اولین شماره «دو فصلنامه الهیات شهر» در سال آینده منتشر شود. اختصاصی شبکه اجتهاد: «پژوهشکده اسلام تمدنی» از پژوهشکدههای پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی است که از سال ۱۳۹۵ با تصویب پژوهشگاه و تأیید هیئت امنای دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، با این عنوان مذکور و با تعریف مأموریت جدید فعالیت خود را آغاز کرد. این نهاد پژوهشی، پیش از این، از سال ۱۳۶۸ در قالب معاونت پژوهشی …
توضیحات بیشتر »عقلگرایی در علم و تقریب در رفتار؛ محور خدمات سیدمرتضی به اسلام
رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب با اشاره به رویکرد عقلگرایی سیدمرتضی در علم، گفت: حضور ایشان در درس عالمان اهل تسنن در راستای تقریب مذاهب، سنت خوبی بود که امروز کمرنگ شده یا از بین رفته است؛ سیدمرتضی با عقلگرایی در علم و تقریب در رفتار توانست خدمات زیادی به اصل اسلام داشته باشد. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین سیدابولحسن نواب، رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب، ۲۹ دی ماه در نشست علمی «سیدمرتضی(ره) و تفاهم با مذاهب اسلامی» گفت: سیدمرتضی به حق از بزرگترین شخصیتهای عالم تشیع بلکه جهان اسلام است، او بنیانگذار نخستین مکتب کلامی عقلگرا در شیعه …
توضیحات بیشتر »دلیلی بر عدم جواز مرجعیت زنان وجود ندارد
میگوییم اگر زن شرایط مرجعیت را پیدا کرد میتواند مرجع باشد و ذکوریت شرط نیست. این حرف به این معنا نیست که از هر زنی میتوان تقلید کرد. متاسفانه برخی در جامعه اینگونه تبلیغ میکنند که آقای جناتی میگوید از همین زنهای کوچه و خیابان میشود تقلید کرد. این که زنها شرایط را ندارند قبول است. اما اگر یک زنی این شرایط را پیدا کرد به خاطر زن بودنش نمیتواند مرجع تقلید شود؟ ما به همه ادلهای که ذکوریت را برای مرجعیت شرط میداند اشکال داریم. شبکه اجتهاد: مرجعیت زنان موضوعی است که همواره مورد مناقشه فقهای شیعه بوده است. …
توضیحات بیشتر »مرتد کسی است که انگیزه سیاسی یا قصد استهزاء دارد/ برای مقابله با کتب ضلال، باید حکم به جواز نشر آنها داد!
کسی که عالمانه و عامدانه میداند دین حق است و انکار میکند چنین کسی هست که مرتد و کافر شده و الا هرکسی که بر اساس عقیدهی خودش، شبههای برای خودش پیدا شده و برگشت، این مصداق مرتد نمیشود. خب قاعدتاً در آن چیزی که بهعنوان «مجازات مرتد» ذکر شده، مرتد در کنار تغییر عقیده، یک چیز اضافهای هم دارد، حالا یا با انگیزهی تضعیف مجموعههای دینی است یا به خاطر انکار از روی علم. لذا برای کسانی که صرفاً آزادی عقیده بخواهند داشته باشند و یا بخواهند عقیده خود را بیان کنند آن عنوان مجازات صدق نمیکند. اختصاصی شبکه …
توضیحات بیشتر »شوکی به حال نزار روشنفکری دینی
شبکه اجتهاد: بار دیگر عبدالکریم سروش جنجال فکری گستردهای برانگیخته است. بیش از دو دهه است که او را رأس جریان «روشنفکری دینی» میشناسند. حتی برخی از نواندیشان منتقد او معتقدند که او پایهگذار جریان «روشنفکری دینی» در ایران است و پیش از او ما با جریان «روشنفکری مذهبی» یا احیاگران و اصلاحگران دینی روبهرو بودهایم. این سخن که به جدالی لفظی میماند، نشانهای از مرزبندی برخی از نوگرایان دینی با محصولات فکری سروش و شاگردان اوست. آنها از دو جهت با سروش مرزبندی میکنند؛ نخست آنکه او را در وضع نابسامان فرهنگی کنونی مؤثر و مقصر میدانند و توجیههای …
توضیحات بیشتر »حضرت فاطمه(س) سنگ بنای وحدت یا بهانهای برای تفرقه امت؟
سالهاست که همچنان مناسبت شهادت بزرگ بانوی اسلام موضوعات مهم تاریخ اسلام و مسائل اختلافی بین شیعه و اهل تسنن را طرح میکند. این پرسش مطرح است که آیا حضرت زهرا(س) و سیره آن بزرگوار و اهل بیت عصمت و طهارت میتواند مبنای وحدت جامعه اسلامی قرار بگیرد یا محوری برای تفرقه شود؟ شبکه اجتهاد: حجتالاسلام والمسلمین احمد مبلغی، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم تأکید دارد حضرت زهرا (س) میتواند بستر وحدت در جامعه اسلامی باشد. او بیان دارد: «حضرت فاطمه زهرا(س) در عین این که میکوشید امام علی(ع) را به عنوان مبنای حق و امام جامعه …
توضیحات بیشتر »عقبه فکری دکتر سروش و شیوه تعامل وی با مخالفان
سروش، مانند بسیاری از مدعیان روشنفکری گرفتار نوعی آلزایمر تاریخی است. این همه آزادی اندیشه و گفتوگو را در کشور ما نادیده میگیرد و در آمریکایی زندگی میکند که کسی جرئت نمیکند هلوکاست را نقد کند. به گزارش شبکه اجتهاد، به دنبال اظهارات اخیر دکتر سروش در موضوع رحمانیت و خشونت در اسلام و تعارضات فراوان آن با آموزههای مسلم دین، حجتالاسلام والمسلمین دکتر عبدالحسین خسروپناه عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و استاد حوزه و دانشگاه، درباره اندیشه سروش و سیر تکامل اندیشه وی با «تسنیم» به بحث نشسته است که متن گفتگو تقدیم میگردد: به عنوان …
توضیحات بیشتر »اجماعات سیدمرتضی در عرض روایات نیست، بلکه گویای اتفاق فتاوای علمای شیعه است
استاد خارج فقه حوزه علمیه مشهد گفت: برخی میگویند سید با شتابزدگی و برای رقابت با اهل تسنن، اجماع را قبول کرد، اما به نظر بنده اجماعات او نه تنها حلقه واسط برای کشف سیره متشرعه الی زمان معصوم، بلکه بالاتر علامت اتفاق فتوایی اصحاب امامیه است. لذا اجماعات او در عرض روایات نیست، بلکه گویای اتفاق فتاوای علمای شیعه است. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین مجتبی الهی خراسانی، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد در نشست «سیدمرتضی و رهبری فکری و اجتماعی شیعه در قرن چهارم»، گفت: محققان عمدتاً در چارچوب ذهنی خود به پردازش و …
توضیحات بیشتر »نکاتی دربارهی کتاب فصل الخطاب محدّث نوری
شبکه اجتهاد: مسأله عدم تحریف قرآن، مسألهای است که علی رغم نگارش آثار متعدّد پیرامون آن ـ چه به صورت کتاب، چه در قالب رسائل کوچک و بزرگ و چه در ضمن کتب کلامی و تفسیری ـ، هنوز به لحاظ نظری، برای برخی مسألهای حل نشده است. یعنی علی رغم آن که بسیاری از بزرگان شیعه، ادعای اجماع بر عدم تحریف کرده اند، اما هستند کسانی که تأمّلاتی دارند۱. مرحوم محدّث نوری، در کتاب جنجال برانگیز فصل الخطاب، بیش از هزار روایت آورده و بر اساس آنها مدّعی وقوع تحریف در قرآن کریم شده است؛ «إنَّ هذا لَشَیءٌ عُجابٌ». انبوه …
توضیحات بیشتر »انگیزه شیخ طوسی از تهذیب رجال کشی؛ابهامات و پاسخها /علی ظفر یوسفی
اختصاصی شبکه اجتهاد: از میان معروفترین کتابهای رجالی شیعی، کتاب «اختیار معرفه الرجال»، معروف به «رجال کشی» است. رجال کشی را شیخ طوسی از کتاب اصلی کشی اقتباس و تلخیص کرده است. در منابع، کتاب اصلی کشی که در دست شیخ طوسی قرار داشته – امروز در دسترس نیست – به اسم «معرفه الناقلین عن الائمه الصادقین» یا «معرفه الرجال» یا «اختیار معرفه الرجال» بوده است؛ در این که محمد بن عمر کشی از علمای برجسته شیعی بوده شکی نیست و در متون شیعی و سنی، از او بهعنوان صاحب علم و دانش نام برده شده است؛ با اعتراف به …
توضیحات بیشتر »آیتالله مصباح یزدی و اندیشهورزی در حوزه حقوق بشر
شبکه اجتهاد: طی دو دهه اخیر معمولاً در رسانهها برخی اظهار نظرهای آیتالله مصباح در مورد مسائل سیاسی روز برجسته شده و در مقابل آن عدهای به دفاع برخاسته وعدهای آن را نقد کردهاند بهگونهای که بهتدریج نوعی دو قطبی و جبههگیری سخت در مورد ایشان شکل گرفته است؛ اما در محیطهای علمی اعم از حوزه یا دانشگاه فراتر از این بحثهای رسانهای نوعی مواجهه جدی در قبال مطالعات و پژوهشها و دیدگاههای علمی ایشان از سالها قبل تاکنون جاری بوده است و حتی آنان که دیدگاههای علمی متفاوت یا مخالف با ایشان داشتهاند آثار ایشان در حوزههای گوناگون اندیشه …
توضیحات بیشتر »فقه امت به جای فقه مذاهب/ پیامدهای منفی نداشتن فقه مشترک اسلامی
نباید دانشهای اسلامی را به تعداد فرقههای مذهبی در شیعه و سنی متعدد کنیم، زیرا نه با واقعیت تاریخی دانشها سازگاری دارد و نه انعکاس و نتایج و پیامدهای آن درست است. اگر شیعه بگوید من فقه دارم و اهل تسنن هم بگویند ما فقه داریم و هر کدام هم درصدد استیلا بر فقه دیگری باشند، امت بلافقه تولید خواهد شد که خطرناک است؛ لذا علما به جای اینکه در کنفرانسها و همایشها بنشینند و بر کلیات تأکید ورزند باید بر فقه واحدی تمرکز کنند. دقیقاً همان کاری که شهید صدر در تدوین اقتصادنا کرد و از فقه اهل تسنن …
توضیحات بیشتر »انکار شهادت؛ وحدت یا تعطیل مذاهب؟
شبکه اجتهاد: جناب مولوی گرگیج در خطبههای اخیرشان، دربارۀ نسبت شهادت حضرت فاطمه (س) با وحدت اظهاراتی داشتهاند که خلاصهاش این است: ۱- قابل باور نیست که شیر خدا و فاتح خیبر، از حریم خود دفاع نکرده و در عوض، بارها به خلفا کمک هم کرده باشند. ۲- با وجود دشمنان و چالشهای مشترک، طرح شهادت حضرت فاطمه (س) موجب تفرقۀ امت اسلامی است و به کار بردن شهادت، توهین به اهلسنت است. ۳- وقتی علمای اهلسنت میبینند که افراد کماطلاع، اهلسنت را دشمن اهلبیت (ع) میدانند، علیرغم میلشان مجبورند به اینجور مسائل بپردازند. از بررسی صدر و ذیل کلام …
توضیحات بیشتر »شهید صدر؛ اندیشمندی که تنها به نبوغش تکیه نکرد
شهید صدر در علم اصول، حدود ۱۷ یا ۱۸ مبنای اساسی و نزدیک به ۱۰۰ نظریه متفاوت دارد. باز با این حال برنامه مطالعاتی ایشان چنین بود که آیتالله سید کاظم حائری میفرمود: آقای صدر در سنینی که ما شاگرد ایشان بودیم، (سنین چهل سالگی و بالاتر) به اندازه سه طلبه معمولی کار میکرد و زحمت میکشید، با اینکه خودش نابغه بود. به ایشان گفتم: شما روزی چند ساعت کار میکنید، گفتند: تقریباً روزی چهارده تا شانزده ساعت. گفتم شما با این سنتان از ما که فرزند شما محسوب میشویم، خیلی بیشتر کار میکنید، ایشان فرمودند که من الآن دیگر …
توضیحات بیشتر »