ما در فقه هیچ بُعدی نداریم. فقه ما فقه پویا است. فقه اهلبیت در همه مسائل مبتلابه افراد جامعه، تسهیلاتی قائل است. دین اسلام دین سمحه و سهله است لذا اگر تولیدکنندگان فیلم سینمایی به مسائل فقهی توجه کنند، خیلی بُعدی بین مسائل سینمایی و فقه وجود ندارد. برخی از تهیهکنندگان فیلم سینمایی با مسائل فقهی آشنا نیستند و یا …
Read More »دیدگاه (گفتوگو/یاداشت)
اینکه فقها فقط حکم به حرمت بدهند، مشکل سینما را حل نمیکند!/ نمیتوان همه ظرفیت هنرهای نمایشی را در انیمیشن گذاشت/ ساخت فیلمهای خانوادگی و اجتماعی، ضرورت جامعه است
جوایزی که داده میشود اگر به خاطر تکنیک هنری و مضامین عالیه باشد، خوب است؛ یعنی اگر از این بعد باشد خوب است؛ اما اگر از این بُعد باشد که برنامهسازان ما را تشویق کنند که فیلمهایی که محتوای سیاه نمایی نسبت به انقلاب و دین و آیین و مذهب مردم باشد، بسازند مسلماً این جایز نیست و خلاف شرع …
Read More »قربانیهای آیینی و ضرورت بازنگری در فقه آیینی/ محمدعلی میرزایی
اختصاصی اجتهاد: شعائر وبزرگداشتها با رسالتها وحقیقتها نسبت معنا داری دارند. آنها در راستای تحقق غایتهای بیانی و تبلیغی، تکریم نمادها و نمونه ها و الگوها، ایجاد حماسه و هیجان مثبت و پیشران، تمرین نمادین برخی از سیرها و سلوکها وامثال آنها تعریف شدهاند. در نتیجه در اهمیت آنها تردیدی نیست. شعائر حج، شعائر حسینی و آیینهای شبیه آنها در …
Read More »یک کسی عاشورا را از دست ما نجات دهد!/رسول جعفریان
شبکه اجتهاد: این روزها، بهوفور شاهد تحلیلهای اجتماعی سیاسی متفاوت از عاشورا هستیم و میدانیم، سالهاست، هر کسی با استناد به جملهای از امام حسین (ع) یا رفتاری از آن حضرت، یک تفسیر سیاسی خاصی ارائه میکند. این در حالی است که غالب این عبارات یا گزارشها، هنوز از نظر تاریخی، نقادی نشده است؛ اما صرف نظر از آن، هیچگاه …
Read More »نقش ساختار علوم انسانی در تبویب فقه/ مهدی عصمتی
اختصاصی شبکه اجتهاد: علوم انسانی علومی هستند که به تحلیل و بررسی فعالیتهای مختلف بشری در روابط (اعم از جمعی، تاریخی، تمدنی و… همچنین آثار و مناسبتها میپردازد. لذا بایستی پاسخگوی نیازهای اساسی انسان در زمینه رفتارها باشد و از این جهت با علم فقه ارتباط نزدیک و معناداری دارد. براین اساس شبکه مسائل علوم انسانی، مجموعه مشکلات و نیازهایی …
Read More »فرهنگ خردجمعی، حلقه گمشده بانکداری اسلامی/ مهدی سلحشور
اختصاصی شبکه اجتهاد: چند سالی است دهم شهریور سالروز تصویب قانون عملیات بانکی بدون ربا و آغاز هفته بانکداری اسلامی است. در جهان امروزی اساس بانکداری بیشتر بر پایه ربا نهاده شده است و یکی از منابع سرشار درآمد حکومتها و بخش خصوصی بشمار میآید، اما در ایران (به برکت پیروزی انقلاب) سالهاست تلاش شده و میشود تا نظام بانکی …
Read More »مشکل اساسی بانکداری اسلامی، صوری بودنِ عقود است/ باید امکان ایجاد بانکهای مختلف بر اساس نظرات مراجع فراهم شود/ بانکداری اسلامی در اروپا هم وجود دارد
ما باید دو عنصر را کاملاً رعایت کنیم. یکی عنصر صوری بودن را حذف کنیم. صوری بودن یعنی در ضمن عقدهای اسلامی، روال غیر اسلامی را دنبال کنیم. آنچه الآن بهعنوان یک پدیده مشکلزا در بانکداری اسلامی انجام میشود، عقود صوری است؛ یعنی افرادی که نیاز به سرمایهدارند بر اساس عرضههای واقعی این کار انجام نمیشود. مثلاً بهعنوان مرابحه عمل …
Read More »چرا با طب سنتی ـ اسلامی و مقولات ترکیبی «علم و دین» مخالفم؟/ رسول جعفریان
شبکه اجتهاد: آنچه بنده را به نتایجی برای مخالف با طب سنتی رسانده است، اساسا خود این بحث نبوده است. بلکه در درجه نخست، حساسیت من، روی بحث رابطه علم و دین در تمدن اسلامی بود. بحث مهمی که به نظرم، میبایست درباره آن، تحقیقات تازهای مبتنی بر میراث مخطوط و بازخوانی متون گذشته داشته باشیم. کاری که روشنفکران عرب …
Read More »فقه خانواده؛ چیستی، ساختار و نظام مسائل
به نظر من مفری از تداخل فقههای مضاف نیست. مثلاً بسیاری از مباحث فقه فردی با فقه اجتماعی تداخل میکند. من وقتی فقه عفاف را بررسی میکردم مباحث شخصی و اجتماعی آت باهم تداخل میکند. مثلاً در فقه موجود یک باب به نام امربهمعروف و نهی از منکر داریم که با بسیاری از ابواب تداخل میکند. این موضوع تداخل در …
Read More »مرزهای تسامح و سختگیری در برخورد با فساد و افساد/ محمدعلی میرزایی
اختصاصی شبکه اجتهاد: گرچه فساد و افساد و نیز فاسد و مفسد را معمولاً در کنار هم به کار میبریم و این امر غیرمستقیم دلالت بر تعامل همانندی با آن دو دارد اما در عرصه تربیتی و حقوقی و قانونی بین آنها فاصله بسیار است. فساد حاکی از وضعیت تباهشده کارکرد و نقشها و عملکردهای یک شخص، یک نهاد و …
Read More »تقویت کتبی مثل کفایه، تقویت حکومت اسلامی است!
علمای سابق برای نوشتن یک کتاب و تهیه کاغذ، یک ماه روزه استیجاری میگرفتند تا با پول آن کتابی را تهیه کنند. زحمات زیادی کشیده شده است و این زحمات موردعنایت خدای متعال و امام زمان سلاماللهعلیه بوده است. این بزرگان سالها زحمت میکشیدند و این کتب، چکیده و خروجی این فقها از حوزه نجف است و لذا باید این …
Read More »نه فقیه زبان پزشک را میفهمد و نه پزشک زبان فقیه را
در فقه پزشکی اگر بخواهیم فقیه را مستقیم به پزشک ارتباط بدهیم، زبان یکدیگر را نمیفهمند و نیاز به یک واسطه است که همزبان پزشکی و همزبان فقه را بفهمد و این دو را بر هم منطبق کند و این افراد هم معمولاً طلاب تحصیلکرده این توانایی را دارند و از آنها میتوان بهره گرفت. فعلاً فاصله زیاد است. مثلاً …
Read More »نظام «طب اسلامی» نداریم!
فقه پزشکی هر موضوعی که باید و نبایدی در مورد پزشکی باشد را شامل میشود؛ بنابراین اگر وجوب درمان یا وجوب پیشگیری یا فقه درمانی یا مرگ مغزی یا دیگر موارد را بحث میکنیم همه فقه پزشکی هستند. موضوعات بسیار متفاوت است. در کتابی که با عنوان دانشنامه فقه پزشکی تألیف کردیم، بیش از چهل موضوع را بررسی کردیم که …
Read More »تقیه در پذیرش ولایت کفار! / یحیی عبدالهی
شبکه اجتهاد: حجتالاسلام سروش محلاتی در ضمن سخنانی پیرامون «روابط بین الملل و سیاست خارجی» نسبت به قبول ولایت کفار در قرآن با استناد به آیه ۲۸ سوره مبارکه آل عمران، مطلق بودن حکم تحریم پذیرش ولایت کفار را مخدوش دانسته و آن را از باب تقیه جایز میشمارد. آیه مبارکه چنین است: «لَّا یَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْکَافِرِینَ أَوْلِیَاءَ مِن دُونِ …
Read More »آیتالله آصف محسنی در برابر زندهبادها و مردهباشها/ مهدی مسائلی
شبکه اجتهاد: اواسط مردادماه آیتالله محمد آصف محسنی پس از طی دوره بیماری یکساله در سن ۸۴ سالگی درگذشت. ایشان مرجعی پرنفوذ در میان شیعیان افغانستان بود که افزون بر فعالیتهای حوزوی و دینی، حضوری فعال در عرصه سیاست و فرهنگ داشت. وی رئیس شورای علمای شیعه افغانستان و بنیانگذار حوزه علمیه و دانشگاه خاتم النبیین در کابل بود. او …
Read More »نهجالبلاغه از تشیع تا تسنن/ حسن انصاری
شبکه اجتهاد: برخلاف تصور عمومی تاریخچه اهتمام علمای شیعه به نهجالبلاغه در حد اهتمامی همگانی چندان زیاد نیست. نخستین شروح را علمای اهل سنت از میان معتزله و سنیان دیگر بر این کتاب نوشتند و حتی نخستین اهتمامها برای روایت آن بیشتر از ناحیه علمای اهل سنت و یا معتزله خراسان بود. البته شیعیان امامی هم به این کتاب توجه …
Read More »شناخت شرایط مرجعیت؛ تأملی بر سخنان یک عضو جامعه مدرسین/سیدضیاء مرتضوی
شبکه اجتهاد: چندی قبل استاد محسن فقیهی از اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در گفتوگویی به بیان نظرات شخصی خود درباره، روند انتخاب مراجع در این نهاد حوزوی پرداخته و اظهار نموده «مرجعیت امر مهمی است که در امور مسلمانان و شیعیان دخالت میکند از این رو جامعه مدرسین به دقت این موضوع را بررسی میکند. در جامعه مدرسین …
Read More »فتوا، مساوی با قانون نیست و نمیتواند الزاماً جای قانون را بگیرد/ با تعدد فتوا نمیتوان زندگی اجتماعی مطلوب را ساماندهی کرد
اختصاصی شبکه اجتهاد: حجتالاسلام والمسلمین دکتر محمدجواد ارسطا، دانشیار و عضو هیئت علمی و مدیر پیشین گروه حقوق عمومی پردیس فارابی دانشگاه تهران، از اساتید حوزه و دانشگاه و دارای مدرک دکتری حقوق خصوصی و با سابقه ۲۷ سال تدریس در رشته حقوق است. او در سوابق خود ریاست دانشگاه باقرالعلوم(ع)، مدیریت گروه حقوق خصوصی مرکز تحقیقات قوه قضائیه و …
Read More »«فقه» را ضایع نکنید!/ رضا اسلامی
شبکه اجتهاد: چندی پیش حجتالاسلام والمسلمین محمد سروش محلاتی استاد حوزه علمیه قم در یک سخنرانی به «بررسی سیاسی ـ فقهی روابط خارجی نظام اسلامی و پذیرش ولایت کفار» پرداخته و نقدی را بر یکی از مطالب مطرح شده در کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» وارد کرد که حاوی نکات و مطالب بحث برانگیزی بود. حجتالاسلام والمسلمین رضا …
Read More »روشهای حل چالش میان فقه و حقوق بشر/ ابوالقاسم فنائی
تا عقلانیت فقهی موجود نقد نشود و نادرستی آن نشان داده نشود، هیچ راهکاری به نتیجه مطلوب نخواهد رسید، و این آن چیزی است که من سعی کردهام در آثار خودم مطرح کنم و آن را بسط بدهم. منظور از نقد عقلانیت فقهی نقدِ مبانی معرفتشناسانۀ فقه است. شبکه اجتهاد: مطالعات، تأملات و تحقیقات من در باب حقوق بشر عمدتاً …
Read More »برنامه جامع حوزه خواهران، با نگاهی کلاسیک و دانشگاهی تدوین شده است/ حوزه باید با نگاه مجتهدپروری برای خواهران برنامهریزی کند/ حوزه خواهران از برادران، جلوتر است
ما چند نفر از حوزههای علمیه که مناصب کشوری را دست گرفته باشند، داریم؟ تمام موفقینی که در مناصب مختلف میبینیم، دانشآموخته دانشگاه امام صادق(ع) است. چند تا از خراسان و حوزههای خراسان هستند؟ اگر هم باشند از دانشگاه رضوی هستند. بنابراین اگر بخواهیم مقایسه بکنیم، بدون نگاه ناسیونالیستی و تعصبگرایانه به حوزه خواهران، باز هم حوزه خواهران، با همین شرایط …
Read More »سنت تقریرات نویسی در میان فقهای امامیه/ حسن انصاری
شبکه اجتهاد: سابقه تقریرات نویسی گرچه با عناوین دیگر دست کم به قرن پنجم میرسد. اما آنچه با عنوان تقریرات امروزه میشناسیم دست کم سابقهاش به درس سید مهدی بحر العلوم میرسد. صاحب مفتاح الکرامه بخشی از درس او را در طهارت شرح کتاب وافی تحریر کرده بود. شیخ محمد تقی صاحب حاشیه هم همین کار را کرده است. احتمالا …
Read More »«خطبهی سکوت»؛ متن و حاشیه اتفاقات ورزشگاه کربلا/ محمد باقری
اختصاصی شبکه اجتهاد: اجرای رقص و آواز زنان بیحجاب، در هشت کیلومتری حرم امام حسین (ع)، در مراسم افتتاحیه بازیهای غرب آسیا در ورزشگاه بینالمللی کربلا، موجی از اعتراضات و بحثها را در پی داشت. انتشار ویدئویی از این مراسم به سرعت بازتاب گستردهای در فضای رسانهای و مجازی عراق داشت و اعتراضات فراوانی در میان شخصیتها، محافل سیاسی و …
Read More »درباره آیتالله محمدآصف محسنی و «معجم الاحادیث المعتبره»/ محمدعلی مهدویراد
شبکه اجتهاد: امروز دروازههای علم باز و مرزهای دانش شکسته و ابزار دستیابی به میراث یکدیگر آسان شده است. تمام آثار مکتوب نحلههای مختلف در دست است. دگراندیشانی که زمینه عناد با مکتب تشیع دارد با رسیدن به روایتهای غیر معتبر، فرهنگ شیعی را زیر سؤال میبرد. کما اینکه کسانی که در میدان مطالعه هستند میدانند ماه و هفتهای نیست …
Read More »شیخ محمدآصف محسنی، فقیهی با اندیشهها و ایدههایی سازنده/ احمد مبلغی
شبکه اجتهاد: فقیهی چشم به روی جهان فرو بست که با خود اندیشهها و ایدههایی سازنده در مورد امت اسلامی و وحدت آن به همراه داشت، که به فراتر از شرایط محیطی و زمانی زندگی او، تعلق و توجه دارد. آیتالله محمدآصف محسنی تنها با عینک همگرایی و وحدت به مناسبات اقوام و مذاهب مینگریست. در چهار زمینه دست کم …
Read More »هم فلسفه در اصول تأثیر گذاشت، هم اصول در فلسفه!
کاری که در حوزه فلسفه زبان صورت گرفت، خاستگاه آن در علم اصول بود و بعداً وارد فلسفه شد. ما در فلسفه و در تفکر فلسفی، یک بحثی غیر از شناخت و معرفت داریم به نام ارزش و ملاک و معیار و منابع شناخت. در فلسفه در گذشته بهعنوان اینکه موضوع آن وجود بماهو وجود بود، بهطورکلی مباحث معرفتی در …
Read More »اصل کرامت بر همه قواعد فقهی مقدم است/ امام میگفت: ارتداد، تغییر عقیده نیست بلکه محاربه است!
مرحوم شهید مطهری از این داستان استفاده میکند و میگوید: بالأخره ابن ملجم درعینحالی که مجرم و جنایتکار هست، دارای حقوقی نیز هست که کرامت از آنها است. لذا اینکه امیرالمؤمنین (ع) میفرماید حق ندارید او را مُثله کنید، حق ندارید او را نسبت به من مجازات بیشتری کنید، این همان معنایی است که میگوییم کرامتش ذاتی است؛ در کنار …
Read More »از حجاب واجب تا حجاب معروف؛ چرا امربهمعروف در حوزه حجاب کماثر است؟/ محمدعلی میرزایی
اختصاصی شبکه اجتهاد: به نظر میرسد که مفهوم معروف با واجب تفاوت دارد. گویا معروف به مفهوم عرف نزدیک است یعنی آن واجبها و حرامهایی قابل امر و نهی کردن است و مشمول امربهمعروف و نهی از منکر است که مردم عرفا قبول کرده باشند. قبح و حسن آنها برای غالب جامعه مبرهن باشد. با این حساب هر حلال یا …
Read More »حقوق بشر اسلامی، عقلائی است نه اعطائی و شرعی
اختصاصی شبکه اجتهاد: حقوق بشر از مستمسکهای همیشگی جهان غرب علیه کشورهای اسلامی از جمله جمهوری اسلامی ایران است. در این میان اما پرسشی که مطرح است این است که آیا به لحاظ تئوریک، آموزههای حقوق بشر غربی مورد تأیید اسلام هست یا آنکه حقوق بشر اسلامی متفاوت از حقوق بشر غربی و مصطلح آن است. به بهانه روز حقوق …
Read More »پاسخی به سوء استفاده کنندگان روایات «پوشش کنیزان»/ محمد عشایری
شبکه اجتهاد: حجاب به عنوان واجب دینی، برکات زیادی برای زنان و دختران اجتماع دارد، ولی متأسفانه در کنار سایشی که از دهه هفتاد درباره خود حجاب در بُعد اجتماعی ایجاد شد، در سالهای اخیر یک سایش معرفتی نیز در مورد مقوله حجاب اتفاق افتاده که میخواهد متکفلان معرفت دینی را مبتلا به تردید یا بی اعتقادی به حجاب بکند. …
Read More »