«جایگاه توبه در سقوط جرایم علیه امنیت ملی از منظر فقهی و حقوقی»، «نظریۀ اصالت جنگ یا صلح از دیدگاه اباضیه»، «نقد و بررسی دیدگاه آیتالله خویی (ره) در حجیت خبر واحد در تفسیر قرآن»، «بررسی امکان وصیت کودکان»،«واکاوی فقهی مقابلهبهمثل در ناسزا»، «ضمان ناشی از عدم نظارت شهرداری بر اماکن و معابر عمومی» و «چالشهای ناظر بر اختلالهای دوجنسی …
Read More »دیدگاه و گزارش
پیریزیِ بنایی هزارساله برای علوم اسلامی
بنای رفیعی که فقهاء و متکلمین شیعه در طول ده قرن گذشته برافراشته و گنجینهی بینظیری که از آثار علمی خود پدید آوردهاند، همه بر روی قاعدهیی است که شیخ مفید با این سه بعد جهاد علمی خود پی افکنده است. به گزارش شبکه اجتهاد، شیخ مفید در سلسلهی علمای امامیه، فقط یک متکلم و فقیه سر آمد و برجسته …
Read More »ساماندهی نهاد مرجعیت با نهاد ولایت فقیه/ فقها باید در تصمیمگیریها و تصمیم سازیهای حاکمیت نقش داشته باشند
دکتر فراتی بیان اینکه فقها و مجتهدان باید در تصمیمگیریها و تصمیم سازیهای حاکمیت نقش داشته باشند، عنوان کرد: ولی فقیه میتواند حق انتخاب و انتصاب برخی از اعضای حکومت دینی همچون فقهای شورای نگهبان را به فقها و مراجع داده و به آنها میدان بدهد تا بهنوعی در امور حکومتی مداخله داشته باشند یا میتواند اجازه دهد تا جزء …
Read More »تحلیل تاریخی از ورود اجتهاد اسلامی به مسئله ثابت و متغیر
شبکه اجتهاد: با توجه به عمر طولانی موضوع ثابت و متغیر در تاریخ علم، علت آنکه در دوقرن اخیر، مورد توجه قرار گرفته چیست؟ چرا پیش از این دوقرن، مورد بحث و بررسی متفکران اسلامی واقع نشدهاست؟ یا بهعبارتی دیگر، چرا دانشیان فقه امروزه نیازمند پاسخگویی به اشکال ثابت و متغیر هستند؟ در پاسخ میتوان گفت: از یک سو قرن …
Read More »قطب راوندی و خبر واحد
شبکه اجتهاد: آقایان حسین مدرسی و احمد پاکتچی به ترتیب در کتابهای مقدمهای بر فقه شیعه و مکاتب فقه امامی ایران موضع قطب راوندی را نسبت به خبر واحد موضع مخالف با حجیت آن قلم داده اند. آقای پاکتچی با تحلیلی از چند بخش از کتاب فقه القرآن، قطب راوندی را در واقع ناقد مکتب شیخ میداند. این دیدگاه درست …
Read More »دلالت مشیخه شیخ صدوق بر وثاقت علی بن ابراهیم بن هاشم قمی
متاخران بدون چارهجویی و جای دادن ابراهیم بنهاشم در یکی از دو گزینه وثاقت یا حسن حال با روایات او تعامل کند. ازاینرو دست پیمایش راهها، گزینش راهکارها و تمسک به عباراتی زدند تا بتوانند از دل آنها وثاقت یا حسن حال او را استفاده کنند. این در حالی است که به تصریح ابنشهید ثانی در منتقی الجمان، از نگاه …
Read More »بررسی روش استنباط و آراء فقهی «شیخ بهایی» در قالب یک پایاننامه حوزوی
پایاننامه سطح سه حوزه علمیه خراسان با موضوع «بررسی آراء فقهی شیخ بهایی در دو کتاب ” الحبل المتین فی إحکام أحکام الدین” و “مشرق الشمسین وإکسیر العبادتین”» به همت اداره مدارج علمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان، در مرکز مدیریت دفاع شد. به گزارش شبکه اجتهاد، پایاننامه سطح سه حجتالاسلام محمود رمضانی دارابی با عنوان «بررسی آراء فقهی شیخ …
Read More »هویت اصلی فقه تمدنی، فقه فرآیندی است/ درک از مقیاس کلان؛ اصلیترین اهرم برای شکلگیری فقه تمدنی است/ مرکز ثقل اجتهاد تمدنی، تلاش برای استنباط حکم فرآیندهاست
آنچه در بحث فقه تمدنی بیان میشود ابداً ساختارشکنی ندارد بلکه فقاهت موجود را ضروری و حیاتی میداند و برای رسیدن به استنباط در مقیاس تمدنی بستههای تکمیلی تعریف میکند؛ و این هم بدین معنا نیست که فقاهت کنونی ناقص است بلکه بهواسطه مطرح شدن مساله مستحدثی با عنوان «چگونگی تمدنسازی» که مقیاس آن و فروعاتش صِرفا در مقیاس تکلیفی …
Read More »آیتالله خویی در اواخر عمر به جریان حدیثگرایی نزدیک شد/ وقتی میخواهیم از نقش عقل در استنباط صحبت کنیم، بسیاری ناراحت میشوند!/ اخباریگری به نوعی دیگر متولد شده است/ هیچ زمانی، هجمههای اینچنینی به تراث شیعی نداشتهایم
مرحوم آیتالله خوئی که مدرسهاش، مدرسه حاکمی است، در اویل عمر علمی خود، قاعده عدل و انصاف را میپذیرد ولی در اواخر، آن را انکار میکند! ایشان هر چه به اواخر عمر خود نزدیک شده، به جریان حدیثگرایی نزدیک شده است، در اواخر عمر خود با صراحت قاعده عدل و انصاف را رد میکند. یا وقتی از «قاعده ضمان» بحث …
Read More »آیا حکم «سابّ النبی» بازدارنده است؟
حکم سابّ النبی «ص» به این معنا فرازمانی و همیشگی است که جلوی سبّ باید در همه زمانها و به هر طریقی گرفته شود و الی یوم القیامه وجود دارد ولی روش و مصداق آن میتواند به حسب شرایط تفات کند. امام کاظم «ع» با شخصی به حضرت دشنام داد و اطرافیان میخواستند او را بکشند ولی حضرت جوری با …
Read More »برخی اصولی حرف میزنند ولی اخباری فتوا میدهند/ وقتی میخواهیم از نقش عقل در استنباط صحبت کنیم، رگها ورم میکند!
استاد علیدوست میگوید: در اخباریگری دوره حاضر، خیلیها اصولی حرف میزنند و کتاب اصول دارند، ولی اخباری فتوا میدهند. امروز وقتی میخواهیم از نقش عقل در استنباط صحبت کنیم، رگها ورم میکند، وقتی از نصوص مبیّن مقاصد سخن گفته شود، نگرانی و ناراحتی ایجاد میشود. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین ابوالقاسم علیدوست، استاد سطح عالی حوزه علمیه، امروز در …
Read More »تفاوت مبانی رجالی و تعدد آراء در مورد حدیث واحد، مانع جمعنگاری میشود/ لزوم روزآمد کردن منابع حدیث فقهی برای زدودن برخی تصورات و توهمات
مخاطب «موسوعه احادیث فقهیه» افراد عادی و عموم مکلفین نیستند. بلکه مخاطب این موسوعه فقیهان و محدثان متبحر و ذی الفن هستند که خود توان تفکیک احادیث صحیح از احادیث ضعیف را دارند. در جمع نگاری نمیتوان مطابق یک نظر یا یک مبنا پیشرفت و این مانع از غرض موسوعه در ساخت تصویر جامع از داشتههای مذاهب اسلامی در حوزه …
Read More »نیازمند تبویب نوین در «دانش فقه» هستیم/ ابواب فقه متناسب با نیازمندیهای حکومت مورد بازبینی قرار گیرد/ ضرورت تفکیک اجتهاد استنباطی از اجتهاد تدبیری-ولایی
فقه در وضعیت موجود خود، دچار پراکندگی موضوعات و مسائل است و ما نیازمند این هستیم که تبویب نوینی در فقه، ناظر به نیازهای زمانی و مکانی ایجاد کنیم و مسائل و مباحث مرتبط با یکدیگر در فقه را در یکجا گردآوری و تنظیم کنیم. اختصاصی شبکه اجتهاد: اولین نشست از سلسله نشستهای علمی ـ تخصصی گروه فقه سیاسی مرکز …
Read More »انتقاد از بیتوجهی به علل الشرایع در صدور فتاوا
در مباحث فقهی چرا از عللی که امام گفته است رویگردان میشویم، در حالی که سایر طهورات مورد توجه است. اینکه طهورات را در استنباطهای فقهی به عنوان حکمت بیان کنیم توجیه ندارد، مگر دلیلی برخلاف آن باشد؛ بسیاری از مشکلات فقه با همین مسئله یعنی اخذ علل حل میشود، از جمله در بحث هشت فرسخ و نماز مسافر بحث …
Read More »روششناسی استظهار از ادله/ مراحل چهارگانه پروژه الگوریتم اجتهاد
پروژه الگوریتم اجتهاد در چهار مرحله تعریف شده است؛ ۱- الگوریتم «مسأله شناسی، دلیل یابی و قرینه یابی» ۲- الگوریتم استظهار مدلول انفرادی ادله ۳- الگوریتم جمع ادله ۴- الگوریتم اجرای اصول عملیه. به گزارش شبکه اجتهاد، کرسی علمی ترویجی با موضوع «روششناسی استظهار از ادله (کشف مدلول انفرادی ادله نقلی)»، به همت گروه منطق فهم دین پژوهشگاه فرهنگ و …
Read More »ظرفیت فقه استکشافی برای تولید نظامات اجتماعی
خسروپناه ضمن تبیین مفهوم نظامات اجتماعی و سیر تطور فقه، تصریح کرد: وقتی میخواهیم فقه ساختاری بسازیم و نهاد، ساختار و سازمان ایجاد کنیم، به فقه استکشافی نیاز داریم. به گزارش شبکه اجتهاد، نشست علمی «جایگاه دانش فقه در شکلگیری نظامات اجتماعی» با حضور حجتالاسلام والمسلمین دکتر عبدالحسین خسروپناه، معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی به صورت مجازی …
Read More »تأثیرات نظامات اجتماعی بر فرایند شکلگیری فقه اسلامی تا قرن سوم هجری
رساله دکتری «تأثیرات نظامات اجتماعی بر فرایند شکلگیری فقه اسلامی تا قرن سوم هجری؛ مطالعه موردی: نکاح، بردهداری، جهاد و دیات» در دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران توسط حجتالاسلام روحالله توحیدینیا، بهصورت حضوری و مجازی مورد دفاع قرار گرفت. به گزارش خبرنگار اجتهاد، در این جلسه حجتالاسلام والمسلمین دکتر رسول جعفریان به عنوان استاد راهنما، حجتالاسلام والمسلمین دکتر …
Read More »ویژهنامه «چالشهای فقهی کرونا» منتشر شد
ویژهنامه «چالشهای فقهی کرونا» حاوی نوشتار و آثاری از اساتید حوزه و دانشگاه است که با نگاهی فقهی به مباحث و چالشهای متأثر از ویروس کرونا به طبع رسیده است. در این ویژهنامه مسائلی همچون تعارض اقتصاد و سلامت، قاعده لاضرر، قاعده احسان، ضمان حاکمیت و … مورد بررسی قرار گرفته است. به گزارش خبرنگار اجتهاد، زیست کرونایی و آثار …
Read More »گفتگوی نقادانه اندیشمندان درباره جایگاه احکام تدبیری و مقاصد شریعت در اجتهاد
شبکه اجتهاد: حجتالاسلام والمسلمین دکتر حسین الخِشِن مدیر وقت حوزههای علمیه و مؤسسات حوزوی علامه سید محمدحسین فضل الله در دومین کنفرانس بینالمللی فقه، اخلاق و قانون با رویکردی فقهی حقوقی مقالهای با عنوان «النزعه الأخلاقیه والإنسانیه فی الفقه الإسلامی» را ارائه داد و بر همین اساس، مناظرهای میان ایشان و برخی محققان حوزوی و دانشگاهی صورت گرفت. از آنجا …
Read More »اگر اصول فقه را توسعه ندهیم، نمیتوانیم نظام را استنباط کنیم/ روششناسی استنباط نظام اقتصادی اسلام
مقصود ما توسعه مسائل اصول فقه است، نه توسعه مباحث. چندی پیش خدمت یکی از مراجع بودم که میفرمود: بعد از هدایه المسترشدین آیا در اصول فقه مسألهای هست که مورد بررسی قرار گیرد؟! این نگاه غلط است، ما برای کشف نظام اقتصادی اسلام ناچاریم اصول فقه را توسعه دهیم. البته نباید بین مباحث و مسائل خلط شود، به گزارش …
Read More »روش شناسی اجتهاد شیخ انصاری
شیخ انصاری ابتدا ساختار مباحث و شبکه مسائل را ترسیم میکند. این ساختار را بر اساس محل نزاع میچیند نه اقوال. ابتدا عنوان مسئله را ذکر میکند و نظرات در آن را مطرح میکند. سپس مقام و مسئله را میچیند که تفکیک بین مسائل جزئی و صورتبندی و پیکربندی مسئله رخ دهد. سپس محل نزاع را در هر مسئله توضیح …
Read More »گزارشی از موضوعات دروس خارج «فقه معاصر» حوزه علمیه قم + لیست اساتید
طلاب دروس خارج، امسال میتوانند با شرکت در دروس خارج فقه معاصر علاوه بر بررسی اجتهادی موضوعات جدید و مورد نیاز از امتیازات ویژه این دروس بهرهمند گردند. به گزارش خبرنگار اجتهاد، دفتر فقه معاصر حوزه علمیه قم چندی سالی است در راستای تحقق خواست مقام معظم رهبری و مراجع عظام، اساتید و عموم طلاب، بر تحول صحیح، دقیق، بهروز …
Read More »یک تحقیق فقهی عالی، الزاماً قابلیت تبدیل به قانون ندارد/ بهجای فتوای معیار، باید بهدنبال فقه معیار باشیم
مجریان تکلیفشان مشخص است، مجریان بر اساس قانون عمل میکنند و باید چیزی تبدیل به قانون شود تا مجری آن را عمل کنند. نسبت به قانون گذار اما این حرف قابل تامل است. مشکلی وجود دارد و آنکه ایدهها و نظریاتی که در حوزه فقه حکومتی تولید میشود، این مسائل باید در درجه اول در قالب یک طرح جامع اداری …
Read More »آثار فقهی حکم مولوی و ارشادی، بررسی شد
مقوله مولوی و ارشادی را میتوان ازجمله مباحث تأثیرگزار در مسیر استنباط احکام شرعی دانست و عالمان فقه در مجال استخراج نظر شارع با حمل نمودن برخی از دلایل بر ارشادیت به استخراج و تحلیل فروعی متفاوت از مقتضیات ظاهر حکم میپردازند. یعنی درپاره ایی از موارد بی آنکه مکلف را به سوی اطاعت از حکم هدایت نمایند، زحمت مطّلع …
Read More »علم مقاصد الشریعه؛ درآمدی بر اهمیت تدوین «تاریخ مقاصد الشریعه»
شبکه اجتهاد: یکی از مهمترین موضوعاتی که طی سالهای گذشته کتب، مقالات و پایاننامههای بسیاری درباره آن به نگارش درآمده نظریه/علم مقاصد الشریعه است که در میان اهل سنت به ویژه پس از چاپ کتاب الموافقات شاطبی توسّط محمّد عبده با اقبال فقیهان مواجه شد. در ایران و حتّی در برخی آثاری که در جهان عرب نوشته میشود تصوّر بر …
Read More »هویت درس خارج، پژوهشی است نه آموزشی/ پیشنیاز یک درس خارج، روش تحقیق و روش تفکر است/ موضوع بسیاری از درس خارجها موضوعات مبتلابه حکومتی باشد
پیشنیاز یک درس خارج، روش تحقیق و روش تفکر است، گاه سروران و افاضل محتواهای خوبی را دارند ولی همهاش بصورت ناخودآگاه است و در سیر آزمون و خطا به دست آمده است و چون قدم به قدم، الگوریتمی و روشمند و خودآگاه نیست، نحوه تعمیم، نحوه انتقالش به دیگران، نحوه استفاده در حل مسئله، به نقصانها و خلاهایی دچار …
Read More »نگاهی تاریخی، آسیبشناسانه و روشی به درس خارج/ چرا درسهای خارج ما «اجتهاد» ایجاد نمیکند؟
استاد احمد مبلغی معتقد است: درس خارج به دو معنا باید فارغ از فضای درسی باشد؛ اول اینکه به قرائت متن نپردازد و دوم اینکه علم را از جایی که تا حال پیش رفته است، جلوتر ببرد. باید الگویی برای درس خارج، تعریف و ترسیم کنیم و اجزا و عناصری را در آن ملاحظه کنیم که تأمینکننده این دو جنبه …
Read More »آموزش ما طوری نیست که طلاب را برای درس خارج آماده کند/ باید درس خارج را مرحلهبندی کنیم
اگر بخواهیم طلبه را برای درس خارج اصول آماده کنیم، باید او را به شناخت خوبی از قواعد و مهارت در کاربرد آن قاعدهها در نمونههایی از بحثهای فقهی برسانیم. در وضع موجود در درس خارج حرفهایی زده میشود که اصلاً در کتابهای سطح نبوده است. مثلاً نظریه شهید صدر، نظریه مرحوم عراقی یا نظریه مرحوم نایینی مطرح میشود که …
Read More »چرا انکار حدیث غدیر برای مخالفان ممکن نشد؟
بی مهری سیاسی که عامل غفلت امت اسلامی از این حدیث در دوران ۲۵ ساله خلافت خلفای نخست بود، با طرح آن از سوی علی علیه السلام در مسجد کوفه، در آغاز ورود به این شهر در سال ۳۶ و پس از پایان جنگ جمل، تا اندازه ای جبران شد. امام در این ماجرا که به روایت «مناشده حدیث غدیر» …
Read More »ثابت و متغیر در شریعت اسلامی
باید میان دین واقعی و دین ظاهری تفاوت قائل شد. دین واقعی همان وحی نازل شده بر قلب مبارک پیامبر اکرم (ص) بوده که ثابت است و هیچ تغییری نمیپذیرد، اما دین ظاهری فهم بشر از نصوص دینی است. از آنجا که فهم، مقولهای واحد نیست، دین ظاهری قابل تغییر است و از همین رو فقها در فهم با یکدیگر …
Read More »
شبکه اجتهاد اجتهاد و اصول فقه, حکومت و قانون, اقتصاد و بازار, عبادات و مناسک, فرهنگ و ارتباطات, خانواده و سلامت