قالب وردپرس افزونه وردپرس
خانه / همه مطالب / فرهنگ و ارتباطات (صفحه 42)

فرهنگ و ارتباطات

فرهنگ و ارتباطات

کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی؛نقطۀ عطف اتحاد امت اسلامی

ضرورت وحدت اسلامی به ویژه هم نوائی و همگرائی علما و اندیشمندان مسلمان در مقابله با اندیشه های تکفیری و ارهابی وارائۀ راهکارهائی برای برون رفت از وضعیت بغرنج کنونی جهان اسلام، ضرورت کنفرانس وحدت اسلامی را دو چندان نموده است.

توضیحات بیشتر »

فتنه‌انگیزی از خوارج به ارث رسیده، صاحبان مذاهب هیچ یک از اهل قبله را تکفیر نکرده‌‌اند

آنهایی که در جهان اسلام فتنه انگیزی می کنند، این ویژگی خود را از خوارج به ارث برده اند و صاحبان مذاهب هیچ یک از اهل قبله را تکفیر نکرده ند، این شرکت کننده پیشنهاد داد، فتنه گران جهان اسلام به مذاکره دعوت شوند تا ببیند اهل حقیقت هستند یا خیر؟

توضیحات بیشتر »

آیت‌الله اراکی: اسلام با موسیقی حلال مخالف نیست/ ارائه الگوهای مثبت برای هنر موسیقی از بزرگترین کارهای فرهنگی و تبلیغی است

در شب میلاد پیامبر رحمت و مهربانی و در دومین روز از کنفرانس وحدت اسلامی، مراسم اختتامیه نخستین جشنواره موسیقی پیامبر مهربانی دیشب با تلاش و مشارکت معاونت اجتماعی مجمع تقریب مذاهب اسلامی و همکاری سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران و با حضور اندیشمندان و علمای جهان اسلام در سالن شهید آوینی فرهنگسرای بهمن تهران برگزار شد.

توضیحات بیشتر »

رییس دانشکده صدا و سیمای قم خبر داد؛ برگزاری دوره‌ خارج فقه دین و رسانه در دانشکده صدا و سیما

رییس دانشکده صدا و سیمای قم با اشاره به برگزاری آزمون اختصاصی دانشکده صدا و سیمای قم در سال جاری گفت: طلاب سطح ۲ حوزه‌های علمیه برادران می‌توانند با شرکت در آزمون اختصاصی، دوره کارشناسی ارشد را در این دانشکده بگذرانند.

توضیحات بیشتر »

موزه فقه و محیط زیست ایجاد می شود

حوزه: حجت الاسلام کیانی شامگاه دوشنبه در مراسم انعقاد تفاهم نامه موسسه موضوع شناسی احکام فقهی و سازمان حفاظت محیط زیست کشور که در موزه فقه و زندگی برگزار شد، اظهار داشت: موسسه موضوع شناسی احکام فقهی، مرکز پژوهشی، آموزشی و ترویجی است که با عنایت و تاکید مقام معظم رهبری و پشتیبانی مراجع عظام تقلید در حوزه علمیه قم تشکیل شده است. وی با بیان اینکه موضوع شناسی احکام فقهی به تشریح و بررسی موضوعات برای سهولت ارائه فتوا در فقه می پردازد، تصریح کرد: امروز مسئله ناباروری یکی از موضوعات تخصصی است که در این راستا موسسه موضوع …

توضیحات بیشتر »

تغییر معنای «وهن» تحت تأثیر عرف غربی

مباحثات: مقصود از عنوان وهن اسلام که در ایام محرم زیاد به‌گوش می‌رسد و بعضاً و به حمل شایع، شور حسینی را تحت‌الشعاع شعور حسینی تضعیف می‌کند چیست؟ مرحوم آیت‌الله خویی در صراط‌النجاه در پاسخ به همین سؤال می‌فرمایند: «مراد از وهن، وهن نزد عرف سائد است». ‏[۱]‎ عرف سائد در اصطلاح یعنی این‌که خود عرف فی نفسه و بدون تأثیرپذیری از جایی دیگر این را مصداق وهن بداند؛ مثلاً عرف هیچ‌گاه قبول نمی‌کند که عالم طراز اولی به سینما برود و سامع موسیقی و لو غیرلهوی باشد؛ این عمل را برای او وهن می‌شمرد؛ یا این‌که عرف به هیچ …

توضیحات بیشتر »

ویژه‌نامه فقه و مسأله «تفریح و شادی»

  در گفتگوی اختصاصی با آیت‌الله مددی: «لهو، لعب و لغو» حرام نیستند با غرض عقلائی، حرمت قمار منتفی می‌شود قاعده لاضرر، احکام مخالف با شادی را برمی‌دارد فقها، مانع شادی مردم نیستند «فاطمیه» یا «نوروز»؟ چرا روحیّه فقهی تشیّع، ترویج عزاداری است نه شادی؟ / شهروند درجه دو فقه! تلاش‌هایی پراکنده در موضوعی مهم! عید باستانی نوروز، از نگاه فقیه عرب

توضیحات بیشتر »

تلاش‌هایی پراکنده در موضوعی مهم!

یکی از نشانه‌های زندگی پویا و به اصطلاح قرآن، «حیات طیّبه»، شادی است. انسان‌ها در طول زندگی خود، همواره در تلاش‌اند تا از غم و اندوه فاصله گرفته و در مسیر شادی قرار بگیرند. آن‌ها برای دست یابی به آن، حتّی حاضرند هزینه‌های گزافی را نیز بپردازند. نیاز بشر به شادی، اندیشمندان علوم مختلف را به بررسی و موشکافی این پدیده انسانی واداشته است. در این نوشتار، تلاش شده است تا کتاب‌ها و مقالات مهمّ منتشر شده در این حوزه، گزارش داده شود.

توضیحات بیشتر »

چرا روحیّه فقهی تشیّع، ترویج عزاداری است نه شادی؟ / شهروند درجه دو فقه!

چندی پیش مؤسّسه گالوپ در نظرسنجی‌ای که در کشورهای دنیا انجام داده بود، ایران را پس از عراق، به عنوان دومین کشور غمگین دنیا معرّفی کرد. پس از ایران نیز کشورهای مصر، یونان و سوریّه قرار داشتند. این آمار البتّه به نظر غیرواقع‌بینانه می‌رسید؛ زیرا اگرچه وضع اقتصادی کشور ما آنچنان به سامان نیست، امّا به هر حال بدتر از زیمبابوه‌ای نیستیم که سال‌هاست با تورّم چندصد درصدی دست و پنجه نرم می‌کند.

توضیحات بیشتر »

«فاطمیه» یا «نوروز»؟

تقارن میان عید نوروز و عزا، برای نخستین بار نیست که اتفاق می‌افتد، بلکه پیش از این نیز در مواردی غیر از تقارن ایام عزاهای مذهبی، این اتفاق رخ داده است؛ برای نمونه در روز ۲۸ اسفند ۱۳۴۱ امام خمینی و حضرات آیات: شریعتمداری، میلانی، روحانی، بهبهانی، تنکابنی (فلسفی)، آشتیانی و آملی جشن نوروز را تحریم کردند. در آن سال، مردم که بنا به سنت گذشته همه‌ساله حلول سال نو و آغاز بهار را جشن می‌گرفتند، در اعتراض به برگزاری رفراندوم انقلابِ سفیدِ شاه، به پیروی از حکم مراجع و علما نوروز را جشن نگرفتند. در مدرسه‌های علوم دینی به همین مناسبت پرچمی سیاه به اهتزاز درآمد که بر روی آن قید شده بود: «امسال مسلمین عید ندارند». بسیاری از روحانیان نیز نوار سیاه رنگی به نشانه عزا بر سینه خود نصب کرده بودند.

توضیحات بیشتر »

فقها، مانع شادی مردم نیستند

من با نظر شما موافقم که یک مقدار نسبت به اعیاد، کم‌لطفی داریم. این را باید قبول بکنیم که ما مسلمان‌ها، کم‌لطف هستیم. برای خیلی مسائل دیگر که اهمّیّت چندانی ندارد کارهای مفصّلی انجام می‌دهیم؛ امّا در مورد این گونه مناسبت‌ها که از همه چیز مهمّ تر هستند، ارزش کمتری قائل هستیم و مثلا دهه شادی نمی‌گیریم.

توضیحات بیشتر »

قاعده لاضرر، احکام مخالف با شادی را برمی‌دارد

باید دو فاکتور را در نظر گرفت. یکی اینکه ضرر محتمل چیست؟ و دوم، اینکه احتمال ضرر، در چه سطحی، موجب حرمت است؟ بر این اساس، ورزش‌ها و تفریحاتی که یا ضرر یسیر دارند یا احتمال ضرر در آن‌ها ضعیف است، از نگاه فقه اسلامی حرام نیستند.

توضیحات بیشتر »

پایان‌نامه‌های مرتبط با موضوع مدارای مذهبی

۱٫ التقیه علی ضوء الفقه الاسلامی استاد راهنما: محمدهادی حکیم؛ استاد مشاور: صدرا هاشمی؛ دانشجو: حسن زلغوط؛ مرکز: جامعه المصطفی‌العالمیه؛ ۱۳۸۵٫ چکیده: این پژوهش می‌کوشد مشروعیت عمل به تقیه نزدِ شیعه امامیه و اهل سنّت و ادلّه قرآنی، روایی، اجماع و عقل را ثابت کرده و به برخی شبهه‌های وارد شده در این زمینه پاسخ بدهد.

توضیحات بیشتر »

مقالات مرتبط با موضوع مدارای مذهبی

مدارا با مخالفان مذهبی از دیدگاه فقه اسلامی نویسنده: سیدصادق سید حسینی، فصلنامه حبل‌المتین، مقاله ۲، دوره اول، ۰٫۳ (پیش شماره دوم)، تابستان ۱۳۹۱٫ چکیده: مدارا به معنای رفتار منطقی و نرم‌خویی و خوش‌خلقی با مخالفان در ساحت‌های مختلف سیاسی و عقیدتی، به عنوان سرلوحه و شعار دین مبین اسلام بالاخص مذهب تشیع است؛ وخشونت با مخالفان به معنای تندخویی و برخورد فیزیکی با او تنها به دلیل مخالفتش، به شدت در آموزه‌های وحیانی و عقلانی اسلام رد شده است.

توضیحات بیشتر »

کتاب‌های مرتبط با موضوع مدارای مذهبی

بخشی از این پیش‌زمینه‌ها به حوزه اندیشه و در حوزه اندیشه نیز فرازهای بسیاری به فقه ارتباط می‌یابند. مدارا از این سنخ است. پرسش فقهی در زمینه مدارا این است که در برابر صاحبان دیدگاه‌های مختلف کلامی و فقهی چه موضعی باید برگزید؟ آیا حکم شرعی در این زمینه مدارا است؟ یا آن که مدارا صرفاً مربوط به حوزه تعامل در زمینه‌های عملی است و در زمینه برخورد با اندیشه وظیفه‌ای را که فقه بر دوش می‌نهد چیزی غیر از مدارا است؟

توضیحات بیشتر »

«الگوی گفت وگو»؛ سخنرانی امام موسی صدر در کلیسای کبوشیین

ما، هم ‏اینک، در پیشگاه تو و در خانه‌‏اى از خانه‌های تو، در ایامِ روزه، به‏ خاطر تو، گِرد آمده‏ایم. دل‌های ما به سوى تو پر می‌کشد و خردهاى ما نور و هدایت را از تو می‌گیرد. تو ما را فراخوانده‏اى تا در کنار یکدیگر در خدمت به خلق گام برداریم و بر کلمه سواء براى خوشبختى بندگانت اتفاق کنیم. به سوى درگاهت روى آورده‏ایم و در محراب تو نماز گزارده‌ایم.

توضیحات بیشتر »

پرونده کفر و تکفیر در آینه فقه

    کتاب پایان‌نامه نرم‌افزار   آنچه تقدیم شد گزیده‌ای از محتوای پرونده فقه و تکفیر است که پبش‌تر منتشر شده بود؛ علاقه‌مندان به مباحث وهابیت، تکفیر و داعش می‌توانند محتوای کامل این پرونده را از این آدرس مطالعه کنند.

توضیحات بیشتر »

آیت‌الله سبحانی: تکفیری‌ها اسلام را مطابق عقیده خود تفسیر می‎کنند/ پاسخ به اندیشه تکفیر با قرآن

وهابی‌ها هر آیه‌ای که موافق عقیده‌شان نیست با توجیه و تقدیر گرفتن به نفع خودشان تفسیر می‌کنند. جریان‌های تکفیری به جای اینکه عقیده خود را از قرآن و روایات بگیرند، می‌خواهند عقیده خود را با قرآن و سنت توجیه کنند.

توضیحات بیشتر »

آیت‌الله سبحانی در جمع حوزویان مشهد: جریان تکفیر تلاش ۱۴۰۰ ساله اسلام را ازبین می‌برد/ برخورد دوگانه تکفیری‌ها درقبال اسلام

آثار و قبور و اماکن مقدس اسلامی که با چه سختی بدست مسلمان در چهارده قرن حفظ شده بود به دست وهابی‌ها و تکفیری‌ها افتاد و اینگونه خراب و نابود شد. وهابیت از یک سو دم از اسلام می‌زنند ازسوی دیگر خلاف نص قرآن و اجماع مسلمین عمل می‌کنند.

توضیحات بیشتر »

از پیوستن جوانان به داعش تا لزوم آگاه‎سازی از خطرات تکفیر

می‌بینیم که از گوشه کنار جهان به داعش می‌پیوندند و گمان می‌کنند که به اسلام ملحق شده‌اند و حتی ناموس خود را در اختیار آن‌ها قرار می‌دهند، لذا ما به شیعه و سنی می‌گوییم که آگاه باشید گروه‌های تکفیری از ما نیستند و ما هم از آنها نیستیم.

توضیحات بیشتر »

آیت‌الله سبحانی تبیین کرد: اشتباه جریان‌های تکفیری در مساله شفاعت

وهابی‌ها می‌گویند قدرت غیبی مخصوص خداست و ادعای قدرت غیبی موجب کفر است در حالی که اینها اشتباه کرده‌اند چراکه ملاک توسل به ذات الهی است و شفاعت در بین مسلمانان، به استناد نص قرآن، به معنی واسطه بودن بین شخص و خداوند است.

توضیحات بیشتر »

اثبات کفر «داعش» با ادله اهل‌سنت

استاد برجسته خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم با اشاره به روایتی از سنن داود و صحیح بخاری از پیامبر اکرم(ص) گفت: بر مبنای کلام پیامبر(ص) که می‌فرماید «... رجلٍ مُسلمٍ أکفر رجلًا مسلماً فان کان کافراً، والّا کان هو الکافر» گروه‌های تکفیری در سوریه و عراق که خودشان بی‌معیار تکفیر می‌کنند و اقدام به قتل همه می‌کنند، خودشان کافرند.

توضیحات بیشتر »
Real Time Web Analytics Clicky