مواضع فقهای شیعه در یکصد اخیر را میتوان در سه گروه قرار داد. گروهی به شدت با آن مخالفت کرده و آن را غیرشرعی شمردهاند و اهل تصوف را تکفیر میکردند. گروه دوم با برخی نظرات تصوف همراه بودند و به دنبال استفاده از اندیشههای عرفانی در تفسیر متون دینی بودند. گروه سوم هم تصوف برای آنها مساله نبوده و موضع روشنی را نمیتوان به آنها نسبت داد؛ اما به نظر میرسد بیشتر اختلافات بین فقهای موافق و مخالف بر سر مصداق صوفی و عدم تفکیک بین عرفان و تصوف است. لذا این تحقیق بر آن است تا مروری اجمالی …
توضیحات بیشتر »پرداختن به ابعاد فکری و عرفانی یک عالم، الزاما ترویج صوفیه نیست/ وظیفه مرجع، حکم دادن است اما تشخیص مصداق، با مکلف است
در فقه رسانه، محرمات پیام رسانه سه قسم هستند: یک قسم این است که خود آن پیام یا فیلم موجب اضلال است؛ یعنی اعتقادات باطل در آن بیان میشود. گاهی متضمن حرام است. گاهی هم همه فیلمنامه حرف خوبی دارد، اما یک اثر غیرمستقیمی میگذارد که آن اثر غیرمستقیم حرام است و موجب اضلال و افساد در جامعه میشود. پس این به دلیل دلالت التزامیه موجب افساد است. تشخیص مراجعی که فتوا دادهاند، این است که به دلالت التزامیه ساخت فیلم شمس و مولانا، موجب ترویج انحراف و افکار باطل و ضد مذهب خواهد شد. اختصاصی شبکه اجتهاد: در پی …
توضیحات بیشتر »