قالب وردپرس افزونه وردپرس
خانه / بایگانی برچسب: روش مقارن

بایگانی برچسب: روش مقارن

چرا مطالعات مقارنه‌ای در حوزۀ دانش فقه پر رنگ‌تر است

سه نکته کلیدی در خوانش متن کتب حدیثی

ما در دانش فقه با یک سیستم استدلال‌آوری (argumentation) مبتنی بر دانش «اصول فقه» مواجه هستیم که مانند آنرا در سایر دانش‌ها شاهد نیستیم. بنابراین، وقتی شما در عرصه دانشی مانند تفسیر می‌خواهید کار مقایسه‌ای انجام بدهید، یک سری مقایسه مورد به مورد می‌توانید داشت که معمولاً به سرانجامی منتهی نخواهد شد؛ اما در فقه نظر به اینکه همه مذاهب اصول فقه مخصوص به خود را تدوین کرده‌اند و اصطلاحاً صاحب سیستم استدلال‌آوری مخصوص به خود هستند، می‌توان کار مقایسه‌ای و مقارنه‌ای کرد و به نتایجی هم دست یافت. به گزارش شبکه اجتهاد، دومین نشست «شورای تدوین و تعیین راهبردهای …

توضیحات بیشتر »

ثبت‌نام مدرسۀ «عرصه‌ها و روش‌های حدیث‌پژوهی مقارن»

ثبت‌نام مدرسۀ «عرصه‌ها و روش‌های حدیث‌پژوهی مقارن»

نوبت اول مدرسۀ تخصصی حدیث «عرصه‌‌ها و روش‌های حدیث‌پژوهی مقارن» ویژه فصل بهار در دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی برگزار می‌شود. به گزارش شبکه اجتهاد، نوبت اول مدرسۀ تخصصی حدیث ‌عرصه‌ها و روش‌های حدیث ‌پژوهی مقارن» ویژه بهار ۹۸ با رویکرد «مبانی حدیث‌پژوهی مقارن ـ ۱» از گروه آموزشی علوم و معارف قرآن و حدیث دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی برگزار خواهد شد. در این مدرسه مبحث «سنت پژوهی شیعی» توسط استاد حیدر حب الله، مدرس خارج فقه و اصول و پژوهشگر و مولف در عرصه‌های حدیث پژوهی مقارن و موضوع «سنت پژوهی اهل سنت» توسط حجت‌الاسلام و المسلمین محمدعلی …

توضیحات بیشتر »

فقه مقارن، به مثابه یک روش

آینده منزلت مرجعیت در گرو رفتارهای مردم، مراجع و حاکمیت است/ مبادلات علمی بین مکاتب قم و نجف رو به رشد است/ تمایزات مکتب نجف و قم در روش فقاهتی

امروز وقتی از فقه مقارن می‌گویند، درواقع به‌عنوان یک متد مطرح است. در دوران ما فقه مقارن را به‌عنوان یک دانش نگاه نمی‌کنند، به‌عنوان یک روش استفاده می‌شود. طرفدارانی مثل شاگردان آیت‌الله بروجردی دارد و در نجف، قم و مشهد هم مخالفینی دارد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، حجت‌الاسلام والمسلمین ابوالقاسم علیدوست استاد حوزه علمیه قم در نشست تخصصی «فلسفه فقه مقارن» که از سوی مرکز تخصصی آخوند خراسانی، چندی قبل در دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی برگزار شد، اظهار کرد: فلسفه فقه مقارن مفهومی پر اثر اما کم مطرح‌شده است. بحث‌های مختلفی دارد، این موضوع را یک آغاز حساب کرده، …

توضیحات بیشتر »

نقش شیعه در توسعه فقه مقارن/ آیت‌الله جعفر سبحانی

پیام آیت‌الله سبحانی به مناسبت لیالی قدر

اختصاصی شبکه اجتهاد: کنگره بین‌المللی نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی تحت اشراف آیت‌الله‌ مکارم شیرازی دامت برکاته باهدف بازخوانی نقش ائمه اطهار علیهم‌السلام و علمای شیعه در ایجاد و گسترش علوم اسلامی با جذب بیش از ۱۲۰۰ مقاله و رونمایی از پنجاه عنوان کتاب با حضور علما، اندیشمندان و فرهیختگان جهان، در مرکز همایش‌های رسول اعظم صلی‌الله علیه و آله و سلم در مدرسه امام کاظم علیه‌السلام واقع در شهر مقدس قم برگزار شد. این کنگره در طول دو روز در تاریخ ۲۰ و ۲۱ اردیبهشت برگزار شد. در روز دوم کنگره، آیت‌الله شیخ جعفر سبحانی در …

توضیحات بیشتر »

انتشار درسنامه «فقه تطبیقی استدلالی؛ دیه و قصاص زنان»

رساله طهارت یا نجاست کفّارِ غیر اهل کتاب

این اثر با هدف تهیه یک متن آموزشی برای دانشجویان مقاطع کارشناسی ارشد و دکتری رشته‌های حقوق، فقه و مبانی حقوق، فقه و حقوق اسلامی، فقه مقارن و مطالعات زنان تدوین شده است. شبکه اجتهاد: در فقه جزایی امامیه و به تبع آن در قانون مجازات اسلامى، در برخى زمینه‏‌ها مقررات متفاوتى براى زنان و مردان پیش‏بینى شده است. اگر چه این مقررات متفاوت، در مواردى به لحاظ شرایط جسمى زنان وضع شده و مناسب‌تر به حال آنان است، ولی در مجموع این تفاوت‌ها این توهم را پیش آورده که در فقه و قانون منافع مردان بیشتر رعایت شده ‏است. …

توضیحات بیشتر »

سنجش دیدگاه‌های فریقین حدیث در گسترش دایره حدیث کارگشا است

سنجش دیدگاه‌های فریقین حدیث در گسترش دایره حدیث کارگشا است

حجت‌الاسلام‌ عبد‌الهادی مسعودی گفت: سنجش دیدگاه‌های فریقین در حدیث و دانش‌های آن، گذشته از آن که در تقریب نظری مسلمانان سودمند است، در گسترش دایره حدیث، چگونگی ارزیابی و نقد متون و ارزشیابی اسناد نیز کارگشا است. به گزارش شبکه اجتهاد، حجت‌الاسلام‌ والمسلمین عبد‌الهادی مسعودی، در نخستین نشست از سلسله نشست‌های تخصصی «تأملاتی در حدیث‌شناسی مقارن» که در جمع پژوهشگران حوزه و دانشگاه در دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی و برگزار شد، اظهار کرد: علوم حدیث ازجمله دانش‌های اسلامی است که فواید و برکات بسیاری در علوم و معارف اسلامی، به‌ویژه فقه دارد. قائم‌مقام رئیس دانشگاه قرآن و حدیث بیان …

توضیحات بیشتر »

اجتهاد مضبوط و توجه به عقلانیت راه‌حل بحران‌های سیاسی و اجتماعی

مدیر حوزه‌های علمیه در دیدار مفتی سویه گفت: اگر می‌خواهیم بحران‌های سیاسی، اجتماعی، و فرهنگی حل شود باید به سمت اجتهاد مضبوط و تمرکز بر عقلانیت حرکت کنیم.

توضیحات بیشتر »

روش مقارن، نمی‌تواند به گفتمان حوزوی تبدیل شود!

روش مقارن، نمی‌تواند به گفتمان حوزوی تبدیل شود!

اختصاصی شبکه اجتهاد: حجت‌الاسلام حسین غیب غلامی، در سال ۱۳۵۴ شمسی، بنا بر رؤیای صادقه‌ای که از مرحوم آقا سیّداحمد خوانساری دیده بود، در تهران به محضر ایشان رسید و با ارشادات و رهنمودهای آن بزرگوار، روانهٔ قم شد و به دروس حوزوی مشغول شد.

توضیحات بیشتر »

آفریقا، تأکید بر اشتراکات ادیانی به‌جای روش مقارن

آفریقا، تأکید بر اشتراکات ادیانی به‌جای روش مقارن

اختصاصی شبکه اجتهاد: حجت‌الاسلام دکتر احمدعلی قانع، اگرچه عمری را در دانشگاه امام صادق(ع) سپری کرده و هم‌اکنون نیز معاون تحصیلات تکمیلی دانشکده معارف اسلام، فرهنگ و ارتباطات این دانشگاه است؛ امّا تجربه سه سال ریاست بر دانشگاه اسلامی غنا در کنار چند سال مدیریت مرکز بین‌المللی مطالعات اسلامی سیرالئون، او را در زمره آشناترین افراد به فعالیت‌های علمی قارّه سیاه قرار داده است.

توضیحات بیشتر »

با فقه مقارن، سنّی‌ها بیشتر ضریح را می‌بوسند!/ سیّد احمد مددی

با فقه مقارن، سنّی‌ها بیشتر ضریح را می‌بوسند!/ سیّد احمد مددی

اختصاصی شبکه اجتهاد: آیت‌الله سید احمد مددی از شاگردان آیات خویی و سیستانی است. وی نظریات مهم و کارسازی هم چون نظریه فقه ولایی را در فقه ارائه داده است.

توضیحات بیشتر »

اصول ‌فقه فعلی، نظام‌ ساز نیست!

آینده حوزه را فقاهت ترسیم‌ می‌کند/ نامگذاری مکتب قم و مکتب نجف، مثبت یا منفی؟

اختصاصی شبکه اجتهاد: حجت‌الاسلام والمسلمین سید منذر حکیم، رئیس پژوهشکده «الذریه ‌النبویه» در حوزه علمیه قم و پایه‌گذار گروه فقه تخصصی خانواده در جامعه ‌المصطفی ‌العالمیه است.

توضیحات بیشتر »

روش مقارن، احداث دلیل یا ترمیم ادلّه پیشین؟

آیت‌الله خوئی هیچ‌گاه مخالف انقلاب نبود/ برخی افراد شئون مرجعیت را نمی‌شناسند/ بستن فضای سوءظن از سوی بدخواهان از ضرورت‌های بسیار جدی فرارروی شیعه است

اختصاصی شبکه اجتهاد: سؤال مهمی که در رابطه با روش مقارن در اصول‌فقه و فقه مطرح است، این است که آیا این روش، ادلّه جدید را برای فقه شیعی به ارمغان می‌آورد یا آن‌که به ترمیم و تکمیل ادلّه آن می‌پردازد. این پرسش را با حجت‌الاسلام‌ والسلمین احمد مبلغی، رئیس سابق دانشگاه ادیان و مذاهب و از پیشگامان تقریب مذاهب در حوزه علمیّه در میان گذاشتیم.

توضیحات بیشتر »

فقه مقارن به معنای تأسیس ادله جدید نیست

امام خمینی به‌هیچ‌وجه مباحث فلسفی را داخل فقه نمی‌کرد/ در کلاس درس امام، سکوت شاگردان معنایی نداشت/ با هر کسی در خصوص مسائل اجتماعی و سیاسی مباحثه و مناظره نمی‌کرد

اختصاصی شبکه اجتهاد: سال‌ها حضور آیت‌الله مصطفی اشرفی شاهرودی در حوزه علمیّه مشهد، او را به یکی از بزرگان و زعمای این حوزه بدل نموده است. مستشکل درس حضرت امام (رضوان‌الله‌تعالی‌علیه) این روزها علاوه بر تدریس خارج اصول، خارج فقه خود را به بررسی مسائل مستحدثه اختصاص داده است.

توضیحات بیشتر »

اجتهاد، بدون تسلّط بر مبانی اهل سنّت، ممکن نیست

قول منجم حجت نیست/ ملاک، رؤیت ماه است نه تولد/ منجمین هم مثل فقها اختلاف‌نظر دارند

شبکه اجتهاد: حجت‌الاسلام والمسلمین سید میرتقی حسینی گرگانی، از اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم، سالیانی است به مباحثی تقریبی چون اصول و فقه مقارن پرداخته است و کتابی نیز در همین موضوع، به نام «نبراس الاذهان فی اصول فقه المقارن» تألیف نموده‌اند. با وی در رابطه با بایسته‌های اصول و فقه مقارن به گفتگو نشستیم.

توضیحات بیشتر »

روش مقارن، بدعت وهابّی‌ها را روشن می‌سازد

روش مقارن، بدعت وهابّی‌ها را روشن می‌سازد

شبکه اجتهاد: حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ علی کورانی از محققین و مؤلفین جهان عرب، سالیانی است در زمینه فقه و اصول و مباحث جهان عرب، فعالیت علمی مفصلّی دارد. با وی در زمینه تأثیرات روش فقهی مقارن برای جلوگیری از نفوذ و جذابیت سلفیّه به گفت‌و‌گو نشستیم. تجربه سالیان حضور در میان اهل سنّت و همچنین مناظرات فراوان او با اهل سنّت، گفت‌وگوی خوبی را رقم زد. به کارگیری روش مقارن در استدلالات فقهی آیا می‌تواند فقه سلفیه را منزوی کند؟ شیخ علی کورانی: ابتدا خیلی متشکریم که به این بحث اهمیت دادید. فقه مقارن بحث مهمی است. به علت این‌که …

توضیحات بیشتر »

پیشینه روش مقارن، به امام صادق(ع) بازمی‌گردد

امام فرمودند فقه جواهری؛ پس فقه جواهری می‌تواند شعار امسال را تئوریزه کند

شبکه اجتهاد: محمدحسین مختاری مازندرانی، زاده ۱۳۴۴ شمسی، در دوازده‌سالگی، دروس حوزه علمیّه را از زادگاه خود، قائم‌شهر آغاز کرد و در ۱۵ سالگی نیز وارد حوزه علمیه قم شد. او پس از اتمام دوره سطح، در دوره خارج، از محضر اساتیدی همچون آیات فاضل لنکرانی، تبریزی، وحید خراسانی، شبیری زنجانی و جوادی آملی استفاده کرد. او پس از اتمام دوره خارج و مدت‌ها تدریس در حوزه و دانشگاه، در سال ۱۳۸۲، جهت ادامه تحصیل راهی انگلستان شد و سرانجام در سال ۱۳۸۶، مدرک دکترای خود در رشته فلسفه غرب (شاخه هرمنوتیک) از دانشگاه دورهام دریافت کرد. او علاوه بر …

توضیحات بیشتر »
Real Time Web Analytics Clicky