اگر اطلاق یا عموم حکمی ظالمانه باشد، به نظر ما، تحت قاعده نفی ظلم قرار میگیرد و لذا از اطلاق یا عموم دست برمیداریم. دقیقاً مثل قاعده نفی حرج، مثل جهاد که اصل آن حرجی است ولی لاحرج، اصل آن را برنمیدارد ولی قاعده لاحرج، اطلاق ادله جهاد را مقید میکند. به گزارش خبرنگار اجتهاد، نشست علمی با موضوع قاعده نفی ظلم در فقه، در موسسه مفتاح کرامت واقع در شهر مقدس قم برگزار شد. در این نشست که با همکاری پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد، حجتالاسلام والمسلمین سیفالله صرامی، رئیس پژوهشکده فقه و حقوق پژوهشگاه علوم و …
توضیحات بیشتر »چرا در «فقه» کتاب «عدل و ظلم» نداریم؟/ رسول جعفریان
شبکه اجتهاد: سالهاست که متون سیاسی دوره اسلامی را مرور میکنم و میبینم که یکی از مهم ترین مباحث، بحث عدل و ظلم است، اما در بیشتر آنها، به ارتکازات ذهنی عامه در باره این مفهوم تکیه میشود و عمدتا به عنوان یک امر اخلاقی به آن نگاه میشود. در قرآن هم کلیات عدل آمده و با تعبیر زیبای رسول خدا (ص) بالعدل قامت السموات و الارض و مانند آن، و نیز به حکم عقل، در این متون از عدل ستایش فراوان شده است. اما یک نکته مهم، تعریف عدل است. بسنده کردن به ارتکازات ذهنی عرف در باره عدل، …
توضیحات بیشتر »