بایگانی برچسب: ازدواج موقت

خانم «نوال المقحفی» خبرنگار شبکه بی بی سی عربی سوالاتی را به دفتر آیت‌الله سیستانی ارسال کرد که در تاریخ ۲۵ سپتامبر ۲۰۱۹م (۳ مهر ۱۳۹۸ش) به دست این دفتر رسید. به گزارش شبکه اجتهاد، خلاصه آن سوالات و پاسخ دفتر مرجعیت عالی عراق به این شرح است: ۱- ما ویدئویی در دست داریم که نشان می‌دهد دو روحانی در عراق که خود را پیروان حضرت آیت‌الله العظمی سیستانی معرفی می‌کنند، از طریق فراهم کردن زمینه ازدواج موقت زنان، قوانین عراق را نقض می‌کنند و در ازای این خدمات، مبالغی دریافت می‌کنند که قاچاق جنسی محسوب می‌شود. آیا دفتر حضرت …

به کوشش پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی «بایدها و نبایدهای ازدواج موقت» در یک کتاب منتشر شد. به گزارش شبکه اجتهاد، تیترهای درشت روزنامه‌ها را نگاه می‌کردم:ـ بازخوانی پرونده ناصر محمدخانی و شهلا جاهد ـ حمله تند احمد الطیب، شیخ الأزهر به مکتب اهل بیت (ع) در موضوع ازدواج موقت ـ طرفداران ازدواج موقت جز مردان هوسباز نیستند! ـ زائری: ازدواج موقت یک نیاز طبیعی است مثل رستوران در زندگی امروز! ـ فائزه‌‌هاشمی: با ازدواج موقت مخالف نیستم… و… داشتم با خودم کلنجار می‌رفتم ازدواج موقت خوب است یا بد؟! شاید این متن کوتاه برای این کتاب کفایت نکند و …

گاهی شنیده می‌شود متون دینی مردان را به چند همسری یا ازدواج موقت ترغیب و تشویق کرده‌اند؛ گویی بیش از یک همسر اختیار کردن یا ازدواج موقت برای برخی افراد فضیلت است و این مطلب را به سیره پیامبر و ائمه اطهار (علیهم السلام) هم نسبت داده می‌شود و حال آنکه جایز بودن ازدواج مجدد در آیات به معنای مطلوب بودن و حسن آن نیست. به گزارش شبکه اجتهاد، حجت‌الاسلام دکتر احمد مروارید، استاد حوزه و دانشگاه و مشاور تحلیلی در گفتگویی به نتایج ناخوشایندی که برداشت‌های نادرست از متون دینی در رابطه با همسر به دنبال دارد پرداخته است …

عضو هیأت علمی گروه مطالعات زنان دانشگاه تربیت مدرس گفت: اگر مرزها برداشته شود و ازدواج موقت بی در و پیکر شود، زن شوهردار، دختر مجرد و مرد متأهل دیگر مصونیت ندارند. به گزارش شبکه اجتهاد، عزت السادات میرخانی، عضو هیأت علمی گروه مطالعات زنان دانشگاه تربیت مدرس در نشست «مرزبندی ازدواج موقت» که چندی قبل در دانشکده مهندسی دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد، در ابتدا به طرح پرسش‌‌هایی درباره الزامات ازدواج موقت و چرایی و چگونگی آن پرداخت. وی با بیان اینکه قراراست چطور رفتارها و جاذبه‌‌های جنسی ساماندهی شوند و این گرایش‌‌ها و ربایش‌‌های بین دو موجود و …

مسأله تعدد زوجات هم از احکامی است که به بدنه جامعه اسلامی مربوط است و بسیار خوب است که مسأله به فقه حکومتی و اختیارات حاکم حواله شود. درواقع، همان‌طور که اصل حکم، مسلم است، بهتر است وارد شدن در فروعات آن از منظر فقه حکومتی باشد چون در احکام حکومتی حاکم اختیارات خود را اعمال می‌کند؛ بدون این‌که به اصل حکم دست بزند.

مسلماً ازدواج موقت مشروعی است به حکم دین، خلافی در آن نیست. ازدواجی که ضوابط خاص خود را دارد و کمی متفاوت و شاید سهل‌تر از ازدواج دائم است؛ اما، اماهایی وجود دارد که نیازمند بررسی است.

چندی پیش، احمد الطیب، در رسانه های مصر سخنان تندی مشتمل بر بعضی اشتباهات در رابطه با ازدواج موقت به شیعیان مطرح کرده بود. آنچه در ذیل می آید پاسخ آیت الله مکارم شیرازی به سخنان ایشان است: