استاد حوزه علمیه مشهد گفت: تقریبا امروز هیچ کس مناقشهای در اینکه زن میتواند مجتهد شود ندارد. یا اگر زن مجتهد شد میتواند خودش از خودش تقلید کند؟ در این بحث هم تقریبا کسی مخالف نیست. در بحث تقلید زن از زن مجتهد نیز نویسنده قائل به جواز است. حال طبق نظر کسانی که تقلید از اعلم را واجب میدانند اگر خانم اعلم بود یا تبعیت از اعلم را واجب ندانستیم بنده که مجتهد نیستم میتوانم مثلا از خانم صفاتی تقلید کنم؟ نویسنده در سخنانشان ظاهرا با این مورد هم مشکلی نداشتند اما در نتیجهگیری قائلاند که مشکل است مردان …
توضیحات بیشتر »مقدمهای بر بحث مرجعیت زنان/ ناصر نجفی
اختصاصی شبکه اجتهاد: اگرچه جواز یا عدم جواز مرجعیت زنان بحث تازهای نیست اما هر از گاهی در محافل علمی یا رسانهای پررنگ میشود؛ نکتهای است که معمولا در این باب زیاد مورد توجه قرار نمیگیرد و آن انفکاک رسالت اجتماعی از شأن مرجعیت، و نگاه صرفا تخصص و کارشناسی به آن است. اگر مقام مرجعیت را تنها از باب رجوع مردم به خُبره و متخصّص بدانیم در این صورت میتوان گفت که بنا بر اصل عقلی، جنسیت در آن مهم نخواهد بود و آنچه موضوعیت دارد تخصّص و تفقّه است، از این رو این درک عقلی برای ما حجت …
توضیحات بیشتر »دلیلی بر عدم جواز مرجعیت زنان وجود ندارد
میگوییم اگر زن شرایط مرجعیت را پیدا کرد میتواند مرجع باشد و ذکوریت شرط نیست. این حرف به این معنا نیست که از هر زنی میتوان تقلید کرد. متاسفانه برخی در جامعه اینگونه تبلیغ میکنند که آقای جناتی میگوید از همین زنهای کوچه و خیابان میشود تقلید کرد. این که زنها شرایط را ندارند قبول است. اما اگر یک زنی این شرایط را پیدا کرد به خاطر زن بودنش نمیتواند مرجع تقلید شود؟ ما به همه ادلهای که ذکوریت را برای مرجعیت شرط میداند اشکال داریم. شبکه اجتهاد: مرجعیت زنان موضوعی است که همواره مورد مناقشه فقهای شیعه بوده است. …
توضیحات بیشتر »باید میان مرجعیت فقهی با زعامت و رهبری جامعه فرق گذاشت/ دلیل کافی بر اصل منع زنان از مناصب دینی و اجتماعی نداریم/ وجود مراجع زن نه تنها مایه اختلاط نیست بلکه میتواند به صورت نسبی جلو اختلاط را بگیرد
مرحوم سیدتقی طباطبایی قمی همه وجوه استدلال مخالفان مرجعیت زنان را رد کرده و از جمله استدلال استاد خود آیتالله خویی را غیرمحصل و اخص از مدعا شمرده است؛ زیرا جواز تقلید از زنان مستلزم عهدهداری امور عمومی نیست و این دو مسئله کاملاً از هم متمایز است؛ زیرا ممکن است زنی مجتهد و در عین تستر و پوشش باشد و دیگران به فتاوای او عمل کنند؛ به ویژه اگر مراجعهکنندگان از زنان باشند؛ چنان که زن میتواند برای زنان امامت جماعت کند. شبکه اجتهاد: اجتهاد و مرجعیت زنان موضوعی اختلافی در بین علما و فقها بوده است. گروهی با …
توضیحات بیشتر »مرجعیت علمی و قضاوت زنان/ علی نصیری
شبکه اجتهاد: مخالفان مرجعیت علمی، کارگزاری و قضاوت زنان به دو دلیل استشهاد میکنند: یک؛ دلایل روانشناختی؛ زنان به خاطر نقصان عقل، غلبه احساسات و تمایل به زینت نمیتوانند از عهده این مناصب برآیند. دوم؛ دلایل جامعهشناختی؛ پذیرش مناصب پیشگفته باعث حضور زنان در اجتماع و آمد و رفت با مردان میشود و این امر با تأکید شرع بر اصل تستر و تحجب سازگار نیست. آنچه از ادله قرآنی و روایی که ارایه شد، با فرض صراحت ادله قرآنی و روایی و با فرض صحت صدور ادله روایی که در بررسیها معلوم شد در برخی از موارد، گاه دلالت و …
توضیحات بیشتر »دلیل قاطع شرعی بر منع مرجعیت زنان نداریم
استاد سطح خارج حوزه علمیه، گفت: در بیرون خانه با سه مقوله زعامت، مدیریت اجتماعی و قضاوت و مرجعیت روبرو هستیم، نوع فقها قبول دارند که ما دلیل مشروع و قاطعی نداریم که زنان را از این مسئولیتها محروم کنیم؛ یعنی بگوییم زنان حق مرجعیت، قضاوت و مدیریت ندارند؛ اگر عقل شانی زن به فعلیت برسد یعنی اگر زن افزون بر همسرداری و خانه داری خوب بتواند مدیریت خوب اجتماعی داشته باشد منعی برای او نیست. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین علی نصیری، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم در فایل صوتی که اخیرا در فضای مجازی …
توضیحات بیشتر »فقهای زن به واسطه جریان زمانهها کم بودند/ بانو مجتهده امین نشان داد که زن میتواند فقیه باشد
آیتالله نوری همدانی با اشاره به ملاقات خود با بانو امین در اصفهان بیان داشت: بانو مجتهده امین خدمات بسیاری در اصفهان داشته است، جلسات پرجمعیت برای بانوان برگزار میکرد، کتابهایی در حوزه تفسیر قرآن و اخلاق تألیف کرده و عملا نشان داد که خانمها میتوانند فقیه باشند. به گزارش شبکه اجتهاد، آیتالله حسین نوری همدانی در پیام تصویری به اختتامیه مجازی دومین همایش کتاب سال بانوان که در جامعه الزهرا (ع) برگزار شد، عنوان کرد: از اینکه برای بنده توفیق حاصل شد در مراسم اجلاسیه کتاب سال جامعه الزهرا (س) شرکت داشته باشم و در حضور عزیزان باشم، خداوند …
توضیحات بیشتر »اثبات افتاء برای زنان/ عدم ولایت میانی و جزئی زنان قابل اثبات نیست
قائلان زیادی به ویژه در عصر حاضر وجود دارد که میگویند هیچ دلیل قابل اعتمادی وجود ندارد که گفته شود زن در مدیریت میانی و جزئی نباشد. حتی دلایلی داریم که بر این موضوع اشاره کرده است. به گزارش شبکه اجتهاد، جلسه نقد کتاب «زنان، افتاء و مرجعیت»، ۲۹ مردادماه، به صورت مجازی از سوی پژوهشکده زن و خانواده برگزار شد. در این جلسه حجتالاسلام والمسلمین فرجالله هدایتنیا عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به عنوان ناقد و حجتالاسلام والمسلمین مهدی سجادی امین عضو هیئت علمی پژهشکده زن و خانواده به عنوان نویسنده به ایراد سخن پرداختند. حجتالاسلام …
توضیحات بیشتر »بین ولایت و مرجعیت زنان در کلمات فقهاء خلط شده است/ تسری عدم اهلیت زنان برای قضاوت به عدم صلاحیت افتاء و مرجعیت زنان
اختصاصی شبکه اجتهاد: حجتالاسلام مهدی سجادیامین در سال ۷۵-۱۳۷۴ وارد حوزه علمیه مشهد شده و دروس مقدماتی و سطح را در حوزه علمیه مرحوم حاج آقای موسوی نژاد(ره) فراگرفته و برای ادامه تحصیل به حوزه علمیه قم مهاجرت نمود. دروس خارج را در محضر اساتید معظم و معزز حججاسلام والمسلمین مروی، قائنی، صادقلاریجانی، شهیدی و اشکوری فراگرفت و مباحث حقوقی را در خدمت مرحوم دکتر قرباننیا، دکتر حکمتنیا و دکتر حبیبیتبار گذراند. او مباحث مربوط به مطالعات زنان را از محضر حجتالاسلام زیبایی نژاد (رئیس مرکز تحقیقات زنان و خانواده) و جناب آقایان دکتر کرمی، دکتر سبحانی، دکتر بستان و… …
توضیحات بیشتر »گامی به پیش در فقه بانوان
شبکه اجتهاد: زمانی که بحث وزارت زنان در دولت دهم مطرح شد، از قم خبر آمد که حضرات صافی گلپایگانی و مکارم شیرازی با این امر مخالفت کردهاند. گویی رسیدن به مناصب عالیهی حکومتی برای بانوان، چندان مقبول عامهی مراجع تقلید نیست. آیتالله اسحاق فیاض از مراجع کنونی نجف اما در پاسخ به استفتائاتی، عنوان کرده است که این مناصب نیز میتواند به زنان اعطا گردد. آیتالله فیاض(۱۳۰۹-) از مراجع افغانستانی ساکن در نجف اشرف است. وی از شاگردان برجستهی آیتالله خویی بوده است. ایشان در پاسخ به برخی از پرسشها در خصوص فعالیتهای اجتماعی زنان، بهعهدهگرفتن سه سِمَت «رهبری …
توضیحات بیشتر »زنان میتوانند مجتهد شوند اما نمیتوانند مرجع تقلید باشند
در مباحث اجتهادی، زن میتواند مانند مرد به درجه اجتهاد رسیده و نظر زن مجتهده بر خود دارای حجیت است اما به نظر میرسد چون مسئله مرجعیت از ابعاد زعامت در مذهب شیعه است و مسئله زعامت نیز همواره بر دوش بزرگمردان تشیع واگذارشده خداوند به خاطر کرامت و احترامی که به زن قائل بوده این مسئولیت سنگین و خطیر را از دوش آنان برداشته است
توضیحات بیشتر »فقاهت و ولایت کمال است نه مرجعیت!
آنچه مهم است فقاهت و اجتهاد است؛ زن میتواند در حد صاحب جواهر یا بالاتر باشد و چندین شاگرد تربیت کند و آنان مرجع شوند؛ مرجع نشدن زن هنر نیست مگر مرجع شدن مرد کمال است؟ به گزارش شبکه اجتهاد، آیتالله جوادی آملی در همایش صدف کوثر که در راستای تکریم امالمؤمنین حضرت خدیجه(س) در مجتمع آموزش عالی امام خمینی(ره) برگزار شد، با قدردانی از دستاندرکاران برگزاری این همایش، اظهار داشتند: از ذات اقدس الهی مسئلت میکنیم به برکت دعای ولی خود، خیر دنیا و آخرت را عنایت کند. این استاد مطرح حوزه علمیه قم در بخشی از سخنان خود …
توضیحات بیشتر »دلیلی بر منع مرجعیت زن برای زنان دیگر نیست
آیتالله جوادی آملی عنوان کرد: راهی که زن به حدّ صاحب جواهر یا شیخ انصاری برسد باز است؛ هیچ کمالی مشروط به ذکورت یا ممنوع به انوثت نیست که زن نباید این را داشته باشد حتی جریان مرجعیت. به گزارش شبکه اجتهاد، جمعی ازخواهران طلبه جدیدالورود حوزه علمیه استان مازندران و مسئولین و مدیران حوزه آن استان با حضور در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با حضرت آیتالله جوادی آملی دیدار و گفتگو کردند. آیتالله جوادی آملی در این دیدار با بیان اینکه روح انسان، مجرّد و ملکوتی است و مذکر و مؤنث ندارد و انسان باید به تزکیه …
توضیحات بیشتر »شورای فقهی زنان؛ شورایی مسکوت!
با توجه به اینکه برخی از مشکلات موجود در حوزه زنان و خانواده منشأ فقهی دارند، شورای فرهنگی اجتماعی زنان و خانواده شورای عالی انقلاب فرهنگی بر اساس رهنمودها و ارشادات رهبر انقلاب تصمیم گرفت شورایی تخصصی در خصوص مسایل زنان و خانواده تأسیس کند تا به حل این مشکلات بهصورت مبنایی بپردازد؛ اما با گذشت چند سال از خبر راهاندازی این شورا، هنوز در رابطه با نحوه فعالیتهای این شورا و جزییات آن اطلاعرسانی نشده است. به گزارش شبکه اجتهاد، در اواخر دوره هفتم مجلس شورای اسلامی، تعدادی از نمایندگان زن مجلس و اعضای شورای فرهنگی اجتماعی زنان شورای …
توضیحات بیشتر »بازکاوی حضور زنان در قلمرو افتاء و قضاء
از سوی شریعت هیچ دلیلِ معتبری بر منعِ بانوان از تصدیِ پُستهای اجرایی، مدیریتی و ولایی اقامه نشده است، حتی از برخی موارد میتوان استفاده کرد که بانوان از همان ابتدایِ عصرِ اسلام در امور سیاسی و اجرایی و نظامی مشارکت فعال داشتهاند. پس اگر بانویی، دیگر شرایطِ تصدیگری امور اجرا، مدیریت و ولایت را داشته باشد، میتواند به این امر مبادرت ورزد. شبکه اجتهاد: تفاوتهای میان زن و مرد از لحاظهای مختلف، یکی از بحثهای جدی و داغ است که از دیرباز به مناسبتهای گوناگون ذهن مردم را مشغول کرده است که به صورت شوخی و جدی، در مناسبتهایی …
توضیحات بیشتر »