چیزی که مهم به شمار میآید این است که آیا ما پولی به نام پول اسلامی داریم که آن پول اسلامی عبارتست از طلا، این محل تأمل است و هیچ یک از فقهای ما چنین حرفی نمیزنند. البته اگر در نصوص درباره درهم و دینار صحبت شد یا به دلیل این است که میخواهد درباره طلا و نقره صحبت کند …
Read More »آخرین اخبار
اگر حوزه، پژوهشگاه نظام است، پس باید بودجهاش را هم نظام تأمین کند/ وابستگی کامل حوزه به مردم، روحانیت را پوپولیست میکند!/ افزایش نقد به حوزه، به جهت عدم پاسخگوئی است
اینکه روحانیت به مردم وابسته باشد خوب است. مرحوم مطهری میفرمودند: خاصیت روحانیت شیعه این است که مردمی است. ولی این تیغ دو لب است چراکه وقتی مردمی شد حالت پوپولیستی ممکن است پیدا کند. به این معنا که آنچه مردم یا بانی دوست دارد را باید بگوید تا دعوت شود. بعد میبینیم طلبه سه نوبتکار میکند تا امورات خود …
Read More »فقه عفاف؛ حلقهای مفقود در تبویب فقه
استاد درس خارج فقه حوزه علمیه قم به سه جلد کتاب «فقه عفاف» اشاره کرد و گفت: کتاب فقه عفاف از دو جلد فقه فردی و اجتماعی تشکیل شده است و جلد سوم آن میتواند نتیجه مباحث فقهی در بخشهای قبل باشد و ذیل سیاستگذاری اجتماعی تعریف شود. به گزارش خبرنگار اجتهاد، در ادامه سلسله همایشهای ملی الگوی زندگی عفیفانه …
Read More »یک سفارش بزرگ از یک استاد بزرگ به یک شاگرد بزرگ
شهید صدر بهعنوان یک دِین به نظام اسلامی، بهترین شاگردشان را خرج میکنند؛ اما برخی که از لحاظ نظری یا موارد شخصی با این نظام مشکل دارند میخواهند از لحاظ نظری ارتباط پشتوانه نظام با شهید صدر را قطع کنند و بهترین راه را نیز این دیدند که بگویند این نعم الخلف یا بهترین جایگزین، امتداد استادش نیست؛ در حالی …
Read More »الگووارهای نوین در ساختارشناسی فقه
در این مقاله، ساختار شناسی علم فقه از نگاه نظام سازی اصطلاحات و تاثیر آن در ارائه ساختار منطقی علم فقه، به عنوان راهبردی اساسی، بررسی میشود. همچنین، با مروری بر دسته بندی رایج فقه برای تقسیم بندی آن الگویی پیشنهاد میشود. به گزارش خبرنگار اجتهاد، نود و چهارمین شماره فصلنامه علمی- پژوهشی «کاوشی نو در فقه» (تابستان ۱۳۹۷) به …
Read More »کارآمدی نظام اسلامی در گرو دولتسازی و برطرف کردن خلأهای قانونی است/ تجربه تولید بینش حوزوی و دانش دانشگاهی در نظام اسلامی کارآمد بوده است
حوزه باید علوم راهبردی و بینش تولید کند و دانشگاه وظیفه دارد تولید دانش داشته باشد و کارشناس تربیت کند که الان در حوزه تحولاتی معطوف به حکمت مدنی صورت میگیرد و قم در آینده پیشتاز حکمت سیاسی و اجتماعی خواهد بود؛ همچنین تجربه دانشگاههایی همچون دانشگاه باقرالعلوم(ع) براساس بینش حوزوی و دانش دانشگاهی بسیار کارآمد بوده است؛ تا جایی …
Read More »حاکمیت قانون الهی بر رسولان و حاکمان/ محمد عابدی
قانون پایه اقدامات مجریان در هر نظام سیاسی و مقدم بر اجراست و شأن قانونگذاری ارتباط محکمی با رهبری دارد، لذا در نظامهای سیاسی به نوع تعامل رهبری با قانونگذاری اهمیت زیادی داده میشود، یکی از مباحث مهم چگونگی رابطه رهبری با قانون است. اختصاصی شبکه اجتهاد: با توجه به این که نظام سیاسی تأثیر مهمی در سرنوشت شهروندان دارد …
Read More »برخلاف نظر منکران تحزب در اسلام، حزب با ادلۀ ولایت فقیه نیز در تعارض نیست
ما حزب را ذیل حکومت ولایی تعریف کردهایم و نه در عرض آن، ثانیاً اگر در موردی هم حزب در مقابل ولیِّ فقیه قرارگرفت، باز راه مخالفت و جداشدن از حزب برای اعضای آن بسته نیست. علاوه بر اینکه در موارد تعارض و تزاحم راههای علاج وجود دارد. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین محسن مهاجرنیا، استاد و پژوهشگر علوم …
Read More »امکان ندارد کسی فقیه باشد اما ضد ولایتفقیه باشد/ اگر غیرمتخصصان در مورد ولایتفقیه صحبت نمیکردند، امروز اینقدر مشکل نداشتیم/ پیشینه تاریخی ولایتفقیه را مطالعه کنیم
برخی معتقدند امام(ره) ولایت مطلقه را قبل از انقلاب نگفته بود. خیلی بدفهمی داریم ما؛ یعنی در ولایتفقیه اگر کسانی که تخصص نداشتند صحبت نمیکردند، ما امروز اینقدر مشکل نداشتیم. کسانی بدون مطالعه و تحقیق و بررسی آمدهاند و صحبت کردهاند و الآن ما کلی باید وقت صرف کنیم و بگوییم که آنها درست نیست. یکی از بزرگان در یک …
Read More »چرا آیتالله مکارم خلق پول بانکی را حرام اعلام کرد؟
سرپرست اسبق وزارت اقتصاد اظهار کرد: خلق پولی که الان اتفاق میافتد وارد چرخه تولید نمیشود و در چنین شرایطی صرفاً ضرر و زیان جامعه را در پی دارد. به همین دلیل آیتالله مکارمشیرازی خلق پول را در شرایط موجود حرام اعلام کردهاند. به گزارش شبکه اجتهاد، رهبر معظم انقلاب در پی تدوین الگوی پایه اسلامی ایرانی پیشرفت که در …
Read More »نحوه ورود آیتالله شاهرودی به مباحث فقهی بسیار راهگشا بود/ نظرات فقهی دقیق و متقنی در جلسات شورای نگهبان ارائه میداد/ روشنبینیهای فقیه مجاهد در ساحتهای فقهی مورد نیاز جامعه
در مسألهی مالیات و عوارض. یک مسألهی مهمی آنجا هست که خب اولاً پایههای فقهیاش چیست؟ چرا حکومت میتواند مالیات بگیرد؟ چرا عوارض میتواند بگیرد؟ بعد حالا بر تقدیر اینکه عوارض میتواند بگیرد یا مالیات میگیرد آیا این یک تکلیف است و یا اینکه یک حکم وضعی است؟ یعنی بعد از اینکه حکومت اسلامی مصوب کرد که باید مالیات و …
Read More »تولید دانش و مهارت متناسب با جامعه، موجب کارآمدی حوزه علمیه است
شناسایی رشتههای آموزشی در نظام آموزشی حوزه علمیه بسیار اهمیت دارد، اینکه چه رشتههایی را نیاز داریم و به دنبال آن شاهد چه کاستیهایی هستیم که در این راستا میتوانیم از طریق مهندسی معکوس به نتیجه برسیم؛ یعنی نقاط تماس حوزه با محیط بیرون را شناسایی کرده و پاسخگویی داشته باشیم و متناسب با آن دانش و مهارت فراهم کنیم. …
Read More »ارتباط درست با پذیرش اختلافات مُیسر میشود نه تغییر دیگران!/ حیدر حب الله
برای ایجاد ارتباط سالم، باید دیگران را همانگونه که هستند بپذیریم و نباید این ذهنیت برای ما به وجود بیاید که آنها را تغییر دهیم. اصلاً در مفهوم ارتباط، به رسمیت شناختن اختلافها و تفاوتها هم نهفته است؛ اما این ذهنیت در قم وجود ندارد! در قم ارتباط برقرار میکنیم تا تغییر سیاسی یا مذهبی ایجاد کنیم و با این …
Read More »از نوآوریهای اصولی محقق حلی تا دگرگونی در مفهوم اجتهاد
یکی از مسائل مهمی که محقق حلی در علم اصول مطرح نمود و بعد از ایشان تا زمان ما باقی مانده است، بحث تحول مفهومی اجتهاد است. اجتهاد در عصر روایات و در عصر قدما تا زمان محقق مفهومی مذموم و غیرقابل قبول داشت. مرحوم محقق در مفهوم اجتهاد یک تحولی ایجاد کرد که بر اساس آن تحول، مفهوم اجتهاد …
Read More »«نیابت امام» منازعه جامعه کنونی نیست/ رابطه تعاملی دین و دولت
استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه مسئله «نیابت امامت» منازعه جامعه کنونی نیست، زیرا اکثریت به اتفاق مردم این مسئله را باور و به آن اعتقاد دارند، گفت: شیعی کردن دولت به نفع کشور نیست بلکه تعامل دین و دولت بهترین مدل برای تعریف رابطه این دو نهاد است. به گزراش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین دکتر داود فیرحی در نشست …
Read More »حجاب ضروری دین است/ وقتی آیه حجاب نازل شد، پدیدهای بنام بیحجابی یا بدحجابی نداشتیم/ هرچه به شکل قانون درآمد، واجب شرعی است
استاد درس خارج حوزه علمیه قم گفت: آنچه امروز من معتقدم این است که هر چه به شکل قانون درآمد، واجب شرعی و لازم الاتباع است. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین ابوالقاسم علیدوست در جلسه درس اخلاق هفتگی مدرسه عالی خاتم الاوصیاء(عج) به نکاتی در خصوص مطالبی که چندی قبل در برنامه شوکران از شبکه چهار صدا و سیما …
Read More »لزوم تشکیل هیئت بینالمللی علمای اسلام برای تاسیس «نظام بانکداری اسلامی» در جهان
در اجلاس دو روزه بینالمللی بانکداری و اقتصاد اسلامی لاهور، شرکت کنندگان خواستار ایجاد یک انجمن بین المللی به منظور یافتن راه حلهای بانکداری اقتصادی و رسیدگی به مشکلات سیاسی اجتماعی مسلمانان جهان شدند. به گزارش شبکه اجتهاد به نقل از dawn، در اجلاس دو روزه بین المللی بانکداری و اقتصاد اسلامی که روز گذشته به میزبانی منهاج القرآن در …
Read More »مسؤولیتهای اجرایی، باعث رشد علمی آیتالله شاهرودی شد/ محمدصادق صدر شهادت داد که شهید صدر او را بهترین شاگرد خود میدانست/ در انتخاب ابواب فقهی برای تدریس، سنتهای حوزه را رعایت میکرد
مرحوم شهید صدر، خوشبیان بودهاند ولی مطالبش هم در عرصه فقه و هم در عرصه اصول بسیار سنگین بود؛ یعنی شیوه بحث ایشان بسیار آکادمیک ولی مباحث سنگین است. خود درک این مباحث یک استعداد فوق العاده میطلبد. مرحوم آیتالله هاشمی شاهرودی توانست مبانی شهید صدر را خوب دریافت و تبیین کند. اختصاصی شبکه اجتهاد: به مناسبت رحلت آیتالله سید …
Read More »امام موسی صدر از خاستگاه یک فقیه وارد اجتماع میشود نه یک مُصلح اجتماعی روشنفکر/ فقاهت، منطق پیغمبر فهمی است/ امام صدر از موضع دینداری اختلاف را به رسمیت میشناسد
برخی ناخواسته تصویری از امام صدر به عنوان یک مصلح اجتماعی، به عنوان یک روشنفکر ترسیم میکنند، یا اینکه او در عرصه اجتماع اهل تساهل و تسامح است، اما هیچکدام از اینها ممیزه آیتالله سید موسی صدر نیست، بلکه او از خاستگاه فقاهت وارد جامعه میشود و به عنوان یک فقیه برای مسائل چارهاندیشی میکند. به گزارش خبرنگار اجتهاد، همایش …
Read More »تقریب یا تغریب مذاهب!/ باقر طالبی دارابی
شبکه اجتهاد: قلمرو مطالعات ادیان از دو گونه الگو برای رابطه و تعامل میان دینها و مذهبها سخن گفته میشود: گفتگوی بین ادیان و گفتگوی درون دینی. در اصطلاح انگلیسی به ترتیب: Inter-religious dialogue / intra-religious dialogue نام گرفته است. نظریه پردازان و متخصصان این قلمرو در سطوح آکادمیک و فعالیتهای عامتر، سخنها و تحلیلها دارند. در ایران مثل خیلی …
Read More »ضمان حادثه، حتی در صورت عدم تقصیر، متوجه بیتالمال نیست/ محسن بودنِ مسؤولین، باعث از بین رفتن ضمان نمیشود
اگر شخص مقصر باشد، خودش ضامن است؛ اما اگر مقصر نباشد و عمد نیز محسوب نشود، در مورد خطایی که در قضات اتفاق میافتد، اینگونه است که عهدهدار جبران آن مسئولیت مدنی، بیتالمال است: «مَا أَخْطَأَتِ الْقُضَاهُ فِی دَمٍ أَوْ قَطْعٍ فَعَلَى بَیْتِ مَالِ الْمُسْلِمِینَ». اگر گفتیم تفاوتی بین قاضی و غیر قاضی نیست و جزء مصالح عمومی، تصدی امور …
Read More »«شکنجه متهم» و دوراندیشی تدوین کنندگان قانون اساسی/ سیدحمید علوی آزیز
اختصاصی شبکه اجتهاد: شکنجه بیرحمانه و غیر انسانی ارسلان میرزای قوانلوی قاجار توسط یاور شریفی همه را آزرده خاطر کرد حتی آنهایی که دل خوشی از قجر و قجریها نداشتند و از طرفی هر چند برخی به ارسلان میرزا حق میدادند با شکنجه و داغ و درفش از گودرزِ قاتل و مجرم اعتراف بگیرد اما افراد دیگری هم هستند که …
Read More »اعتراض پژوهشگاه شهید صدر به اظهارات حجتالاسلام سروش محلاتی/ این سخنان بههیچیک از آثار شهید صدر قابلیت انتساب ندارد
پژوهشگاه تخصصی شهید صدر به گفتگوی حجتالاسلام والمسلمین محمد سروش محلاتی پیرامون اندیشه سیاسی شهید آیتالله سید محمدباقر صدر در روزنامه شرق واکنش نشان داد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، پژوهشگاه تخصصی شهید صدر در قم ضمن اعتراض به سخنان حجتالاسلام والمسلمین محمد سروش محلاتی استاد سطح خارج فقه حوزه علمیه قم، درباره اندیشه سیاسی شهید صدر، در نامهای خطاب به …
Read More »تلاش علامه امینی برای فهم اجتهادی احادیث
علی عباس آبادی گفت: مرحوم علامه امینی در اثر گران سنگ الغدیر، که ثمره زحمت حدود بیست ساله ایشان است، تلاش نموده است تا احادیث را گردآوری و بررسی کرده و فهمی اجتهادی از آنها بیابد. به گزارش شبکه اجتهاد، بیست و هشتم ربیعالثانی، روز درگذشت علامه امینی است که معروفترین کتاب ایشان، کتاب الغدیر است، اما اخیراً نسخه خطی …
Read More »زیرساختهای تحقق فقه اجتماعی فراهم نشده است
عضو هیئت علمی دانشگاه مفید با بیان اینکه فقه فردی جوابگوی نیازهای کشور نیست، تصریح کرد: متأسفانه ۴۰ سال است که در مورد فقه اجتماعی بحث میشود و همواره هم تضاد میان دو طرف وجود دارد؛ یکی قائل به دور ریختن تجربه بشری و دیگری اکتفا به تجارب بشری است و هنوز در خم یک کوچه هستیم. به گزارش شبکه اجتهاد، …
Read More »ابتدا فضا را مسموم میکنند بعد میگویند انتقاد است!/ منتقد حوزه است، دهها ساعت سخنرانی میکند اما حتی یک راهحل هم ارائه نمیدهد/ کسی که نیّتش خیر است، نقد را در عموم مطرح نمیکند
اینکه ما این مسائل را در بین مردم به نحو سخنرانی یکطرفه شایع کنیم بدون اینکه مردم از خیلی از این مسائل اطلاع داشته باشند این روش غلطی است. این مسموم کردن جامعه است مثل کسی جامعه را مسموم کند بعد بگوید این انتقاد است. اختصاصی شبکه اجتهاد: سخنان اخیر و چندباره حسن رحیمپور ازغدی در نقد حوزههای علمیه، واکنشهای …
Read More »معاذالله! در صدد پایین آوردن مقام علمی آخوند خراسانی نبودم/ آخوند یکصد سال است سلطان فکری بر همه ماست/ سه نسل در کنار سفره مرحوم آخوند نشستهایم/ ما چرا به این حد نرسیم؟
آیتالله جوادی آملی در درس خارج فقه امروز خود به عظمت جایگاه آخوند خراسانی و مقام علمی او اشاره و بیان داشت: ما الآن سه نسل در کنار سفره آخوند خراسانی نشستهایم، خود ما در کنار سفره این بزرگوار نشستیم، اساتید ما هم که در کنار سفره ایشان نشستند، اساتید ما که مراجع تقلید بودند مثل مرحوم آقای بروجردی و دیگران، …
Read More »«دلّالی» اَخلاف «طلبه افغانی» و غفلت از پرسشی مهمتر!/ مصطفی دُرّی
اختصاصی شبکه اجتهاد: سخنرانی آیتالله عبدالله جوادی آملی در رونمایی از آخرین نگاشته ایشان «تحریر الاصول»، واکنشهای متفاوتی را در فضای مجازی و حقیقی برانگیخت. عمده واکنشها اما در رابطه با «طلبه افغانی» خواندنِ مرحوم آخوند ملامحمدکاظم خراسانی، نگارنده کتاب ماندگار «کفایۀالاصول» و اطلاق «دلّال علمی» به جای «مبتکر»، به بسیاری از نویسندگان و اساتید دانش اصول و فقه بود. …
Read More »چیستی و بررسی رویکردهای فـقـه نظام
برای رسیدن به نظامات اجتماعی و آن ساختارهایی که مجموعه جامعه را اداره میکنند، ما نیاز به نظام اقتصادی، نظام تربیتی، نظام اقتصادی و نظام سیاسی داریم و آن نظام از همان فقه اکبر و مجموعه شریعت استفاده میشود. به گزارش خبرنگار اجتهاد، دومین نشست از سلسه نشستهای علمی مؤسسه احیای حیات طیبه با موضوع «فقه نظام» (چیستی و رویکردها) …
Read More »برخی روشنفکران سعی دارند ما را به سمت مقاصد ظنون ببرند و احکام را زمانمند کنند
استاد علیدوست با اشاره به تحقیقات وسیع خود در زمینه مقاصد شریعت اظهارکرد: باید مواظب باشیم که آیات احکام را تحت بند زمان نکنیم؛ البته نباید مقاصد شریعت را نیز نادیده بگیریم و آنها را نفی کنیم؛ برخی روشنفکران سعی دارند که ما را به سمت مقاصد ظنون ببرند و احکام را زمانمند کنند و برخی محرمات را به تبع …
Read More »