چهار پایاننامه سطح سه حوزه علمیه خراسان با عناوین «بررسی فقهی تعامل حکومت اسلامی با مخالفان حکومت»، «مبانی مصونیت کنسولی در فقه امامیه»، «بررسی فقهی حقوقی مسئولیتهای ناشی از بهره برداری و آلوده سازی آبهای سطحی و زیر زمینی» و «اصول و قواعد پیشگیری از وقوع جرم در مذاهب خمسه» بهتازگی با حضور اساتید و طلاب دفاع شد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، جلسه دفاع پایان نامه سجاد بوژمهرانی، طلبه سطح سه این حوزه با موضوع «بررسی فقهی تعامل حکومت اسلامی با مخالفان حکومت» با داوری حجتالاسلام والمسلمین جعفر زنگنه شهرکی برگزارشد. تدوینگر این پایان نامه با بیان اینکه همه حکومتها …
توضیحات بیشتر »حاکمیت نگاههای مردانه در برنامهریزی برای حوزههای علمیه خواهران/ کوتاهی در ثبت تاریخ زنان، حتی در مبحث اجتهاد/ هیچ یک از آقایان در مشهد موافقت نکردند خانمها در درس خارج شرکت کنند
اختصاصی شبکه اجتهاد: منور شایستهخو، بهحق چهرهای شاخص در امر تعلیم و تربیت، فعالیتهای فرهنگی بهویژه تبلیغ دین مبین اسلام میباشد، کارنامه تبلیغی او از جمله ۱۵ سال فعالیت تبلیغی در بخش مبلیغین زباندان بعثه مقام معظم رهبری معرّف این ویژگی بانوی عالمه و خوشسابقه میباشد. وی از سال ۱۳۶۴ و بعد از گذران دوره دبیرستان، با هدف فهم دین و پیادهکردن دین در زندگی خانوادگی و تأثیر آن در جامعه، خصوصا جامعه زنان وارد حوزه علمیه میشود و تا اتمام کفایتین به ادامه تحصیل پرداخته و خروجی تحصیل خود را رویکرد تبلیغی پیرامون تفسیر قرآن و سیره عصمت و …
توضیحات بیشتر »از «مهمترین پروژههای مرکز نور» تا «هوش مصنوعی بهعنوان یک مجتهدیار الکترونیک»
به نظر میرسید در هوش مصنوعی میتوانیم فراتر از این حرکت کنیم تا جایی که بعضی آن را به مجتهد الکترونیکی تعبیر میکنند اما ما به آن قائل نیستیم و فکر میکنیم این یک مجتهدیار الکترونیک است که میتواند بهعنوان مثال تناقضات یک فقیه را در فتاوی مختلف استخراج و گوشزد کند. به گزارش خبرنگار اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین حمید شهریاری، استاد حوزه علمیه قم و رئیس مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی در گفتگویی با حوزه پیرامون مهمترین پروژهها و تولیدات مرکز نور از جمله «کلان برنامه رجال» سخن گفت و اظهار داشت: از ابتدای تأسیس مرکز بخش رجال مشغول به …
توضیحات بیشتر »رنگ مشکی برای چادر بانوان مستحب نیست/ استفاده از رنگهای غیر از مشکی در حجاب، فینفسه محذوری ندارد/ ساتریت حجاب هم به رنگ و هم به نوع پارچه بستگی دارد
به طور خاص به لحاظ شرعی نمیتوان حکم وجوبی یا حکم تحریمی نسبت به چادر مشکی داشته باشیم. با توجه به عناوینی که ذکر شد، در برخی موارد، در مواقعی که یکی از عناوین ذکر شده صادق باشد، چادر مشکی ترجیح دارد؛ و در برخی موارد محدود چادر مشکی شاید مورد توصیه نبوده و اگر در حد لباس شهرت نیز باشد، شاید استفاده از آن حرام باشد. اختصاصی شبکه اجتهاد: پوشش از ابتدای خلقت همواره از مسائل روزمره و مهم جامعه به شمار آمده است. پوشش و حجاب در هر اجتماع عقلایی انسانی، دارای اهمیت بوده ولی حد و مرز …
توضیحات بیشتر »عمقنگری حوزه نجف، باعث اهتمام به دروس شده است/ توصیههایی به طلاب برای بهرهگیری از تعطیلات تابستانی حوزه
آیتالله فیاض با بیان اینکه قدمت و عمقنگری حوزه علمیه نجف، باعث اهتمام به دروس شده است و وظیفهی همه ما نگهبانی از این میراث غنی است، گفت: اگر امر دایر بین مطالعه و مباحثه دروس و بین نماز شب که افضل اعمال مستحبی است شود، دروس مقدم است به گزارش خبرنگار اجتهاد، آیتالله شیخ محمد اسحاق فیاض از مراجع نجف در پایان درس خارج به مناسبت شروع تعطیلات تابستانی رهنمودهایی به طلاب حوزه علمیه نجف داشت و وظیفه طلاب حوزه را اهتمام به دروس حوزه و دغدغه جدی نسبت به آن برشمرد و آن را بر همهی امور …
توضیحات بیشتر »«مقاصد شریعت» در دومین شماره نشریهی نواندیشی اهلسنت ایران
دومین شمارە ماهنامە فرهنگی- اجتماعی «شهر خدا» منتسب به اهلسنت ایران؛ با گرایش نواندیشانه، موضوع مقاصد شریعت را از دیدگاه اساتید و محققان اهلسنت معاصر نظیر ابنعاشور، علال الفاسی و… به بحث گزارده است. به گزارش خبرنگار اجتهاد، دومین شماره نشریهی فرهنگی ـ اجتماعی شهر خدا (اردیبهشت ۹۸) به صاحبامتیازی و مدیرمسئولی علی عزیزی و سردبیری مولود بهرامیان، با محوریّت مبحث «مقاصد شریعت» بهصورت دیجیتال (بهعلت شرایط نابسامان اقتصادی و گرانی کاغذ) در ۹۶ صفحه منتشر و عرضه شد. این شماره با سرمقاله «خوانش مقاصدی در میان حرکت حلزونی و حرکت خطی» آغاز و با گفتوگویی از رضا بابایی محقّق …
توضیحات بیشتر »نگاهی به سیره علمی مرحوم آیتالله حسینی شاهرودی
آیتالله سید محمد شاهرودی متولد سال ۱۳۰۴ در نجف و فرزند مرجع عالیقدر مرحوم آیتالله العظمی سید محمود شاهرودی بود که در سن ۹۴ سالگی دار فانی را وداع گفت. به گزارش خبرنگار اجتهاد، آیتالله سید محمد شاهرودی از علما و مراجع مقیم قم بعداز ظهر یکشنبه در بیمارستان پیامبران تهران دار فانی را وداع کرد. معظمله که فرزند مرحوم آیتالله سید محمود شاهرودی بود، تحصیلات مقدماتی و سطح را از محضر والد معظم خود و آیات میرزا هاشم آملی و شیخ عبدالحسین رشتی بهره برد و در جلسات خارج فقه و اصول آیتالله شاهرودی شرکت جست. پس از چندی …
توضیحات بیشتر »برخی میگویند حج را سیاسی نکنید، سخن نادرستی است/ حج یک عمل سیاسی و عین تکلیف دین است
رهبر معظم انقلاب «ابعاد سیاسی حج» را یکی دیگر از ویژگیهای این فریضهی استثنائی برشمردند و تأکید کردند: اینکه برخی میگویند حج را سیاسی نکنید، سخن نادرستی است زیرا ابعاد سیاسی حج، مطابق با خواسته و دستورات اسلام است. وحدت، حمایت از مظلومین همچون ملت فلسطین و مردم یمن، و یا برائت از مشرکین، همه اموری سیاسی و مطابق تعالیم اسلام هستند؛ بنابراین ابعاد سیاسی حج، همان تکلیف دینی و عبادت است. به گزارش شبکه اجتهاد، حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (چهارشنبه) در دیدار دستاندرکاران و کارگزاران حج، فریضهی حج را مجموعهای استثنائی و ممتاز از …
توضیحات بیشتر »خصوصیات کرسی درس آیتالله میرزاجواد تبریزی/ نکات ایشان در قواعد فقهی، مغفول مانده است/ میگفت: چهل سال است تعطیلی را درک نکردم!
شیخنا الاستاذ، آیتالله تبریزی در کتاب اصولی دروس فی مسائل علم الاصول در ذیل مباحث، قواعد فقهی المیسور، نفی ضرر، الصحه، ید، فراغ و تجاوز، قرعه و… را مطرح میکنند. حتی در برخی از این قواعد، نظرات خاصی نیز مطرح میکنند که تا بحال مطرح نبوده است. اختصاصی شبکه اجتهاد: آیتالله میرزا جواد تبریزی (ره)، اگرچه به ظاهر، فردی ساده و مرجعی معمولی و دارای مقلدین نهچندان زیاد به نظر میرسید، اما محبوبیت و مقبولیت علمی وی در حوزههای علمیه، هیچگاه با میزان آشنایی مردم با وی همسان نبود. این مقبولیت تا آنجاست که شاید بتوان گفت اکثر اساتید فعلی …
توضیحات بیشتر »چرا خمس چاههای نفت، توسط دولت پرداخته نمیشود؟
با توجه به سه قسمی که در پرداخت خمس معادن مطرح شد، واضح است که چون خمس را ملک منصب میدانند، خمس هیچ معدنی ازجمله چاههای نفت لازم نیست توسط دولت پرداخت شود. معادن و چاههای نفت در دست دولت است و دولت هم آنها را در امور عامه صرف میکند؛ لذا فقیه که مالک تمام خمس است، همه این موارد را مصلحت دانسته و به دولت این اختیار را میدهد که خمس معادن را در امور عامه مصرف کند. اختصاصی شبکه اجتهاد: امروزه منابع و معادن، از مهمترین مؤلفههای ثروت هر اجتماعی به شمار میآیند. در فقه اما سخن …
توضیحات بیشتر »انتشار مجموعه چهار جلدی «مبانی و اصول فقه حکومتی»
مجموعه «مبانی و اصول فقه حکومتی» تألیف حجتالاسلام دکتر ذبیحالله نعیمیان در چهار جلد و با عناوین «خاستگاه و مشروعیت احکام حکومتی»، «ماهیت و مناسبات احکام الهی و احکام حکومتی»، «نسبت احکام استنباطی و احکام حکومتی» و «ضوابط احکام حکومتی» چاپ و عرضه شد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، مجموعه چهار جلدی «مبانی و اصول فقه حکومتی» تألیف حجتالاسلام ذبیحالله نعیمیان، عضو گروه فقه سیاسی دانشگاه باقرالعلوم(ع) بهتازگی از سوی کتاب فردا منتشر شده است. این مجموعه به بحث و بررسی در مورد اصول و مبادی فقه حکومتی میپردازد. در جلد اول «خاستگاه و مشروعیت احکام حکومتی» میخوانیم: یکی از مباحث …
توضیحات بیشتر »پیشبینی رؤیتپذیری هلال ماه ذیقعده ۱۴۴۰ قمری
اختصاصی شبکه اجتهاد: برای رؤیت هلال در شب اوّل ماه، عواملی چون «زمان غروب خورشید و ماه» و «اختلاف زمان غروب آن دو» و «مختصّات خورشید و ماه و جدایی زاویهای ماه و خورشید که از اختلاف ارتفاع ماه و خورشید، و نیز اختلاف سمت آن دو نشأت میگیرد» و «درصد روشنایی هلال و به اصطلاح فاز ماه» و … مؤثّرند. امروزه، برنامههایی تهیّه شدهاند که با محاسبات رایانهای و طبق معیارهای ریاضی و تجربی، این عوامل را برای بیشترِ نقاط زمین در نظر میگیرند و الگوهای رؤیتپذیری هلال ماه را پیشبینی و ترسیم میکنند.(معیارها برای محدودۀ عرض جغرافیایی ۶۰ …
توضیحات بیشتر »آیا بیّنه هنوز در فصل دعاوی، کارآمد است؟
اگر بینه را حجت شرعی تعبدی به ملاک ظن نوعی دانستیم، قاضی موظّف است همهجا مطابق آن حکم کند ولو اینکه در برخی موارد به جهت وجود قرائن مخالف، نسبت به صحت مفاد بینه مردد شود؛ اما اگر بینه را بهعنوان طریق حصول وثوق فرض کنیم، قاضی زمانی باید به بینه حکم کند که نسبت به صحت مؤدای آن اطمینان شخصی یابد؛ ازاینرو چهبسا نتواند به بینه اکتفا کند، بلکه ناچار شود از مراکز ثبتی استعلام کرده و شواهد دیگر را بررسی نماید تا با کمک آنها، به اطمینان نائل آید. اختصاصی شبکه اجتهاد: در هر حکومتی همواره قضاوت در …
توضیحات بیشتر »سید نعمت الله جزائری، نه اخباری بود و نه اصولی!/ نسبتهای شیخ انصاری به سید، موجب اخباری دانستن وی شده است
ارتباط با حاکمان بعد از تفوق علمی بوده است؛ همه مناصب، آنچه را که از ارتباط با حکام بوده یا پذیرش احکام و پذیرش منصب از حاکمان را قبول کرده است. در اصفهان در کنار علامه مجلسی، علامه مجلسی را بهعنوان مرجع مردم اصفهان پذیرفته و خودش را نه مطرح کرده و نه عهدهدار مسئولیتی، تنها عهدهدار تدریس بوده است. ولی بعد از آنکه وارد خوزستان شد، این خلأ را احساس کرده و به خاطر پوشش خلأ، مناصب را بهعهده میگیرد. به تمام معنا میتوانیم بگوییم، سید از مصادیق «ان الذین آمنوا ثم استقاموا فلا خوفٌ علیهم و لا هم …
توضیحات بیشتر »مبانی و الگوهای فقهی مواجهه با بدپوششی در سیره سیاسی و فرهنگی معصومین(ع)
مروری بر سیره معصومین(ع) درباره نحوه مواجهه ایشان با پدیده بدپوششی، بیانگر چند نکته اساسی است. اینکه ائمه معصوم(ع) بر خلاف پندار برخی، نسبت به این پدیده بیتوجه نبوده، از طرق گوناگونی با این معضل دینی و اجتماعی به مقابله برخاستهاند. همچنین نوع مواجهه معصومین(ع) با این پدیده در دو ساحت و دو قالب «نرم» و «سخت» و به تعبیر دیگر «حقوقی» و «فرهنگی» و به تعبیر سوم «ایجابی» «سلبی» بوده است. به گزارش خبرنگار اجتهاد، سومین شماره دوفصلنامه گفتمان فقه حکومتی (پاییز و زمستان ۱۳۹۷)، از سوی موسسه معارف و اندیشه تمدنی اسلام، با رویکرد علمی-پژوهشی، با هفت مقاله …
توضیحات بیشتر »مشخص نبودنِ ماهیت مخدرات، موجب شده فقها حکم آن را از باب تعزیر بدانند نه حد/ تعریف ماده مخدر روشن نیست!
مشکل اساسی ما در فقه مخدرات همین است که نمیتوانیم به نقطه عطفی برسیم که موضوعشناسی و مفهوم شناسی را عمیقاً درک کنیم و بر اساس همان حکم کنیم. به همین جهت هم است که این مسئله را در حوزه تعزیرات میبرند نه حدود. خیلی از فقها تلاش میکنند که این را در بحث حدود نیاورند و جدا بکنند. فکر میکنم بیوجه نبود که ما ابهامهایی در مفهوم مخدرات داشتیم. البته دغدغههای استنادی اهلسنت کمتر از شیعه است. اختصاصی شبکه اجتهاد: علیرغم فراگیر شدن پدیده مواد مخدر و انواع جدید آن که دسترسی آسان و آثار مخرب فراوان، از ویژگیهای …
توضیحات بیشتر »بحث اهدای عضو، احساسی و عاطفی نیست/ انسان مالک اعضای بدنش نیست، ولی علقهای با آنها دارد/ برای پیوند عضو، نیازی به اذن از اولیا نیست!
وقتی شخصی به سلمانی میرود میتواند موهای خود را پس بگیرد. الآن موهای انسان را میفروشند. پس گرفتن مو از سلمانی معنایش مالکیت نیست. یا دست و عضوی که قطع شده است را فرد میتواند بگیرد و نمیتواند بگوید این میته است و تو مالک میته نمیشوی. هر عضوی از انسان که جدا میشود تعلق آن یا به اولویت یا اختصاص است. بههرحال، عرفا بین اعضا و شخص علقهای وجود دارد؛ اسم آن را هرچه میخواهید بگذارید. اختصاصی شبکه اجتهاد: اهدای عضو، چند دههای است که در کشورهای مختلف انجام میشود و از همان ایام نیز در فقه شیعی مطرح …
توضیحات بیشتر »اگر میراث فرهنگی حفظ نشود، اختلال نظام پدید میآید/ میراث فرهنگی، انفال و ملک عمومی است/ حکم به لزوم حفظ میراث فرهنگی، نیازمند نص خاص نیست!
ما اساساً نیازی به حکم شرعی نداریم بلکه ضرورت عقلائی ما را بس است. حال اگر اصرار بکنیم بر اثبات حکم شرعی میتوان به قاعده ملازمه و یا اختلال نظام تمسک جست. در مثل رعایت قوانین راهنمایی و رانندگی، دلیل شرعی خاصی وجود ندارد. اینکه مرحوم امام میفرمایند «تخلف حرام است» دلیلش چیست؟ همان اختلال نظام و حرج و مرج است. در میراث فرهنگی نیز چنین است و نبود آن اختلال نظام اقتصادی را به دنبال میآورد. اختصاصی شبکه اجتهاد: میراث فرهنگی، یکی از بخشهای مغفول فقه اسلامی است که مباحث جالب و منحصربه فردی در خود دارد؛ مباحثی از …
توضیحات بیشتر »احوال، افکار و آثار «علامه کاشف الغطاء» به بازار نشر راه یافت + فهرست
معرفی جامع و دقیق همهٔ آثار، اعم از کتابها، مقالهها، نامهها، اجازهها، تقریظها، تصحیحها و تعلیقهها، نیز نسخهها، چاپها و ترجمههای آثار و سالشمار تفصیلی زندگی علامه محمّدحسین کاشف الغطاء از ویژگیهای این کتاب است و تاکنون کتابی با این شرح و تفصیل در سرگذشت این بزرگوار منتشر نشده است. به گزارش خبرنگار اجتهاد، یکی از طرحهای گسترده مؤسسهٔ کتابشناسی شیعه به ریاست حجتالاسلام استاد رضا مختاری، طرح «بزرگان شیعه» به فارسی و «أعلام الشیعه» به عربی، در بیش از یکصد جلد است. کتاب «احوال، افکار، آثار علامه شیخ محمّدحسین کاشف الغطاء» (م۱۳۷۳)، یکصدویکمین عنوان از سلسلهٔ «بزرگان شیعه» است …
توضیحات بیشتر »مراقب هستیم حوزه به وادی خطوط سیاسی نیفتد/ حوزه باید حامی و ناصح نظام باشد/ به بهانه استقلال حوزه، شواری عالی را میکوبند
آیتالله سید احمد خاتمی با تاکید بر اینکه «حوزه باید حامی ناصح و نظام باشد»، گفت: حوزه علمیه باید خوبیها را ببینید و تجلیل کند و نسبت به نارساییها تذکر دهد. ما در شورای عالی حوزه به شدت مراقب این مطلب هستیم. اختصاصی شبکه اجتهاد: در طول تاریخ حیات حوزههای علمیه شیعی «استقلال» و عدم وابستگی به دولتها، موضوعی حیاتی برای حوزویان بوده است. امتیاز استقلال حوزههای علمیه شیعه برگ درخشانی است که حوزه به خود میبالد. امروز این موضوع با نظرات مختلفی مواجه شده و بعضاً با هجمه و اتهاماتی روبرو شده است و به بهانههای مختلف به این …
توضیحات بیشتر »چرایی گفتگو از حوزههای حدیثی، بیان سرفصلها
اختصاصی شبکه اجتهاد: در مطالعات تاریخ حدیث، بحثی تحت عنوان «مکاتب و حوزههای حدیثی» مطرح شده است. برای مقدمه باید گفت حدیث، تولید شده امروز و دیروز نیست که بتوان به سادگی جوانب آن را رهگیری کرد. عمر حدیث به حدود ۱۴۰۰ سال میرسد و در این مدت از نقاط جغرافیایی مختلفی عبور کرده است؛ مناطقی با شرایط خاص خویش. ما باید این گذرگاهها را بشناسیم. هدف از شناخت گذرگاههای حدیث ۱- شناخت نزدیکی یا دوری حوزه حدیثی مورد کاوش با عصر معصوم. برای نمونه، حوزه حدیثی کوفه در ابتدای شکلگیری، با توجه مستقیم معصوم شکل گرفته است. این بعد …
توضیحات بیشتر »اقتصاد سیاسی، مهمترین عامل رونق تولید است/ فقه حداقلی، نافی ولایتفقیه و پایمالکننده خون شهدا است!
فقه نظام اقتصادی در سه حوزه اهداف و غایات، قواعد و سیاستها، ساختارها و سامانههای اقتصادی در رونق تولید نقش منحصر به فردی دارد. اختصاصی شبکه اجتهاد: از سال ۱۳۷۳ که با ابتکار رهبر معظم انقلاب اسلامی اولین شعار سال اعلام شد تا امسال که شعار «رونق تولید» توسط ایشان بهعنوان شعار سال برگزیده شد، با توجه به شرایطی که کشور در آن قرار داشته، بخش عمده این شعارها به مباحث اقتصادی کشور و بهبود شرایط معیشتی مردم اختصاص یافته است. رونق تولید تنها با تعیین شعار سالانه محقق نخواهد شد، بلکه اینکار مستلزم تعیین راهبردها و راهکارهایی است که …
توضیحات بیشتر »اگر عقد بیمه مشکل فقهی داشته باشد، با هیچ رویکردی قابل تصحیح و تجویز نیست
اختصاصی شبکه اجتهاد: عقد بیمه به طور عموم و بیمۀ تأمین اجتماعی به طور خصوص علاوه بر جنبههای فقهی از جنبههای اخلاقی و کلامی نیز قابل بحث و بررسی هستند. جهت روشن شدن این جنبهها گفتگویی با استاد شیخ مهدی زمانی فرد از اساتید خارج فقه، اصول، تفسیر و فلسفه در حوزۀ علمیّه مشهد مقدّس داشتیم که تقدیم میشود: اجتهاد: بعنوان سؤال اوّل بفرمایید از جهت کبروی اصولاً آیا میتوان قائل به الزامی بودن فی الجملۀ مسائل اخلاقی نسبت به بعضی اقشار و اصناف مثل قشر روحانیّت شد؟ زمانی فرد: مسائل اخلاقی همانطور که اشاره کردید نیاز به یک طبقه …
توضیحات بیشتر »اصول فقه استظهاری داریم اما هنوز اصول فقه استنطاقی نداریم/ سیر تکاملی فقه فردی تا فقه نظاممند اجتماعی/ اهل سنت میگویند شما بعد از چندین قرن به نظریه ما رسیدهاید
استاد سید منذر حکیم در یکی دیگر از سلسله نشستهای «گفتمان معرفت» بحث «فقه و نظاممندی» را ارائه نمود و فقه فتوایی رسالههای عملیه را فقه فردی خواند و نبود فقه اجتماعی نظاممند را از چالشهای معاصر و حکومت اسلامی دانست. او جامعیت دین اسلام را نشانه وجود نظامهای مختلف زندگی انسان در دین معرفی نمود و بر لزوم استنباط و استنطاق این نظامها در فقه تأکید کرد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، استاد حکیم در ابتدای سخنان خود منظور خود را از نظام و فقه اجتماعی روشن کرد و گفت: منظور ما از نظام در فقه، فقط فقه نظام سیاسی …
توضیحات بیشتر »طرفداران پردهنشینی، اجازه حضور زن را جلوی استاد مرد یا ورود زن به جامعه را نمیدهند/ اگر وضعیت حوزه خواهران همینگونه باشد، در آینده خروجی در مقطع اجتهاد نخواهیم داشت/ نمیخواهیم طلبه را فقط برای مشهد و ایران تربیت کنیم
الان ما حوزههایی در مشهد داریم که اینها اصلا اجازه حضور زن را جلوی استاد مرد یا ورود زن به جامعه را نمیدهند. یعنی همیشه میخواهند در عین اینکه درس میخواند، عقب باشد و یک چشمش بیشتر دیده نشود و زیر پوشیه باشد و حرف زیاد نزند و هنوز میبینیم که طرفدار پردهنشینی هستند و نتیجهاش این میشود که آقایان میگویند زنها در اجتماع حضور ندارند. این خانمی که اینطور در حوزه رشد میکند و وقتی میخواهد حضور اجتماعی پیدا کند، آدمها را نمیشناسد و آداب اجتماعی اصلا بلد نیست و نمیتواند ارتباط موثر با جامعه خودش برقرار کند. اختصاصی …
توضیحات بیشتر »مهندسی معکوس در بحث مالکیت معنوی استثناء است/ سیره عقلا نمیتواند دلیل مالکیت معنوی باشد/ حکم مالکیت معنوی مستحدث ولی موضوع آن ثابت است
باید گفت شرعی بودن سیره وابسته به تقریر شارع است. تقریر غیر از سکوت است و باید در زمان حضور امام باشد؛ بنابراین سیره نمیتواند دلیل بر حجیت سیره عقلاء بر احکام نوپیدای کنونی باشد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، در یکی دیگر از نشستهای «گفتمان معرفت»، استاد محمد قائینی بحث «فقه و مالکیت معنوی» را مطرح نمود. وی بحث خود را در چهار محور ارائه کرد و در ابتدا مالکیت معنوی و معنای مستحدث بودن آن را تعریف کرده و در ادامه به بررسی ادله رد و ادله قبول مالکیت معنوی پرداخت. ۱- تعریف مالکیت معنوی به گفته استاد قائینی، …
توضیحات بیشتر »ساختار و ماهیت فقه «محیط زیست»
در مرحله بعدی وارد مصادیق شده که خود به چند بخش قابلتقسیم است؛ بخش آلودگیها، بخش جنگلها و مراتع، بخش آبها و انفال، بخش حیوانات و تنوع زیستی و همینطور. برای دستیابی به ریز موضوعات مباحث فقهی محیطزیست نیز باید از ابتدای فقه تا انتهای آن تفحص کرده، در کنار آن مباحث جدید را نیز برشمرده و مجموع آنها را در هرکدام از این بخشها جای داد. اختصاصی شبکه اجتهاد: در هیاهوی رخدادهای نیمه خرداد؛ رحلت بنیانگذار عظیمالشأن انقلاب اسلامی، امام خمینی (ره) و قیام خونین ۱۵ خرداد، از طرفی و از طرف دیگر تقارن این ایام با اتمام ماه …
توضیحات بیشتر »دلیل محکم حجیت ظن در موضوعات، بناء عقلا است/ قاعده بناء عقلاء در حجیت ظن در مطلق موضوعات
آیتالله شیخ محمدجواد فاضل لنکرانی استاد مدعو یکی دیگر از نشستهای «گفتمان معرفت» بود. وی بحث خود را با عنوان «بررسی حجیت ظن در موضوعات» ارائه نمود و در آن موارد بسیاری از عمل به ظن در موضوعات را بیان کرد. رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) با طرح چهار دلیل از جمله بناء عملی عقلاء، حجیت عمل به ظن در مطلق موضوعات را تقویت نمود. به گزارش خبرنگار اجتهاد، استاد فاضل لنکرانی، در ابتدا بهضرورت طرح و تدوین این مسأله در مباحث و منابع علمی اشاره کرد و گفت: حجیت ظن در موضوعات، در موارد مختلف فقه آمده و …
توضیحات بیشتر »باید عروۀالوثقی محیط زیست را بنویسیم/ مخالفان فقه سنتی، یا غرض دارند یا مرض!
در مجموعه فقه سنتی، مسائل خوبی در مورد محیطزیست مطرح شده است؛ مانند برخی مسائل بیع، برخی مسائل جهاد، احیاء موات، انفال که در ذیل خمس آمده است، حتی مسائلی که در غسل و وضو آمده است؛ مانند اسراف در آب. من معتقدم ابتدا باید خانهتکانی کنیم؛ ببینیم در فقه چه داریم؛ در هر یک از ابواب فقه سنتی، در مورد فقه محیطزیست چه داریم. در قواعد فقهیه موجود، چه قواعدی قابل تطبیق بر مسائل محیطزیست است. بعد از خانهتکانی، مسائل جدید و مستحدثه درزمینه محیطزیست را نیز به آنها اضافه کنیم و مجموعه فقه محیطزیست را سامان دهیم. اختصاصی …
توضیحات بیشتر »قول منجم حجت نیست/ ملاک، رؤیت ماه است نه تولد/ منجمین هم مثل فقها اختلافنظر دارند
نظر فقهای قدیم این بود که اینها اختلافنظر دارند و اشتباه زیاد میکنند. شیخ در مکاسب داستانی را نقل میکند که منجمی به امیرالمؤمنین گفت: اگر اینجا بروی شکست میخوری. امیرالمؤمنین علیهالسلام فرمود: نه، اتفاقاً پیروزی است. این معنایش این است که این آقایان دقیق نیستند. البته ازنظر ابزار و ادوات زمان ما با سابق خیلی فرق کرده و قابلمقایسه نیست، ولی ملاکی که در روایات بیان شده، صُم للرؤیه و افطر للرؤیه است، لذا رؤیت را معیار قرار میدهیم. اختصاصی شبکه اجتهاد: ماجرای رؤیت هلال و اختلافات موجود در آن، هر سال در چند نوبت مطرح میشود که مهمترین …
توضیحات بیشتر »