اختصاصی شبکه اجتهاد: عنوان «لهو» از عناوین سهل و ممتنع فقه شیعی است. در ابتدا به نظر میرسد مفهوم آن روشن است، لکن تاکنون تحقیقات زیادی در رابطه با آن صورت نگرفته است. این در حالی است که در ابواب فقهی، بسیاری از مصادیق آن ذکر میشود. بررسی فقهی این عنوان را با حجتالاسلام محمدعلی خادمی کوشا، مدیر گروه دانشهای وابسته به فقه پژوهشکده فقه و حقوق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در میان گذاشتیم. به عقیده وی، این عقیده که هر چیز نامطلوبی لهو است، نادرست است. تفسیر وی از لهو، تفسیر خاص و جدیدی است که تاکنون کمتر …
توضیحات بیشتر »وظیفه فقه، رواج شادی در میان مردم نیست/ نمیتوان تفریح را همواره مصداق لهو و لعب دانست
اختصاصی شبکه اجتهاد: تفریح در جوامع مذهبی، معمولاً بهعنوان امری مذموم شمرده میشود. بسیاری از متدینان، تفریح را مصداق لهو، لعب و یا لغو میدانند. این مطلب را با حجتالاسلام محمد قائینی، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم در میان گذاشتیم. او معتقد است لغو بهکلی حرام نیست و لهو و لعب نیز تنها در بعضی مصادیق، مشمول ادله حرمت میباشند؛ بنابراین نمیتوان تفریح را همواره مصداق این عناوین دانسته و به این بهانه، حکم به مذموم بودن آن داد. قائینی همچنین معتقد است رواج شادی در میان مردم وظیفه فقه نیست و متخصصان امر و افراد کارشناس، …
توضیحات بیشتر »حرمت مطلق لهو، مخالف با سیره متشرعه است/ محمدتقی شهیدی
اختصاصی شبکه اجتهاد: استاد محمدتقی شهیدی، شاگرد مبرز مرحوم آیتالله میرزا جواد تبریزی، سالهاست که یکی از مهمترین کرسیهای تدریس خارج فقه حوزه علمیه قم را در اختیار دارد. عضو هیئت استفتاء آیتالله سیستانی، در خلال مباحث مکاسب محرمه که در سال تحصیلی ۹۵-۹۶ تدریس کردند، به بحث لهو پرداختند. در زیر، بخشهایی از گفتههای ایشان در این رابطه میآید. به باور ایشان، اگر لهو حرام باشد، لازم است که اموری همچون چرخاندن تسبیح نیز حرام باشد! بحث راجع به حرمت لهو است. در اینجا گاهی از حرمت مطلق لهو بحث میشود و گاهی از حرمت لهوهای خاص مثل استعمال …
توضیحات بیشتر »پیامبر اکرم(ص) در مسابقات ورزشی شرکت میکردند
اختصاصی شبکه اجتهاد: رویکرد معصومان نسبت به بازی و تفریح، مسئله کمتر کارشدهای است، چه رسد به رویکرد ایشان نسبت به بازیهای بزرگسالان. حجتالاسلام ناصرالدین انصاری قمی اما با قرار دادن تبحرش در حدیث در کنار تسلطش بر وقایع تاریخی، مطالب جالب و کمتر شنیدهشدهای را دراینباره بیان میکند. استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم، از معدود تاریخپژوهانی است که به این وجوه ناشناخته زندگی معصومان میپردازد، امری که گفتوگو با او را همواره لذتبخش میسازد. اجتهاد: رویکرد معصومان نسبت به بازی بزرگسالان چیست؟ انصاریقمی: اهلبیت(ع) هر آنچه را سبب نشاط و ورزیدگی جامعه باشد، نهتنها امضا، بلکه تشویق و …
توضیحات بیشتر »همه بازیهای رایانهای مصداق لهو و لغو نیستند/ برخی از بازیها حکم وجوب دارد!
بازیهای رایانهای به جهت هدف مکلف یا کیفیت برخی عناصر آن یا برخی آثار و پیامدهایشان دارای حکم حرمت و برخی دارای حکم مباح و برخی از آنها مانند بازیهای رایانهای درمانی که درمان منحصر در آنهاست، دارای حکم وجوب میباشند. به گزارش خبرنگار اجتهاد، نخستین نشست از سلسله نشستهای الگوی فقهی بازیهای رایانهای با عنوان «بازیهای رایانهای، چیستی، ضرورتها و چالشهای فقهی» با هدف بیان ضرورتهای پرداختن مجامع علمی خصوصاً حوزههای علمیه به عرصه مطالعات بازیهای رایانهای و تبیین چیستی بازی رایانهای و زوایای مختلف این پدیده و نحوه ارتباط فقه با این پدیده و گسترهی این ارتباط، پنجشنبه …
توضیحات بیشتر »