شبکه اجتهاد اجتهاد و اصول فقه, حکومت و قانون, اقتصاد و بازار, عبادات و مناسک, فرهنگ و ارتباطات, خانواده و سلامت
حجت‌الاسلام والمسلمین احمد عابدی صبح امروز در درس خارج خود، به مناسبت سالروز شهادت سید حسن نصرالله رحمه‌الله‌علیه، تصویری جامع از این شهید مقاومت ارائه داد؛ تصویری که او را نه‌تنها فرمانده‌ای شجاع، بلکه الگویی کم‌نظیر در دیانت، معنویت، التزام فقهی و مسئولیت‌پذیری اجتماعی نشان می‌دهد.
به گزارش خبرنگار اجتهاد، درس خارج امروز حجت‌الاسلام والمسلمین احمد عابدی رنگ و بوی خاصی داشت؛ چراکه سخن او به سالروز شهادت سید حسن نصرالله رحمه‌الله‌علیه گره خورد. این استاد عالی حوزه، در وصف او از تعابیری استفاده کرد که بیشتر یادآور تبیین یک «انسان کامل» است تا صرفاً یک رهبر سیاسی ـ نظامی.
استاد عابدی در آغاز سخنانش تأکید کرد: «شهید سید حسن نصرالله حقیقتاً نمونه‌ای از انسان کامل بود؛ در دیانت، در مبارزه، در اخلاق و در معنویت. او انسانی شریف و بزرگ بود و برای ما طلاب الگویی تمام‌عیار محسوب می‌شود.» این تعبیر، در واقع نگاهی است که شهید نصرالله را در امتداد سنت عالمان متشرع شیعی قرار می‌دهد؛ کسی که میدان جنگ برایش عذر و بهانه‌ای برای ترک شریعت نبود.
یکی از محورهای مهم سخنان استاد عابدی، اشاره به تقید فقهی نصرالله در میدان نبرد بود. او گفت: «ایشان آن‌قدر متشرع بود که افرادی را مأمور کرده بود تا مشخص کنند چه عملیاتی حلال است و چه عملیاتی حرام. اگر به‌طور سهوی فردی در عملیات‌ها کشته می‌شد ـ برای مثال قصد ترور یک صهیونیست وجود داشت و بمبی کار گذاشته شده بود اما رهگذری بی‌گناه نیز کشته می‌شد ـ بلافاصله این سؤال مطرح می‌شد که آیا باید دیه پرداخت شود یا نه، و آیا این کار حلال است یا حرام. او در این مسائل بسیار دقیق و مقید بود؛ با اینکه در شرایط جنگ، چنین رخدادهایی معمول و طبیعی تلقی می‌شود».
این روایت، در حقیقت نشان می‌دهد که در منطق مقاومت، مشروعیت عملیات‌ها نه از صرف ضرورت‌های نظامی، بلکه از مجرای فقه عبور می‌کرد.
اما این تنها بُعد فقهی ماجرا نبود؛ بُعد اجتماعی و انسانی شخصیت نصرالله نیز برجسته شد. استاد عابدی با ذکر نمونه‌ای گفت: «او هیچ‌گاه رسیدگی به خانواده‌های شهدا را به نمایش رسانه‌ای محدود نکرد. برخلاف برخی که تنها برای حضور در قاب تلویزیون به خانه‌های شهدا می‌روند، نصرالله جدی و متعهدانه به مشکلات آنان رسیدگی می‌کرد؛ فرقی نداشت شهید از حزب‌الله باشد یا حتی یک مسیحی.»
محور سوم سخنان استاد عابدی، پایبندی شهید سیدحسن نصرالله به زیارت ائمه علیهم‌السلام بود. او نقل کرد که سید حسن نصرالله همواره می‌گفت: «برای من زشت و ناپسند است که به ایران بیایم و به زیارت امام رضا علیه‌السلام مشرف نشوم. این کار بی‌ادبی و بی‌احترامی است.»
استاد عابدی در ادامه با اشاره به روش آیت‌الله بروجردی در الزام مهمانان به زیارت حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها، این نگاه را در امتداد همان سنت فقهی و ولایی دانست که احترام به اهل‌بیت را شرط هر دیدار و رابطه‌ای می‌شمارد.
وی افزود: «سید حسن نصرالله نیز همین نگاه را داشت و همواره می‌گفت امکان ندارد به ایران بیاید و به زیارت امام هشتم علیه‌السلام نرود».
این استاد خارج فقه حوزه علمیه قم در ادامه یادآور شد: «آیت‌الله بروجردی وقتی کسی از مصر برای دیدار ایشان می‌آمد، اگر آن فرد زیارت حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها را انجام نداده بود، او را نمی‌پذیرفت؛ حتی اهل سنت را هم اگر بدون زیارت مراجعه می‌کردند، نمی‌پذیرفت. ایشان احترام و جایگاه والای حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها را این‌گونه بیان می‌کرد. حتی نقل شده است وقتی شاه قصد دیدار آیت‌الله بروجردی را داشت، ایشان فرمودند من در حرم حضرت معصومه حاضر خواهم شد تا شاه ناگزیر به زیارت شود».
وی در ادامه افزود: «این شهید بزرگوار اهل عبادت و معنویت بود؛ اهل نماز جماعت و اهتمام ویژه به نماز اول وقت داشت. چنین ویژگی‌هایی در زندگی او برجستگی خاصی داشت و باید برای طلاب جوان به‌عنوان الگو معرفی شود.»
استاد عابدی در پایان، با اشاره به ضرورت معرفی الگوهای عینی برای تربیت نسل آینده حوزه و جامعه گفت: «باید شخصیت‌هایی مانند سید حسن نصرالله و شهیدان رشید و باقری را به‌عنوان الگو معرفی کنیم تا إن‌شاءالله آینده‌سازان این مسیر، تربیت یافته و پرچم‌دار تشیع شوند».
