شبکه اجتهاد: در نوشته کوتاهی که دوباره در فضای مجازی با عنوان «فقیه قرن هشتم! اولین قائل به پوشش مو» و به نام امیرحسین ترکاشوند منتشر شده، آمده است که پیشینه بحث از موی سر زنان و وجوب پوشش آن به قرن هشتم برمیگردد و سابقه بیشتری ندارد. نخستین فقیهی که نوآوری کرده و به آن پرداخته و به پوشش …
Read More »Tag Archives: پوشش
لباس و هویت تمدنی؛ سخنی با پرویز شیخ طادی/ محمد عشایری منفرد
شبکه اجتهاد: بر اساس اخبار رسانهها در جشنواره امسال، جناب آقای شیخطادی دو قطعه لباس (یک روسری و یک کراوات) به صحنه آورده و کراوات را با توضیحاتی به جناب وزیر ارشاد اهدا کردند. پیشینه فرهنگی ایشان در عرصه سینما و نیز سابقه علمی و تجربی در عرصه طراحی لباس، برای این کاربر کوچک محصولات هنرییشان، پرسشی را پدید آورده …
Read More »تحلیل اجتماعی مواجهه حکمرانی و مردمی با نابهنجاری پوشش و حجاب
دکتر سیاهپوش در سخنانی بیان داشت: متوقف شدن در جواز سلب و ایجاب برخورد حاکمیت با پوشش، باعث باخت ما خواهد شد. اساسا این سوال جای طرح ندارد زیرا تعریف از حکومت یعنی الزام کردن و این جزء ماهیت حکومت است. از طرفی سلب هم صرفا در برخورد انتظامی محصور نمیشود. به گزارش شبکه اجتهاد، میزگرد علمی و کرسی نقد …
Read More »مبانی و الگوهای فقهی مواجهه با بدپوششی در سیره سیاسی و فرهنگی معصومین(ع)
مروری بر سیره معصومین(ع) درباره نحوه مواجهه ایشان با پدیده بدپوششی، بیانگر چند نکته اساسی است. اینکه ائمه معصوم(ع) بر خلاف پندار برخی، نسبت به این پدیده بیتوجه نبوده، از طرق گوناگونی با این معضل دینی و اجتماعی به مقابله برخاستهاند. همچنین نوع مواجهه معصومین(ع) با این پدیده در دو ساحت و دو قالب «نرم» و «سخت» و به تعبیر …
Read More »حجاب و بی حجابی؛ جدال دو تمدن
شبکه اجتهاد: نگاه اجمالی به تاریخ و عمومیت وجود پوشش در ادوار تاریخ ایران و جهان، نشان میدهد حجاب، یک پدیده طبیعی برای زن بوده است؛ اما چرا در زمانه کنونی، مسئله میشود؟ ۱) نگاه اجمالی به تاریخ و عمومیت وجود پوشش در ادوار تاریخ ایران و جهان، نشان میدهد حجاب، یک پدیده طبیعی برای زن بوده است؛ اما چرا …
Read More »نمیتوانیم بگوییم کمحجابها و یا بیحجابها، ولایی نیستند/ حجاب برای پاکزیستن و زیست عفیفانه یک راهبُرد است/ بیحجابیهای سازمان یافته، غالباً اغراض سیاسی دارند
شبکه اجتهاد: حجتالاسلام والمسلمین دکتر فرجالله هدایتنیا، عضو هیئت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشکده نظامهای اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی است. با او در مورد حجاب و چراییِ لزومِ مراعات آن، صحبت کردیم. این روحانیِ خوش برخورد، در چرایی و دستهبندی از بانوانِ کم حجاب، سه گونه از این بانوان را بر میشمارد و میگوید: بهطور کلی بانوانی …
Read More »مبنای پوشش، تنظیم صحیح روابط جنسی است/ برای حل مساله حجاب نیازمند عزم ملی هستیم
زمینه سازیهای اختلاط در جامعه یکی از عوامل شیوع انحرافات جنسی یا بی حیایی است؛ وقتی ما در جامعه زمینهای را فراهم میکنیم که زن ومرد کنار هم اختلاط مکرر داشته باشند، طبعا این انگیزه خودنمایی بیشتر میشود. البته عوامل گسترده دیگری همچون فرهنگ سازی دستگاههای فرهنگ ساز، رسانهها، افراد تاثیر گذار و سیاستهای فرهنگ ساز هستند که همگی زمینه …
Read More »بررسی فقهی حرمت کراوات، پاپیون و دستمال گردن
آنچه بسیاری از متدینین و به خصوص قائلین به حرمت استعمال کراوات، بدان معتقدند، شبیه سازی شدن کراوات از روی صلیب مسیحیان و به تبع، اختصاص این نشانه به ایشان است. تا بدین جای بحث، اگرچه به ظاهر تاریخی صرف است اما وقتی اختصاص آن به مسیحیان، صغرای حرمت تشبه به کفار میگردد، بحث، رنگ و بوی فقهی به خود …
Read More »فقه برای کارایی نیاز به پیوست فرهنگی دارد/ تأخر در بیان حکم حجاب دلیل بر کم اهمیت بودن آن نیست
فقه ما وقتی استوار است که پیوست فرهنگی و تربیتی آن به خوبی در جامعه شکل گرفته باشد و در غیر این صورت هرچند شما قانون در مجلس شورای اسلامی یا در رسالههای عملیه بنویسید تأثیر عملی نخواهد داشت و فایدهای ندارد، بنابراین باید روی آن فکر کنیم که چگونه زمینههای اجرایی شدن قوانین فقهی یا حقوقی را در جامعه …
Read More »در حریم عمومی، ملاک قانون اجتماعی است/ باید حسابمان را با کلمه اجبار تسویه کنیم
اگر کسی گفت که من میخواهم در عرصه عمومی و در وسط خیابان کاری را انجام دهم، دیگر حریم خصوصی او مطرح نمیشود و در حریم عمومی افراد است که در اینجا حق الناس مطرح میشود. در هیچ جای دنیا به شهروندان اجازه نمیدهند که هر کس هر لباسی که دوست دارد را بپوشد. به گزارش شبکه اجتهاد، کرسی آزاداندیشی …
Read More »اجبار یا اختیار؟ مساله این نیست!/ زهرا عسگری
شبکه اجتهاد: جلسه اقتراحی با موضوع بررسی ابعاد مختلف «کمپین حمایت از دختر خیابان انقلاب» با حضور اعضای گروه فقه زنان در محل نمایندگی اصفهان مؤسسه فتوح اندیشه برگزار شد که خروجی آن در قالب یادداشت به همراه تحلیل نویسنده، سرکار خانم زهرا عسگری، به شرح ذیل تقدیم میشود. ۱) حساسیت، ظرافت، ماندگاری و تأثیر فراوان نقش و جایگاه زنان …
Read More »مدسازان نباید تنگنظر باشند/ امام باقر(ع) لباس زرد و قرمز میپوشیدند/ چرا نباید جوانان، لباسهای شاد و زیبا بپوشند؟!
اختصاصی شبکه اجتهاد: وقتی در رابطه با مدگرائی سخن گفته میشود، آنچه به ذهن میآید، تساوی آن به مفهوم تجمل است. این در حالی است که تجمل تنها یکی از عناوینی است که ممکن است به آن، برای اثبات حرمت مدگرائی استدلال شود. علاوه بر آنکه اصل حرمت تجمل نیز امری روشن و واضح نیست. در این رابطه با حجتالاسلام …
Read More »حجاب یا بیحجابی؛ کدام مسأله اجتماعی است؟
شبکه اجتهاد: نشست «مسأله اجتماعی؛ پوشش یا ناپوششی؟» صبح دیروز با سخنرانی حجتالاسلام والمسلمین دکتر داود مهدویزادگان، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در این پژوهشگاه برگزار شد. مهدویزادگان ابتدا این پرسش را مطرح کرد که آیا باید «پوشش» را یک مسأله اجتماعی در نظر بگیریم یا ناپوششی را مسأله فرض کنیم؟ او تعریف مفهوم پوشش و …
Read More »جشنواره بینالمللی حجاب و پوشش اسلامی در اهواز
شبکه اجتهاد: جشنواره بین المللی حجاب و پوشش اسلامی چندی قبل با حضور آیتالله شیخ محسن اراکی و آیتالله موسوی جزائری، با حضور فعالان فرهنگ حجاب فاطمی در اهواز برگزار شد.
Read More »شاخصههای «حجاب و عفاف» در سیرۀ فاطمی
چیستی مفهوم حجاب و عفاف؛ سیرۀ فاطمی و شکوه امنیت و آزادى در محیط خانه؛ ارمغان رعایت حدود ارتباط و پوشش در برابر نامحرم؛ حجاب، حیا و عفاف حضرت زهرا(س) در برابر مرد نابینا؛ تجلی قانونمندی روابط زن و مرد درسیرۀ فاطمی و دامنه عفت حضرت زهرا (س)؛ از سرفصلهای این نوشتار میباشد. شبکه اجتهاد: دین مبین اسلام برای همه …
Read More »جزییات پروژه علمی «پوشش در اسلام»
امروزه پوشش خاصی میان مسلمانان جهان وجود دارد که دارای ویژگیهای مشترکی بوده و از فتوای فقیهان در مذاهب مختلف اسلامی اثر گرفته است. این پوشش را به اختصار پوشش فقهی مینامیم. مطابقت این پوشش با پوششی که اسلام آن را در شبهجزیره رواج داد، هم بین فقهای اسلامی مسلم است و هم از باورهای نهادینهشده در فرهنگ مسلمانان است. …
Read More »