ارائهدهنده مقاله با طرح این سوال که آیا جوایز بانکی و حق شرکت دادن در قرعهکشی، مصداق زیاده در سپردههای قرضالحسنه بانکی به حساب میآید یا خیر، با بیان انواع شروط صریح، مبنی علیه العقد و شرط ارتکازی (پذیرفته شده در عرف)، گفت: اگر جوایز بانکی بر مبنای هر یک از این شروط پرداخت شود، مصداق زیاده در عقد قرض بوده و مسلما ربای محرم است. به گزارش شبکه اجتهاد، هفتمین نشست از سلسله نشستهای فقهالاقتصاد توسط هیئت اندیشهورز اقتصاد و الگوی پیشرفت اسلامی علمیه خراسان و با همکاری مرکز تحقیقات اسلامی آیتالله اشرفی شاهرودی و حضور ارزشمند ایشان و …
توضیحات بیشتر »