شبکه اجتهاد اجتهاد و اصول فقه, حکومت و قانون, اقتصاد و بازار, عبادات و مناسک, فرهنگ و ارتباطات, خانواده و سلامت
اختصاصی شبکه اجتهاد: برای رؤیت هلال در شب اوّل ماه، عواملی چون «زمان غروب خورشید و ماه» و «اختلاف زمان غروب آن دو» و «مختصّات خورشید و ماه و جدایی زاویه‌ای ماه و خورشید که از اختلاف ارتفاع ماه و خورشید، و نیز اختلاف سمت آن دو نشئت می‌گیرد» و «درصد روشنایی هلال و به اصطلاح فاز ماه» و … مؤثّرند. امروزه، برنامه‌هایی تهیّه شده‌اند که با محاسبات رایانه‌ای و طبق معیارهای ریاضی و تجربی، این عوامل را برای بیشترِ نقاط زمین در نظر می‌گیرند و الگوهای رؤیت‌پذیری هلال ماه را پیش‌بینی و ترسیم می‌کنند. (معیارها برای محدودۀ عرض جغرافیایی ۶۰ درجۀ جنوبی تا ۶۰ درجۀ شمالی است و برای عرض‌های بیشتر از ۶۰ درجه پاسخ‌گو نیست.)
به تصاویر زیر بنگرید:
نقشۀ یک: نقشۀ رؤیت‌پذیری هلال ماه ربیع‌الاوّل ۱۴۴۷ قمری، در غروب شنبه ۱ شهریور ۱۴۰۴ شمسی برابر با ۲۳ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، بر اساس معیار «یالوپ»:
نقشۀ دو: نقشۀ رؤیت‌پذیری هلال ماه ربیع الأوّل ۱۴۴۷ قمری، در غروب یکشنبه ۲ شهریور ۱۴۰۴ شمسی برابر با ۲۴ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، بر اساس معیار «یالوپ»:
نقشۀ سه: نقشۀ رؤیت‌پذیری هلال ماه ربیع‌الأوّل ۱۴۴۷ قمری، در غروب دوشنبه ۳ شهریور ۱۴۰۴ شمسی برابر با ۲۵ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، بر اساس معیار «یالوپ»:
توضیحات رنگ در نقشۀ با معیار «یالوپ»:
در مناطقی که در رنگ سبز قرار دارند، هلال به‌سادگی با چشم غیر مسلّح دیده می‌شود.
در مناطقی که در رنگ زرد (شبیه نارنجی) قرار دارند، هلال در اوضاع جوّی مناسب، با چشم غیر مسلّح دیده می‌شود.
در مناطقی که در رنگ ارغوانی (شبیه صورتی) قرار دارند، رؤیت هلال ممکن است نیاز به ابزار و چشم مسلّح داشته باشد؛ یعنی پس از رؤیت با ابزار، ممکن است هلال با چشم غیر مسلّح نیز دیده شود.
در مناطقی که در رنگ آبی قرار دارند، هلال فقط با چشم مسلّح دیده می‌شود.
در مناطقی که بی‌رنگ هستند، رؤیت هلال ناممکن و نشدنی است. (زیرا مقارنه پیش از غروب آفتاب رخ می‌دهد و ماه نیز پس از غروب آفتاب، غروب می‌کند؛ امّا روشنایی هلال به اندازه‌ای نیست که حتّی با چشم مسلّح دیده شود!)
در مناطقی که در رنگ قرمز قرار دارند، رؤیت هلال ممتنع و غیر قابل تحقّق است. (زیرا ماه پیش از غروب آفتاب، غروب می‌کند یا اینکه مقارنه پس از غروب آفتاب رخ می‌دهد.)
نتیجه‌گیری:
مقارنۀ ماه و خورشید در ساعت ۶:۰۶ UTC یا ۹:۳۶ IRST شنبه ۲۳ آگوست ۲۰۲۵ میلادی رخ می‌دهد؛ امّا حدود ۱۷ ساعت برای امکان نخستین رؤیت هلال با چشم مسلّح، و حدود ۲۰ ساعت برای امکان نخستین رؤیت هلال با چشم عادی زمان لازم است.
رؤیت‌پذیری هلال بنا بر مبانی مختلف فقهی، تنها برای کشور ایران چنین پیش‌بینی می‌شود:
(کافی است مبنای مرجع تقلید خویش را بیابید و فقط بندهای همان مبنا را بخوانید.)
مبنای یکم: مبنای «لزوم رؤیت هلال با چشم عادی» و «اشتراط اتّحاد افق» (مبنای فقهی مشهور فقهاء مانند حضرات آیات امام خمینی(ره)، گلپایگانی(ره)، اراکی(ره)، سیّدمحمّد صدر(ره)، سیستانی، شبیری زنجانی، مکارم شیرازی، سبحانی، سیّدمحمّدتقی مدرّسی)
۱- رؤیت هلال با چشم عادی در غروب شنبه ۱ شهریور ۱۴۰۴ شمسی برابر با ۲۳ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، در سراسرِ ایران، ناممکن است.
۲- در غروب یکشنبه ۲ شهریور ۱۴۰۴ شمسی (و ۲۹ صفر ۱۴۴۷ قمری در ایران) برابر با ۲۴ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، هلال در سراسر ایران با چشم عادی دیده می‌شود و دوشنبه ۳ شهریور ۱۴۰۴ شمسی برابر با ۲۵ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، روز اوّل ماه ربیع الاوّل ۱۴۴۷ قمری خواهد بود.
***
مبنای دوم: مبنای «لزوم رؤیت هلال با چشم عادی» و «کفایت رؤیت در نقاطی که در بیشترِ شب با هم مشترک‌اند» (مبنای فقهی حضرت آیت‌الله وحید خراسانی)
۱- رؤیت هلال با چشم عادی در غروب شنبه ۱ شهریور ۱۴۰۴ شمسی برابر با ۲۳ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، در سراسرِ ایران، ناممکن است؛ و اگرچه در محدودۀ نارنجی‌رنگ نقشۀ یک (بخش‌هایی از مرکز اقیانوس آرام)، رؤیت هلال با چشم عادی ممکن است، امّا ایران با محدودۀ رؤیت هلال، در بیشترِ شب، اشتراک ندارد.
۲- در غروب یکشنبه ۲ شهریور ۱۴۰۴ شمسی برابر با ۲۴ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، هلال در سراسر ایران با چشم عادی دیده می‌شود و دوشنبه ۳ شهریور ۱۴۰۴ شمسی برابر با ۲۵ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، روز اوّل ماه ربیع الاوّل ۱۴۴۷ قمری خواهد بود.
***
مبنای سوم: مبنای «لزوم رؤیت هلال با چشم عادی» و «کفایت رؤیت در نقاطی که در بخشی از شب با هم مشترک‌اند» (مبنای فقهی حضرات آیات خویی(ره)، تبریزی(ره)، لطف‌الله صافی گلپایگانی(ره)، جوادی آملی، محمّداسحاق فیّاض)
۱- رؤیت هلال با چشم عادی در غروب شنبه ۱ شهریور ۱۴۰۴ شمسی برابر با ۲۳ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، در سراسرِ ایران، ناممکن است؛ و اگرچه در محدودۀ نارنجی‌رنگ نقشۀ یک (بخش‌هایی از مرکز اقیانوس آرام)، رؤیت هلال با چشم عادی ممکن است، امّا ایران با محدودۀ اطمینانی رؤیت هلال، در بخشی از شب، اشتراک ندارد.
۲- در غروب یکشنبه ۲ شهریور ۱۴۰۴ شمسی برابر با ۲۴ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، هلال در سراسر ایران با چشم عادی دیده می‌شود و دوشنبه ۳ شهریور ۱۴۰۴ شمسی برابر با ۲۵ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، روز اوّل ماه ربیع الاوّل ۱۴۴۷ قمری خواهد بود.
***
مبنای چهارم: مبنای «لزوم رؤیت هلال با چشم عادی» و «کفایت رؤیت در هر نقطه‌ای برای همۀ نقاط زمین» (مبنای فقهی حضرت آیت‌الله بشیرحسین نجفی)
۱- رؤیت هلال با چشم عادی در غروب شنبه ۱ شهریور ۱۴۰۴ شمسی برابر با ۲۳ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، در محدودۀ نارنجی‌رنگ نقشۀ یک (بخش‌هایی از مرکز اقیانوس آرام) محقّق می‌شود؛ ازاین‌رو، برای ایران و همۀ نقاط زمین، یکشنبه ۲ شهریور ۱۴۰۴ شمسی برابر با ۲۴ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، روز اوّل ماه ربیع الاوّل ۱۴۴۷ قمری خواهد بود.
***
مبنای پنجم: مبنای «کفایت رؤیت هلال با چشم مسلّح» و «اشتراط اتّحاد افق» (مبنای فقهی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای)
۱- رؤیت هلال با چشم مسلّح در غروب شنبه ۱ شهریور ۱۴۰۴ شمسی برابر با ۲۳ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، در سراسرِ ایران، ناممکن است.
۲- در غروب یکشنبه ۲ شهریور ۱۴۰۴ شمسی (و ۳۰ صفر ۱۴۴۷ قمری در ایران) برابر با ۲۴ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، هلال در سراسر ایران با چشم مسلّح و عادی دیده می‌شود و دوشنبه ۳ شهریور ۱۴۰۴ شمسی برابر با ۲۵ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، روز اوّل ماه ربیع الاوّل ۱۴۴۷ قمری خواهد بود.
***
مبنای ششم: مبنای «کفایت رؤیت هلال با چشم مسلّح» و «کفایت رؤیت در نقاطی که در بخشی از شب با هم مشترک‌اند» (مبنای فقهی حضرات آیات فاضل لنکرانی(ره)، سیّدکاظم حائری، نوری همدانی)
۱- رؤیت هلال با چشم مسلّح در غروب شنبه ۱ شهریور ۱۴۰۴ شمسی برابر با ۲۳ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، در سراسرِ ایران، ناممکن است.
۲- امّا در غروب شنبه ۱ شهریور ۱۴۰۴ شمسی برابر با ۲۳ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، رؤیت هلال با چشم مسلّح در محدوده‌های آبی و صورتی و نارنجی‌رنگ نقشۀ یک (بیشترِ اقیانوس آرام، و اندکی از آمریکای جنوبی) محقّق می‌شود؛ و از آنجا که در آن محدوده‌ها، مطمئنّاً هلال با چشم مسلّح دیده می‌شود و ایران نیز در بخشی از شب با محدودۀ رؤیت هلال مشترک است، یکشنبه ۲ شهریور ۱۴۰۴ شمسی برابر با ۲۴ آگوست ۲۰۲۵ میلادی، روز اوّل ماه ربیع الاوّل ۱۴۴۷ قمری خواهد بود. / محسن فصاحت
***
برای مطالعه مبانی فقهی مربوط به «رؤیت هلال» و «اتّحاد افق»، خواندن مطالب زیر پیشنهاد می‌شود:
http://aasemaan25.blog.ir/post/Royat-Helal-Ofoq
