آرمان ما تحقق دولت اسلامی است؛ اما بر اساس واقعیت چارهای نداریم که در نظام بینالملل زندگی کنیم. حالا که مجبوریم در این نظام بینالملل زندگی کنیم، بهنظر من ظرفیتهای بسیار زیادی در حقوق بینالملل وجود دارد که میتوانیم از این ظرفیتها علیه نظام سلطه و کشورهای متخاصم، فعالانه استفاده کنیم؛ یعنی مثلاً اینکه کشوری مثل کانادا هرساله علیه ایران پیشنویس تهیه میکند، ما میتوانیم از همین پیشنویسها علیه خود کانادا استفاده کنیم. نکتۀ مهم این است که در اینجا نباید بحثهای نظری را با بحثهای واقعیتی خلط کنیم. لذا باید از ظرفیتهای حقوق بینالملل برای نشاندادن حقوق بینالملل اسلامی …
Read More »تصویر واضح و صحیحی از رابطه قانون و فتوا نداریم/ فتوا نمیتواند جایگزین قانون بشود/ در حکومت اسلامی نیازمند دستگاه قانونگذار هستیم/ قانونگذار باید مقاصد شریعت را از طریق سیاستگذاری دنبال کند و نه از طریق جرمانگاری
در خیلی از موارد میبینیم که واقعاً فاصله زیادی داریم با آنچه باید در یک جامعه اسلامی وجود داشته باشد. این مشکلات همه ناشی از آن است که ما از اهداف بلندی که داشتیم، غفلت کردیم و نگاهمان را به یک سلسله ظواهر شرعی دوختیم. البته که لازم است این احکام به اجرا گذاشته شود اما این احکام یک پیوست مقاصد شرعی هم میخواهد و قانونگذار باید این مقاصد شریعت را از طریق سیاستگذاری دنبال کند و نه از طریق جرمانگاری. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین دکتر محمدجواد ارسطا، استاد دروس خارج فقه و اصول و عضو هیئت علمی …
Read More »پذیرش «دولت- ملت» در جمهوری اسلامی عدول از«امامت-امت» است یا حاصل بازسازی آن؟
نظام سیاسی جمهوری اسلامی ایران هم از مصادیق بازسازی شده و اسلامی پدیده «دولت-ملت» طبق متفاهم دنیای امروز است و هم مصداق بازسازی شده نظام سیاسی «امامت-امت» است. اصلاً ما معتقدیم امتیاز انقلاب اسلامی و امتیاز اندیشه بنیانگذار این انقلاب به همین است که توانست سنت اسلامی را برای انسان معاصر بازسازی و در دسترس قرار دهد. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین محسن مهاجرنیا، عضو هیات علمی گروه سیاست پژوهشکده نظامهای اسلامی پژوهشگاه، در دهمین نشست از هفتمین دوره سلسله نشستهای دورهای کرسیهای آزاداندیشی- که با موضوع «فرایند تحقق انقلاب اسلامی» به همت دانشگاه طلوع مهر و مجمع هماهنگی …
Read More »مبانی طالبان همان است که بود؛ تغییر روشی در نگاه به شیعیان و زنان
عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب ضمن بیان تغییرات روشی در طالبان گفت: نگاه آنها به شیعه بسیار بغضآلود است. لذا هرجا فرصت کنند شیعیان را بکشند چنین کاری را انجام میدهد، اما اکنون روش خود را تغییر دادهاند و گفتهاند با شیعیان تعامل میکنیم ولی هرگز نگفتهاند که قائل به تکفیر شیعه نیستیم. به گزارش شبکه اجتهاد، نشست علمی «طالبان افغانستان؛ حفظ مبانی و تغییرات روشی» با سخنرانی حجتالاسلام والمسلمین مهدی فرمانیان، عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب، برگزار شد. دکتر مهدی فرمانیان گفت: آمریکا و برخی گروههای پشتو در پاکستان به دنبال این بودند که گروهی …
Read More »نگاهی به یکی از پژوهشهای فقهی مرتبط با حقوق مردم و حریم خصوصی
شبکه اجتهاد: در کشور ما تلاشها در حوزه حقوق انسانی چه از حیث علمی و نظری و چه از حیث عملی فقط محدود به محیطهای دانشگاهی یا فعالان مدنی مرتبط با آنها یا مراکز رسمی در قوای سهگانه نمیباشد بلکه نهادهای حوزوی و فعالان دینی نیز هم از حیث نظری و هم عملی تلاشهای در خور توجهی از خود نشان میدهند؛ اگرچه جامعه انتظار بیشتری از آنها به ویژه از حیث اثرگذاریهای عملی و نتیجه بخش بر بهبود امور دارند. در گستره وسیع مطالعات حوزوی کم نیستند آثاری که مبتنی بر پاسخدهی به دغدغههای ناظر به حقوق مردم و حل …
Read More »مبانی فقهی مثلث «عزت، حکمت و مصلحت» در تعاملات بینالمللی دولت اسلامی
استادیار جامعه المصطفی، با تأکید بر اینکه هر گونه التزام و عملی که علوّ و شوکت دولت اسلامی را تحت الشعاع قرار دهد، فاقد مشروعیت فقهی است، اذعان داشت: در تدوین قوانین و راهبردها و به طور کلی الگوریتم تعامل با دولتهای دیگر، باید به گونهای عمل کرد که علوّ و شوکت دولت اسلامی همواره محفوظ بوده، علاوه بر اینکه در عمل به آنها نیز رفتار و اعمال مکلفان باید مبتنی بر حفظ عزت و عظمت دولت اسلامی باشد. به گزارش شبکه اجتهاد، نخستین کرسی ترویجی پژوهشگاه بین المللی المصطفی با عنوان «تحلیل و تبیین مبانی فقهی مثلث الزامی “عزت، …
Read More »رشاد: فقه تهی از عدالت، فقه مرده است/ الهی: عدالت در تفقه، تأثیرات چندوجهی دارد/ سیدباقری: جامعهسازی در اندیشه علامه حکیمی برجسته است/ نبوی: جای خالی معیار و شاخص عدالت در منظومه فکری استاد حکیمی حس میشود
تجربه علامه حکیمی در آنچه در آثار ایشان ملاحظه میشود فراتر از عدالتی است که در عینیت تفقه ملاحظه میکنیم. در عدالت معرفتی نگاه متوازن و متعادل ایشان به همه معارف ستودنی است. ایشان در الحیاه برای همه معارف سهم کاملی در نظر گرفته است. آن مقدار که جنبههای مغفول احکام را در الحیاه مییابیم. به گزارش شبکه اجتهاد، نشست مجازی بزرگداشت علامه حکیمی با عنوان «اسلامشناس عدالتخواه» از سوی مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) و خبرگزاری ایکنا برگزار شد. در این نشست استاد رشاد، رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با موضوع «فقاهت و عدالت»، استاد الهی خراسانی، …
Read More »در زمینه عدالت عقب هستیم/ بخشنامهها و مصوبات دولت باید پیوست عدالت داشته باشد/ در عرصههای مدیریتی بازسازی انقلابی و عقلانی ایجاد کنید/ در افغانستان ما طرفدار «مردم» هستیم
رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار رئیسجمهور و هیئت دولت سیزدهم تصریح کردند: اساس حکومت اسلامی و جمهوری اسلامی بر اقامهی عدل است. کما اینکه اساس همهی ادیان بر اقامهی عدل است. خدای متعال میفرماید که ما پیغمبران را فرستادیم، کتابهای آسمانی را فرستادیم «لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» اصلاً برای اینکه مردم قیام به قسط کنند، جامعه، جامعهی عدالتآمیز باشد. خب در این زمینهها ما خیلی باید کار کنیم. عقبیم. خیلی باید تلاش کنیم. به نظر من هر مصوبهای که شما تصویب میکنید، هر لایحهای که در دولت تنظیم میکنید، هر بخشنامهای که خود شما در دستگاه خودتان صادر میکنید، یک …
Read More »از نگرشهای نوپدید تا ظرفیت «فقه سیاسی» در حل چالشهای نوظهور
مدرسه تابستانه مسائل فقهی معاصر به همت مؤسسه عالی فقه و علوم اسلامی قم، با هدف آشنایی دانشپژوهان با فقههای تخصصی در تیرماه ۱۴۰۰ برگزار شد. یکی از سلسسه نشستها به موضوع «فقه سیاسی» اختصاص یافت که با تشکیل سه جلسه تخصصی اساتید مطرح حوزه فقه سیاسی به ارائه مباحث خود پرداختند. به گزارش خبرنگار اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین دکتر احمد واعظی، رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم در مدرسه تابستانه مسائل فقهی معاصر مباحث خود را با موضوع «نگرشهای نوپدید در فقه سیاسی شیعه» ارائه کرد و در این بخش اندیشه سیاسی شیعه را به سه مقطع: عصر حضور …
Read More »مهندسی قراردادها در پرتو آموزههای فقهی
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، گفت: یک قرارداد باید بتواند چهار عنصر انتظارات، اتفاقات، اختلافها و راه حلها را در خود ببیند؛ بنابراین کسی که در مقام عقد قرارداد وارد عقد میشود باید به تمام جوانب این چهار عنصر احاطه داشته باشد تا عقدی بر خلاف مقصود و هدف خود منعقد نکند. به گزارش خبرنگار اجتهاد، دکتر محمود حکمتنیا، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در مدرسه تابستانه مسائل فقهی معاصر که از سوی مؤسسه عالی فقه و علوم اسلامی قم برگزار شد، گفت: موضوعات مطرح در قراردادها را به دو شاخه کلی تقسیم میشوند …
Read More »از بررسی «فقه و تحولات جزاء در ایران» تا «رابطه بغی و جرم سیاسی»
دومین نشست علمی «مدرسه تابستانه مسائل فقهی معاصر» مرتبط با رشته فقه الجزاء با موضوعات «فقه و تحولات حقوق جزاء در ایران»، «سرقت الکترونیک» و «رابطه بغی و جرم سیاسی» در سه جلسه با حضور اساتید حوزه و دانشگاه از سوی مؤسسه عالی فقه و علوم اسلامی قم برگزار شد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین سید علیرضا حسینی، جلسه نخست پیرامون موضوع «فقه و تحولات حقوق جزاء در ایران» به ایراد سخن پرداخت و در ابتدا یادآور شد: در فقه الجزاء ابواب حدود، قصاص، دیات و تعزیرات مورد بررسی فقیه قرار میگیرد. این ابواب بخش سیاسات را تشکیل میدهد …
Read More »چالش دین و قانون؛ از انقلاب مشروطه تا جمهوری اسلامی/ در چالش شرع و قانون باید کدام سو ایستاد؟
چالش دین و قانون در دوران جدید و با تغییر ساحت قانونگذاری از دین به ارادهی جمعی یا فردی، جدیتر شده است. با گذشت نزدیک به ۱۱۵ سال از انقلاب مشروطه به نظر میرسد مسائل و چالشهای تازهای نیز در سالهای اخیر مورد توجه بوده است. چنان که برخی از جریانات خواستار عبور از عدم مغایرت با دین به قانونگذاری بر مبنای دین بودهاند. برخی نیز این شیوه از پیوند میان دین و قانون را موجب سکولار شدن جامعه و نظام دانستهاند. به گزارش خبرنگار اجتهاد، در دوران جدید و با تغییر ساحت قانونگذاری از دین به ارادهی جمعی یا …
Read More »تنفیذ یا تجلی غدیر در نظام اسلامی/ چرا مراسم تنفیذ فقط برای ریاست جمهوری برگزار میشود؟
هرچند همه کارگزاران نظام اسلامی به نصب عام، منصوب از جانب رهبر معظم هستند، اما در مورد ریاست جمهوری، به خاطر اهمیت جایگاه آن، این نصب، آشکارتر و با تأکید بیشتر بیان میشود تا به وضوح بیانگر بعد اسلامیت نظام جمهوری اسلامی در طول جمهوریت و مردمی بودن آن باشد. اختصاصی شبکه اجتهاد: نشست مشترک کمیته علمی «اساتید انقلابی حوزه علمیه قم» با «لجنه فقه حکومتی بسیج اساتید» و «اندیشکده فقه حکومتی» با موضوع «بررسی شبهات تنفیذ ریاست جمهوری» با حضور جمعی از اساتید و پژوهشگران فقه سیاسی برگزار شد. حجتالاسلام سید محمدهادی پیشوایی، محقق فقه سیاسی، تقریر و جمعبندی …
Read More »کنکاشی در چیستی و ماهیت تنفیذ
بند نهم اصل یکصدودهم قانون اساسی که مربوط به وظایف و اختیارات رهبری است، از امضاء حکم ریاستجمهوری پس از انتخابات مردم توسط رهبری سخن میگوید که از مفهوم امضاء “حکم ریاستجمهوری” به کلمهی “تنفیذ” یاد میشود. حجتالاسلام والمسلمین نجف لکزایی، رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در یادداشتی ماهیت و چیستی تنفیذ را کنکاش میکند. شبکه اجتهاد: در حکومت اسلامی دو عنصر وجود دارد، رضایت خداوند و رضایت مردم و چنین حکومتی را جمهوری اسلامی مینامیم، عنصر جمهوری به رأی، رضایت و حضور و مشارکت مردم و قید اسلامی به رضایت الهی و محتوای شرعی و قانونی اشاره دارد. …
Read More »طرح پژوهشی «اعتبار اسناد عادی در اموال غیرمنقول» در بوته نقد و نظر
اختصاصی شبکه اجتهاد: اولین نشست از سلسله نشستهای نقد و بررسی طرح پژوهشی «تحلیل فقهی اعتبار اسناد عادی در اموال غیرمنقول» با ارائه حجتالاسلام مصطفی جلالی و نقادی دکتر بلال شاکری، مدرس سطوح عالی حوزه و دانشگاه و حجتالاسلام دکتر سید مهدی نریمانی، استادیار دپارتمان الهیات دانشگاه مفید برگزار شد. این جلسه از سوی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان و معاونت راهبردی قوه قضائیه با حضور برخی از اساتید و فضلا، ۲۱ تیرماه ۱۴۰۰ در مرکز تخصصی آخوند خراسانی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی برگزار شد. در ابتدای این نشست حجتالاسلام جلالی محتوای پژوهش خود را ارائه نمود که متن …
Read More »مراسم تنفیذ، نشانه عقلانیت و آرامش حاکم بر کشور و مردم است/ شعار مردمی بودن را در واقعیت محقق کنید/ هر حرکت اقتصادی در کشور باید متکی به یک برنامه کلی باشد/ مظهر وفاق ملی باشید و با مردم صادقانه حرف بزنید
رهبرانقلاب با تأکید بر اینکه دولت باید مظهر وفاق ملی و نگاه ملاطفت آمیز به عموم مردم باشد، افزودند: یکی از کارهای مهمی که به مردمی بودن دولت کمک میکند، تعهد به گفتگوی صادقانه و بدون پیرایههای سیاسی با مردم است. باید با مردم صادقانه حرف زد، مشکلات و راهحلها را گفت و توقعات را بیان کرد و کمکهای لازم را نیز به مردم تقدیم کرد. به گزارش شبکه اجتهاد، مراسم تنفیذ ریاست جمهوری دوره سیزدهم، صبح امروز در حسینیه امام خمینی(ره) برگزار شد و رهبر معظم انقلاب اسلامی با تنفیذ رأی ملت، حجتالاسلام والمسلمین سید ابراهیم رئیسی را به …
Read More »تحلیل فقهی اعتبار اسناد عادی در اموال غیرمنقول/ مصطفی جلالی
در حال حاضر معاملات اموال غیرمنقول به دو صورت سند عادی و سند رسمی صورت میگیرد. صحت معاملات عادی منشا مشکلات متعددی شده است. نوشتار پیش رو، در صدد اثبات شرعی این مطلب است که در معاملات اموال غیر منقول پرارزش، در صورت وجود طریق اطمینان آور، در فرض اختلال نظام، رجوع به امارات ظنیه جایز نیست و سلوک طریق اطمینان آور وجوب دارد و از طرفی چنین معاملهای صحیح نیست. در این مقاله با فرض وجود و دسترسی به سامانهای که برای خریدار، علم یا اطمینان به مالکیت فروشنده ایجاد میکند، اثبات میشود امارات ظنی مالکیتِ فروشندهی اموالِ ارزشمند، …
Read More »نظریهها ذیل واقعیتها شکل میگیرند؛ مدل پیشنهادی «حکمرانی حِکمی ـ شبکهای» استاد خسروپناه
استاد خسروپناه گفت: چالشهای جامعه خودمان و مباحث فقهی مرا بهسمت بحث در باب فقه حکمرانی سوق داد و از طرفی دیدم حکمرانی نوین در غرب مبتنی بر مبانی فلسفی است، از این رو متوجه شدم پیوند وثیقی بین حکمرانی و حکمت وجود دارد؛ بنابراین باید بحث حکمت و فقاهت حکمرانی را دنبال کنیم یعنی هم به مبانی حکمرانی بپردازیم هم اهداف و هم اصول آن، تا از این ۳ ضلع بتوانیم به یک الگوی حکمرانی حکمی ـ شبکهای مطلوب برسیم که متناسب با فرهنگ جامعه خودمان باشد. به گزارش شبکه اجتهاد، استاد عبدالحسین خسروپناه، عضو هیأت علمی گروه فلسفه …
Read More »امام موسی صدر و تبیین سیاسی ولایت
مهمترین ویژگی بحث امام موسی صدر در موضوع ولایت و اشاره به واقعه غدیر، برداشت سیاسی از این مفهوم و واقعه است. از این رو وی به برداشت عرفانی خاصه برداشت هانری کربن، اسلام شناس و شرق شناس مشهور که با علامه طباطبایی دیدارهایی داشته انتقاد میکند و بر آن است تا گستره ولایت و غدیر را نه در مباحث عرفانی صرف بلکه در حوزه اجتماع و سیاست تسری دهد؛ در واقع امام صدر معتقد است تفسیر هانری کربن از ولایت به نوعی محدودکردن گستره ولایت است. شبکه اجتهاد: امام موسی صدر به عنوان یک عالم شیعی از مولفهها و …
Read More »امکانسنجی تحول در شیوه اجرای مجازاتهای سالب حیات منصوص شرعی
جلسه دفاعیه رساله محمد مهدیهاشملو با عنوان «امکانسنجی تحول در شیوه اجرای مجازاتهای سالب حیات منصوص شرعی» با حضور هیئت داوران متشکل از حجتالاسلام والمسلمین دکتر محسن ملک افضلی و دکتر اسماعیل آقا بابایی و دکتر محسن برهانی در جامعه المصطفی العالمیه-مجتمع آموزش عالی علوم انسانی اسلامی، برگزار شد. به گزارش شبکه اجتهاد، این موضوع از این جهت که به یکی از چالشهای فقه جزایی اسلام در حوزه مسائل مستحدث فقه جزایی پاسخ میدهد و از این جهت جزء موضوعات مهم و چالشی در حقوق ایران و بسیاری از کشورهای اسلامی میباشد. در این رساله تلاش گردیده به این سؤال …
Read More »هوشمند: قوانین تفکیک روشنی در مسئولیتهای دولت ندارند / حکمتنیا: دولت در بسیاری از اعمال حاکمیتها ضامن نیست
حجتالاسلام هوشمند فیروزآبادی بر لزوم تفکیک مسئولیت دولت در اعمال حاکمیت و تصدیگری تأکید کرد و حکمتنیا نیز گفت: الان دولت براساس آنچه اروپاییها اجرا میکنند، در بسیاری از موارد در حاکمیت ضمان بر عهده ندارد. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین حسین هوشمند فیروزآبادی، استادیار دانشگاه طلوعمهر، در کرسی «مسئولیت مدنی دولت در قبال رفتار زیانبار حاکمیتی» گفت: بحث مسئولیت دولت از مسائلی است که الان پررنگ شده است؛ در سال ۸۳ لایحهای در این باره تنظیم شد، ولی به جایی نرسید، اما یکی از مسائلی که بیشتر با حقوق عامه مطرح است و نیاز به اصلاح در حیطه …
Read More »«نفی سبیل» یکی از قواعد مهم در فقه امنیت است/ وظیفه فقهی حکومت در تزاحمات شرعی
یکی از قواعد مهم در فقه امنیت، نفی سبیل است. اگر از بنده سؤال شود که محوریترین و اساسیترین قانون فقه امنیت چیست؟ همین قاعده را مطرح میکنم؛ یعنی نباید دشمنان راهی برای نفوذ و سلطه بر مسلمین پیدا کنند. به گزارش شبکه اجتهاد، استاد ابوالقاسم علیدوست، استاد سطح خارج حوزه علمیه، در ششمین جلسه فقه امنیت که از سوی دفتر قم بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی برگزار شد، به روش استنباط فقه امنیت اشاره کرد و گفت: روش استنباط فقه امنیت نقاط مشترک و متفاوتی با سایر مباحث دارد؛ یکی از ویژگیهای استنباط فقه امنیت، لزوم داشتن دو استنباط …
Read More »حذف روحانیت از سیاست، روند دموکراسی را در کشور مختل میکند/ ذات نهفته در روحانیت مانع از ایجاد اقتدارگرایی است
عبدالوهاب فراتی تأکید کرد: بحث ما با معتقدان به بازگشت روحانیت به مسجد و محراب این است که اگر روحانیت از قدرت کنار بروند، روند دموکراسی در کشور به تعویق افتاده یا دچار پیچیدگی زیادی خواهد شد؛ روحانیت یا در قدرت است یا ضد قدرت و توصیه سومی برای آن متصور نیست. به گزارش شبکه اجتهاد، دکتر عبدالوهاب فراتی، عضو هیات علمی گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در نشست «روحانیت و قدرت» که از سوی مؤسسه فهیم در قم برگزار شد، گفت: روحانیت و قدرت از مسائل جدید و حتی متفاوت از روحانیت و سیاست است، زیرا در …
Read More »نیارمند آیین دادرسی ویژه برای احیاء حقوق عامه هستیم/ قوه قضاییه حتی مسئول رسیدگی به تورم، رکود و بیکاری است
نایب رییس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه احیاء حقوق عامه و گسترش عدل و آزادیهای مشروع جزء وظایف قوه قضاییه است، اظهار داشت: احیاء حقوق عامه اقتضاء دارد که یک آیین دادرسی ویژه احیاء حقوق عامه داشته باشیم و ما نیازمند به بازنگری در آیین دادرسی در زمینه احیاء حقوق عامه هستیم. به گزارش شبکه اجتهاد، استاد عباس کعبی، عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری در نشست اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی با موضوع «عدالت اجتماعی از نظریه تا عمل» که صبح ۲۳ تیرماه ۱۴۰۰ برگزار شد، با اشاره به شاخصهای عدالت قضایی گفت: اسلام دین هدایت …
Read More »در ستایش سیاستورزی شیخ المراجع
شبکه اجتهاد: آیتﷲ صافی گلپایگانی با صدور اطلاعیهای، نسبت به بیتوجهی و سکوت مجامع بینالمللی درخصوص جنایات و تحرکات اخیر طالبان هشدار دادند و با ابراز نگرانی از «اعتماد به طالبان»، صراحتا دولت جمهوری اسلام ایران را هم مورد خطاب قرار داند. در یک ماه گذشته طالبان پیشروی قابل توجهی در مناطق مختلف افغانستان داشته است که در تحلیل نوع مواجهه با این گروهک عدهای از چهرههای سیاسی و مذهبی و مسئولان کشور از «به رسمیت شناختن طالبان به دلیل تغییرات فکری و ماهیتی» و یا «حمایت از آنان بخاطر شکلگیری جبههی متحد اسلامی» سخن گفتهاند. این پیام صریح و …
Read More »تقیه در مورد سلاحهای کشتار جمعی جایز نیست
حجتالاسلام ایزدهی درباره عدم امکان تقیه و جایز نبودن آن در مورد سلاحهای کشتار جمعی تصریح کرد: تقیه بر «انکار» تکیه دارد اما ایران بارها صراحتا گفته و بازرسان هم آمدهاند و چیزی پیدا نکردهاند؛ بنابراین تقیه در خونریزی و کشتار جایز نیست. به گزارش شبکه اجتهاد، قسمت سوم برنامه تلویزیونی سوره با موضوع سلاحهای کشتار جمعی و نگاههای فقهی به آن با حضور حجتالاسلام والمسلمین دکتر سید سجاد ایزدهی، پژوهشگر فقه سیاسی و عضو هیات علمی گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی از شبکه چهار سیما پخش شد. ایزدهی در سال ۱۳۹۲ در مقالهای با عنوان «ممنوعیت استفاده …
Read More »دولتسازی اسلامی در اندیشه شهید سید محدباقر صدر
از دیدگاه شهید آیتالله سید محمدباقر صدر، زعیم رشید و شریعت و انسان سه ضلع مثلث دولتسازی اسلامی است. در این نظام مبنای قدرت، خدا و دین، مبنای قانونگذاری و قوای مجریه و مقننه باید خاستگاه مردمی داشته باشد که همان نظریه مردمسالاری دینی است که مقام معظم رهبری به کار بردند. البته شهید صدر از این تعبیر استفاده نکرده ولی لبّ مطلب همین است. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین نجف لکزایی، رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، سهشنبه ۲۲ تیرماه در نشست علمی «دولت در اندیشه شهید صدر» که به صورت مجازی …
Read More »رابطه بحث حقیقت شرعیه با واژه فقهی و حقوقی بینه
اگر حقیقت شرعیه را انکار کنیم مثل مرحوم آیتالله خویی، در این حال، بینه به معنای لغوی میباشد که در این صورت استعمال لفظ بینه اعم از عدلین و سایر اماراتی که مفید علم قاضی است. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام دکتر احد گوهری در نشست علمی «بررسی رابطه بحث حقیقت شرعیه با واژه فقهی و حقوقی بینه» که مدرسه علمیه ولیعصر کرمانیها (عج) مشهد برگزار شد، با اشاره به اینکه یکی از الفاظ پرکاربرد در فقه و قانون و حقوق (حقوق مدنی، جزایی و بینالملل) کلمه بینه است، گفت: بینه در لغت به معنای دلیل واضح و روشن آمده …
Read More »دو جریان سنتگرا و تجددگرا؛ در صدد عبور از ارکان جمهوریت و اسلامیت هستند
حجتالاسلام دکتر منصور میراحمدی نسبت به تحریف دو رکن جمهوریت و اسلامیت در اندیشه و آثار امام خمینی(ره) هشدار داد و گفت: جریان تحریف به دنبال تفسیری جدید از مسأله مصلحت است. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین منصور میراحمدی عضو هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی در گفتگو با رسا، به تبیین تحریف اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) توسط دو جریان سنت گرا و تجددگرا پرداخت و گفت: اگر میراث فکری امام را در حوزه اندیشه سیاسی نظریه ولایت فقیه و الگوی نظام جمهوری اسلامی بدانیم؛ تمام تلاش امام راحل در جهت تحقق الگویی از نظام سیاسی اسلامی بر مبنای نظریه …
Read More »جرمانگاری هر گناهی در حکومت دینی، بستگی به مصلحت شرعی دارد/ اگر حکومتی به حسب ظاهر، شریعت را اجرا کند اما فرایندش شرعی نباشد، حکومت اسلامی نیست
استاد علیدوست، با اشاره به اینکه حکومت اسلامی حکومتی است که میخواهد در یک فرایند شرعی، اجرای شریعت کند، تصریح کرد: اگر یک حکومتی بهحسب ظاهر شریعت را اجرا کند اما فرایندش شرعی نباشد حکومت اسلامی نمیدانیم. این را مخصوصاً عرض کردم چون گاهی برخی در تعابیر فقط نتیجه را نگاه میکنند و میگویند حکومت اسلامی، حکومتی است که میخواهد اجرای شریعت بکند اما اینطور نیست و باید فرایندی هم که سرکار میآید شرعی باشد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، استاد ابوالقاسم علیدوست، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با حضور در برنامه تلویزیونی «سوره» به تبیین موضوع «گستره وظایف و …
Read More »