سنت گرایی از این جنبه منفی است که بخواهیم بر همان نظریات سلف صالح باقی بمانیم چرا که این امر باعث عقب ماندگی حوزه ها می شود. هنوز عده ای تأکید دارند که باید راه سلف صالح را طی کنیم و با همان نظرات آشنا شویم، اما به نظر می رسد حوزه ها برای اینکه در این عرصه نیز پیشرفت داشته باشند باید سلف صالح را به عنوان الگو مدنظر قرار دهند و به آرا و نظریات آنها توجه داشته باشند، اما این توجه در حد تقلید محض نباشد. به عبارت دیگر حوزه های علمیه باید «پای در سنت، اما …
توضیحات بیشتر »فقهِ بدون اخلاق، اصلاحگر جامعه نیست
عضو هیئت علمی پژوهشکده اندیشه دینی معاصر با بیان اینکه جامعه امروز ما با وجود افزایش مناسک دینی به شدت دچار بیاخلاقی است، گفت: باید برگردیم و مردم را به اخلاق و صفای باطن به جای کمیتگرایی در مناسک دعوت کنیم. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین محمدصادق کاملان، عضو هیئت علمی پژوهشکده اندیشه دینی معاصر، گفت: تعبیری جرج جرداق دارد و میگوید که علی بن ابیطالب(ع)، از شدت عدل در مسائل اجتماعی در محراب عبادتش به شهادت رسید. مسئله خوبی عدل و بدی ظلم دو قضیه ضروری در حوزه عقل عملی است و به علت بدیهی بودن، برهانبردار نیستند. …
توضیحات بیشتر »توضیحالمسائل باید به بخشهای عقاید، اخلاق و احکام عملی جزیی تقسیم شود/ لزوم تغییر ادبیات رسالههای عملیه
عضو هیات علمی دانشگاه مفید قم با بیان این که توضیحالمسائل باید به بخشهای عقاید، اخلاق و احکام عملی جزیی تقسیم شود، در بخشهای مختلف اظهارات خود بر لزوم تغییر ادبیات رسالههای عملیه و مطابق شدن آن با زمان و همچنین موارد دیگری مانند لزوم حذف برخی موارد استثناء از توضیحالمسائل تأکید کرد. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین محمدصادق کاملان با تأکید بر اهمیت تطبیق رسالههای عملیه با نیاز زمان اظهار کرد: فرض ما این است که فقه اسلامی دستورالعمل زندگی برای انسان در حوزهی خصوصی، عمومی و در عرصهی اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی، خانواده، سیاسی، حکومتی و … است …
توضیحات بیشتر »فقه پویا باید به جنبههای اخلاقی و عقلانی بیشتر توجه کند/ اخلاق و عدالت در سلسله علل احکام قرار گیرد
یک استاد حوزه و دانشگاه گفت: گزارهها و قضایای اخلاقی عقلایی هستند اما قضایای فقهی ظنی و حداکثر ظنآورند؛ با این حساب اگر فقه بخواهد پویا باشد باید به جنبههای عقلانی و اخلاقی بیشتر توجه داشته باشد. به گزارش شبکه اجتهاد، فقه و اخلاق دو دانش در تعلیمات اسلامی هستند که یکی از آنها به عنوان علم اخلاق ناظر بر باید و نبایدهای نفسانی، روحی ــ خلقی و دیگری که همان علم فقه است ناظر بر چگونگی و کیفیت انجام اعمال و کارهای انسان در حوزه مسائل عبادی و غیرعبادی است. ایکنا درباره رابطه و نسبت بین این دو دانش …
توضیحات بیشتر »بعضی روحانیون شأن پدری خودشان را حفظ نکردند/ موجسواری مال سیاسیون است؛ حوزه به این معنا نباید سیاسی باشد
شبکه اجتهاد: در سال ۱۳۳۱ در مشهد به دنیا آمد و در سال ۱۳۴۷ وارد حوزهی علمیه شد. غیر از تحصیلات حوزوی، دکترای فلسفه و کلام اسلامی از دانشگاه تهران را هم در کارنامهی علمیاش دارد. او که شاگرد شهید مطهری هم بوده، در میانههای مصاحبه وقتی میخواهد از استاد دیگرش آیتالله جوادی آملی جملهای را ذکر کند، بسیار متواضعانه و با احترام نام و جملهی استادش را بر زبان میآورد. شاید بتوان محمدصادق کاملان که اکنون عضو هیأت علمی دانشگاه مفید است را در زمرهی روحانیون نواندیش ذکر کرد. این استاد حوزه و دانشگاه با نگاهی منصفانه رهبران انقلاب …
توضیحات بیشتر »آیتالله میلانی حوزه «نجف» را به «مشهد» آورد/ توصیه متفاوت اخلاقی عمیدالدین
لقب مرحوم آیتالله میلانی عمیدالدین بود و بر روی مهر ایشان این لقب با عنوان «عمیدالدین سید محمدهادی الحسینی» هک شده است. ایشان میفرمود: «این لقب را مرحوم آقا دایی به من داده است».
توضیحات بیشتر »