قالب وردپرس افزونه وردپرس
خانه / بایگانی برچسب: منصور میراحمدی

بایگانی برچسب: منصور میراحمدی

اصول و مبانی فقه حکمرانی

اصول و مبانی فقه حکمرانی

تغییر در حکمرانی در دو سطح مطرح می‌شود: تغییر در رویه‌ها و تغییر در بنیان‌ها. در سطح اول، در فقه مفهومی داریم به اسم تظلم و دادخواهی که حق مردم در تغییر را به رسمیت می‌شناسد. در سطح دوم، باید توجه داشت که فقه فعالیت‌های براندازانه را برنمی‌تابد و متناظر با آن در فقه مفاهیمی مثل بغی و محاربه و افساد فی الارض داریم. حال اگر اکثریت مردم، حکمرانی مشروعی را نخواهند، بر اساس مبنایی که وجود دارد، حالت‌ها متفاوت می‌شود. به گزارش شبکه اجتهاد، حجت‌الاسلام والمسلمین منصور میراحمدی؛ استاد تمام علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی، در نشست علمی مدرسه …

توضیحات بیشتر »

دو جریان سنتگرا و تجددگرا؛ در صدد عبور از ارکان جمهوریت و اسلامیت هستند

دو جریان سنتگرا و تجددگرا؛ در صدد عبور از ارکان جمهوریت و اسلامیت هستند

حجت‌الاسلام دکتر منصور میراحمدی نسبت به تحریف دو رکن جمهوریت و اسلامیت در اندیشه و آثار امام خمینی(ره) هشدار داد و گفت: جریان تحریف به دنبال تفسیری جدید از مسأله مصلحت است. به گزارش شبکه اجتهاد، حجت‌الاسلام والمسلمین منصور میراحمدی عضو هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی در گفتگو با رسا، به تبیین تحریف اندیشه سیاسی  امام  خمینی(ره) توسط دو جریان سنت گرا و تجددگرا پرداخت و گفت: اگر میراث فکری امام را در حوزه اندیشه سیاسی نظریه ولایت فقیه و الگوی نظام جمهوری اسلامی بدانیم؛ تمام تلاش امام راحل در جهت تحقق الگویی از نظام سیاسی اسلامی بر مبنای نظریه …

توضیحات بیشتر »

نیازمند یک بازسازی فقهی در تمدن‌سازی جدید هستیم/ نمی‌توانیم فقه را از پشتوانه فرهنگ و تمدن اسلامی حذف کنیم

نیازمند یک بازسازی فقهی در تمدن‌سازی جدید هستیم/ نمی‌توانیم فقه را از پشتوانه فرهنگ و تمدن اسلامی حذف کنیم

مکاتب فقهی خیلی تحت‌تاثیر دانش امامان معصوم بوده و بنابراین فقهی هم که در آن زمان مطرح می‌شده است به‌معنای دور بودن کامل از مبانی فقهی شیعه نیست، گرچه فقه شیعه در ظاهر، فقه غالب نیست، اما گرایش‌‌های دیگر فقهی تحت‌تاثیر فقه و مبانی فقه شیعه هم بوده‌اند. ما معتقد نیستیم فقهی که در آن زمان یک دانش مرتبط با فرهنگ و تمدن اسلامی است، با یک نگرش کامل و دقیقی همراه بوده، بلکه معتقدیم برخی نقاط ضعفی که در فقه و تمدن اسلامی در دوران گذشته داریم، به‌دلیل همین گرایش‌های مشکل‌داری بوده که در برخی عرصه‌ها داشته‌اند، گرایش‌های فقهی‌ای …

توضیحات بیشتر »

ولایت فقیه امام(ره) مرحله تکاملی نظریه آخوند خراسانی است/ نظریه‌پردازی در باب دولت خاتمه نیافته است

ولایت فقیه امام(ره) مرحله تکاملی نظریه آخوند خراسانی است/ نظریه‌پردازی در باب دولت خاتمه نیافته است

نویسنده کتاب «نظریه مردم‌سالاری دینی» با بیان اینکه برخی برای زیر سؤال بردن مبانی فقهی حکومت دینی به نظریات آخوند خراسانی که برای شرایط کنونی نیست مراجعه می‌کنند، گفت: این نظریات می‌تواند مبانی لازم در جهت نوگرایی و خروج از نظام سلطنتی را فراهم کند، ولی مرحله تکاملی آن در دوره انقلاب و از سوی امام خمینی(ره) و با نظریه حکومت ولایت فقیه رخ داده است. شبکه اجتهاد: ملا محمدکاظم خراسانی (۱۲۵۵-۱۳۲۹ق) معروف به آخوند خراسانی، از مراجع تقلید و عالمان اصول فقه در قرن چهاردهم قمری، مؤلف کتاب کفایهالاصول و از حامیان اصلی نهضت مشروطه ایران است. کفایهالاصول او …

توضیحات بیشتر »

فهم فقهی و سیاست معاصر

فهم فقهی و سیاست معاصر

کتاب «فهم فقهی و سیاست معاصر» تألیف ححت‌الاسلام دکتر منصور میراحمدی، دانشیار دانشکده علوم اقتصادی و سیاسی دانشگاه شهید بهشتی به همت نشر لوگوس به زیور طبع آراسته شد. به گزارش شبکه اجتهاد، «فهم» و نه «روایت» فقهی، آغاز اندیشیدن فقیهان دربارۀ سیاست است. فقیهان معاصر بر اساس فهم فقهی‌شان که از یک‌سو، ناظر به امر واقع است و از سوی دیگر، در دایرۀ نصوص دینی شکل گرفته است، به تحلیل سیاست معاصر پرداخته‌اند. نظر به تنوع فهم‌های فقهی، طبقه‌بندی مهمترین گونه‌های فهم فقهی به منظور توضیح نوع تأثیرگذاری آن‌ها بر دیدگاه فقیهان دربارۀ سیاست معاصر ضروری به نظر می‌رسد. …

توضیحات بیشتر »

امام الگوی نظم سلطانی را کنار زد و نظم مردمی را مطرح کرد/ نوآوری امام تغییر سطح بحث ولایت فقیه از «حق» به «تکلیف» است

امام الگوی نظم سلطانی را کنار زد و نظم مردمی را مطرح کرد/ نوآوری امام تغییر سطح بحث ولایت فقیه از «حق» به «تکلیف» است

شبکه اجتهاد: بهمن‌ماه ۱۳۴۸ بود که امام خمینی(ره) درس ولایت فقیه خود را در نجف اشرف آغاز کردند. طی ۲۰ روز و در ۱۳ جلسه، اساس طرح ایشان برای نظام سیاسی اسلامی ریخته شد و نهایتا ۹ سال بعد بزرگ‌ترین انقلاب قرن را رقم زد. ریشه طرح نظریه ولایت‌فقیه امام(ره) را باید ابتدا در سال ۱۳۲۳ و کتاب کشف ‌الاسرار ایشان جست، هرچند به مرور زمان اندیشه سیاسی امام(ره) از اجمال به تفصیل درآمد و در مباحث پیش‌آمده در سال‌های پایانی دهه ۶۰ به تکامل رسید و مشخصا در سال ۶۸ در اصلاح قانون اساسی جمهوری اسلامی تجلی عینی یافت؛ …

توضیحات بیشتر »

فقه موجود ظرفیت تدوین نظریه دولت را ندارد

فقه موجود ظرفیت تدوین نظریه دولت را ندارد

دانشیار گروه علوم سیاسی دانشگاه مفید قم با بیان اینکه دایره فقه سیاسی در ایده فقه سیاسی به مثابه دانش سیاسی اسلامی، به قدری گسترده شده که از فقه سنتی فاصله‌ی زیادی می‌گیرد و آن را تضعیف می‌کند، اظهار کرد: فقه موجود ظرفیت تدوین نظریه دولت را ندارد. به گزارش شبکه اجتهاد، پنجمین نشست از سلسله نشست‌‌های نقد ایده به همت پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با موضوع «نقد ایده فقه سیاسی به مثابه دانش سیاسی اسلامی» دوشنبه‌ گذشته در دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی برگزار شد. در این نشست که با …

توضیحات بیشتر »

پیشنهاد راه اندازی اجتهاد شورایی در حکومت

دو جریان سنتگرا و تجددگرا؛ در صدد عبور از ارکان جمهوریت و اسلامیت هستند

منظور من از اجتهاد شورایی این است که جمعی از فقها و مراجع ذی‌صلاح توانمند در حوزه اجتهاد و مجتهد در موضوعاتی که پیامدهای سیاسی و اجتماعی دارند، نه به شکل فردی بلکه با یک گفتگوی اجتهادی و فقهی در حوزه امر سیاسی کنار هم جمع شوند و همه در یک جایگاه حقوقی برابر قرار گیرند و آزادانه از منظر فقهی وارد بحث در حوزه امر سیاسی شوند. خروجی این اجتهاد شورایی اگر اجماعی شد و اتفاق‌نظر واقع شد که چه بهتر، در غیر این صورت رأی اکثریت مجتهدین حاضر در این اجتهاد شورایی مبنای عمل قرار بگیرد و یک …

توضیحات بیشتر »

وظیفه فقه سیاسی مدل سازی نیست/ اجتهاد شورایی برای زیست مؤمنانه

نیازمند یک بازسازی فقهی در تمدن‌سازی جدید هستیم/ نمی‌توانیم فقه را از پشتوانه فرهنگ و تمدن اسلامی حذف کنیم

اگر قرار باشد حکومت داری اسلامی داشته باشیم و فقه به متن زندگی سیاسی و اجتماعی ورود پیدا کند لازمه اش این است که یک اجتهاد شورایی در حکومت شکل بگیرد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر منصور میراحمدی رئیس پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در گفت‌وگو با عصراندیشه در بخشی از گفتگوی خود به موضوع اجتهاد شورایی پرداخت و اظهار کرد: منظور من از اجتهاد شورایی این است که جمعی از فقها و مراجع ذی‌صلاح توانمند در حوزه اجتهاد و مجتهد در موضوعاتی که پیامدهای سیاسی و اجتماعی دارند، نه به شکل فردی بلکه با …

توضیحات بیشتر »

وظیفه نخبگان و وُرود به «مرحله پنجم»

وظیفه نخبگان و وُرود به «مرحله پنجم»

شبکه اجتهاد: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر منصور میراحمدی دانشیار دانشکده‌ی علوم اقتصادی و سیاسی دانشگاه شهید بهشتی در یادداشتی بیانیه‌ی گام دوم انقلاب را در چارچوب فرآیند ۵ مرحله‌ای حرکت از انقلاب اسلامی به‌سوی تمدن نوین اسلامی مورد تحلیل و بررسی قرار داده‌ است. افتخار به گذشته، امید به آینده این بیانیه را باید در زمینه‌های مختلف سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و همچنین بین‌المللی مورد تحلیل قرار دهیم. قطعاً این متن برآمده از وضعیت کشور ما طی ۴ دهه‌ی گذشته از ابعاد مختلف داخلی، منطقه‌ای و  بین‌المللی است. از سوی دیگر، در چهلمین سالگرد انقلاب، دشمنان و مخالفان جمهوری اسلامی با …

توضیحات بیشتر »

برگزاری کنفرانس «اسلام؛ دموکراسی ـ سیاست» در دانشگاه لوگانو سوئیس

برگزاری کنفرانس «اسلام؛ دموکراسی ـ سیاست» در دانشگاه لوگانو سوئیس

کنفرانس «اسلام؛ دموکراسی ـ سیاست»  با حضور حجت‌الاسلام دکتر منصور میراحمدی و دکتر رضا عیسی‌نیا از ایران در دانشکده الهیات دانشگاه لوگانو سوئیس در ۱۹ آبان ماه سال جاری برگزار می‌شود. به گزارش خبرنگار اجتهاد، کنفرانس «اسلام؛ دموکراسی ـ سیاست» با همکاری مرکز امام علی(ع) در ایالت تیچینو سوئیس، پروژه ملی dialogue en route و پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به میزبانی سوئیس در دانشگاه لوگانو برگزار خواهد شد. این کنفرانس با ارائه پروفسور ماسیموکامپانینی، مورخ معاصر خاورمیانه و استاد تمدن اسلامی، حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر منصور میراحمدی، مدیر پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و دکتر …

توضیحات بیشتر »

«نظام دو شورایی»، بازنگری در نظریه مردم سالاری دینی

«نظام دو شورایی»، بازنگری در نظریه مردم سالاری دینی

رییس پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان این که ایراداتی بر نظریه مردم سالاری دینی وارد است گفت: پیشنهاد بنده نظامی دو شورایی مشتمل بر شورای مجتهدان و شورای نمایندگان است که هم محتوا و هم ساختار برگرفته از متون فقهی باشد. به گزارش شبکه اجتهاد، حجت‌الاسلام والمسلمین میراحمدی در ادامه سلسله نشستهای چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی با موضوع «انقلاب اسلامی و مردم سالاری دینی» با بیان این که بحث بنده تبیین دستاورد مفهومی و نظری در حوزه اندیشه ورزی نظری بعد از انقلاب اسلامی است، اظهار داشت: من تلاش کردم که مردم سالاری …

توضیحات بیشتر »

تفاوت اندیشه سیاسی شیعه با اهل سنت در مقوله شورا/ نظام دوشورایی در مدل مردم سالاری دینی

تفاوت اندیشه سیاسی شیعه با اهل سنت در مقوله شورا/ نظام دوشورایی در مدل مردم سالاری دینی

حجت‌الإسلام میراحمدی با اشاره به اینکه شورا را‌‌ می‌توان با دو نگاه نظام سازی و تصمیم سازی مورد توجه قرار داد گفت: در اندیشه سیاسی شیعه، شورا نقشی در مشروعیت‌دهی به حکومت و شکل‌گیری نظام سیاسی ندارد و فقط نقش تصمیم سازی را برعهده دارد اما در اندیشه سیاسی اهل سنت، شورا علاوه بر تصمیم سازی نقش تعیین کننده‌ای در شکل‌گیری نظام نیز دارد. به گزارش شبکه اجتهاد، مجلس شورا در ایران قدمتی بیش از ۱۰۰ سال دارد و موجودیت آن ریشه در افکار و اندیشه‌‌هایی دارد که مبنای شکل گیری انقلاب مشروطه را ایجاد نموده است. نسبت مجلس شورا …

توضیحات بیشتر »

حوزه‌ی انقلابی، وجه دانشی و ایجابی خود را در برآورده کردن نیازهای عینی نظام پررنگ کند/ بعضی از افراد در حوزه، از مخالفین جدی انقلاب هستند!

حوزه‌ی انقلابی، وجه دانشی و ایجابی خودش را در برآورده کردن نیازهای عینی نظام پررنگ کند/ بعضی از افراد در حوزه، از مخالفین جدی انقلاب هستند!

حوزه‌ی انقلابی دیروز، آرمان‌گرا و شعار دهنده بود و توده‌ها را به سمت آرمان‌ها و اهدافی، بسیج می‌کرد. انقلابی گری در آن فضا یک ویژگی‌هایی دارد؛ اما فضای بعدازانقلاب، فضای تحقق آن آرمان‌ها و فضای جامه‌ی عمل پوشاندن به آن شعارهاست. اگر کسی الآن شعار بدهد، دچار گسست تاریخی شده است و به تعبیر دیگر اگر ممیزه حوزه انقلابی قبل از انقلاب، آرمان‌گرایی بود. حوزه‌ی انقلابی امروز، باید وجه دانشی و ایجابی خودش را در خدمت به برآورده کردن نیازهای عینی و اجتماعی نظام پررنگ کند. به گزارش خبرنگار اجتهاد، همایش «حوزه‌ی انقلابی، مسئولیت‌های ملی و فراملی» در پژوهشگاه علوم …

توضیحات بیشتر »

جایگاه شورا در مدل مردم‌سالاری دینی/ تشکیل حکومت اسلامی تکلیف فقیه است

جایگاه شورا در مدل مردم‌سالاری دینی/ تشکیل حکومت اسلامی تکلیف فقیه است

امام خمینی، حکومت را تکلیف فقیه می‌دانستند؛ یعنی فقیه یا مبسوط الید است که حکومت تشکیل می‌دهد یا مبسوط الید نیست که نمی‌تواند حکومت تشکیل دهد و تکلیفی ندارد؛ تکالیف در مقام ثبوت، جعل اراده الهی است و مقام اثبات، مقام منجز شدن و تحقق تکلیف است؛ اگر تکلیف در مقام ثبوت و اراده خداوند بر تحقق حکومت فقیه عادل است و اگر تکلیف منجز شود و دولت تشکیل نداد، عقاب دارد. به گزارش شبکه اجتهاد، جلسه بیست و ششم از سلسله نشست‌های تخصصی «فقه دولت سازی اسلامی(فدا) با موضوع «ساختار فقهی دولت اسلامی با تأکید بر نظریه شورا» با …

توضیحات بیشتر »

ولایت، در جمیع صور وجود دارد؛ چه با رأی مردم و چه بدون رأی مردم

وظیفه نخبگان و وُرود به «مرحله پنجم»

با بازخوانی نظریه حضرت امام خمینی(ره) می‌توان به این دیدگاه دست یافت که از نظر ایشان (آن‌گونه که در پاسخ به یک استفتا می‌گویند) هرچند رأی مردم در مشروعیت ولایت فقیه تأثیری ندارد، اما در تشکیل حکومت مؤثر است.

توضیحات بیشتر »

از سیر نگارش کتب حدیثی شیعه تا تبویب روایات و نیازهای کنونی

سیدسجاد ایزدهی

«مباحث سیاسی بحارالانوار(جلد ۱ و۲)» از سلسله کتب موسوعه روایات سیاسی شیعه، با حضور علما، اساتید و فضلای حوزه علمیه قم در سالن همایش‌های پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی رونمایی شد. به گزارش شبکه اجتهاد، حجت‌الاسلام والمسلمین منصور میراحمدی در ابتدای مراسم رونمایی از کتاب مباحث سیاسی بحارالانوار(جلد ۱ و۲) از سلسله کتب موسوعه روایات سیاسی شیعه اظهار داشت: در پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی، کلان پروژه‌‌ای از چند سال گذشته شکل گرفته که با توجه به گروه مهم فقه سیاسی در پژوهشکده اندیشه سیاسی، طبیعتاً احادیث و سخنان ناب ائمه(ع) یکی از منابع مهم معرفتی این دانش را تشکیل …

توضیحات بیشتر »
Real Time Web Analytics Clicky