کتاب «گستره شریعت؛ دفتر دوم شریعت حداکثری در آزمون واقعیت» که حاصل تلاش علمی حیدر حبالله و ترجمه سعید نورا و مصطفی مهدوی ارجمند است، به واکاوی عمیق و نقادانه کارآمدی راهکارهای فقهی در مواجهه با چالشهای نوپدید و بنبستهای ناشی از متغیرهای جهان معاصر میپردازد. این اثر با رویکردی علمی و تحلیلی، تلاش میکند تا محدودیتهای رویکرد حداکثری در …
Read More »Tag Archives: حیدر حبالله
تازههای نشر؛
بازخوانی تخصیص قرآن به خبر واحد
در نسبت پرچالش میان «قطعیت قرآنی» و «ظنیت خبر واحد»، نظریه تخصیص قرآن به خبر واحد، به نقطهای کانونی در منازعات اصولی بدل شده است؛ مسئلهای که صرفاً یک نزاع فنی نیست، بلکه گرهگاه تقابل دو نظام معرفتی و دو رویکرد هرمنوتیکی به منابع دین است. شیخ حیدر حبالله در نشست علمی اخیر خود، با نگاهی تطبیقی و تحلیلی، ریشههای …
Read More »«مسئله تقلید»، دیدگاه راجح در نگاه شیخ حیدر حبالله/ مصطفی مهدوی ارجمند
شبکه اجتهاد: مسئله افتاء، استفتاء و شرایط آن، از دیرباز در فقه شیعه مورد بحث و بررسی بوده است. در دوران صفویه و با اوجگیری منازعات میان اخباریون و فقها، مباحث تقلید و اجتهاد وارد مرحلهای جدید شد و نظرات گوناگونی در این زمینه مطرح گردید. در این میان، حیدر حبالله، متفکر معاصر شیعی، با ارائه دیدگاهی نوین در باب …
Read More »شریعت حداکثری؛ نگاهی انتقادی به مبانی و ادله
دفتر اول از سلسله مباحث گستره شریعت، درسگفتارهای استاد شیخ حیدر حبالله با عنوان «شریعت حداکثری؛ نگاهی انتقادی به مبانی و ادله» توسط نشر طه چاپ و به زیور طبع آراسته شد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، گستره نفوذ شریعت و میزان تأثیر آن بر تمامی ابعاد حیات انسان همواره عرصه مناقشه و اندیشهورزی بوده است؛ آیا شریعت با دیدگاهی حداکثری …
Read More »تعامل با دیگری از گفتوگوی عقلانی تا کرامت انسانی
اثر جدید استاد شیخ حیدر حبالله با عنوان «تعامل با دیگری از گفتوگوی عقلانی تا کرامت انسانی» در ۱۶۹ صفحه، بهتازگی از سوی نشر نگاه معاصر به زیور طبع آراسته شد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، اثر حاضر مشتمل بر دو تحقیق است که یکی از آنها برگرفته از یکی از فصول کتاب حبالله با عنوان «مسأله المنهج فی الفکر الدینی» …
Read More »محتاج تولید یک فقه جدید هستیم/ روایت یا آیهای پیدا نکردهام که از تفکر در علل احکام نهی کند/ تنها نصوصِ به ظاهر متضاد با فقه مقاصدی، نصوص تحذیر از قیاس هستند/ دعوت به فقه شمولی نمیکنم اما معتقد به فقه سیستماتیک هستم
خلاصه آرای فقهی بنده با همین رویکرد در سایت شخصى من منتشر شده است. حدود ۳۰۰ فتوا در این مباحث ممکن است مخالف مشهور و منسجم با مزاج مقاصد الشریعه باشد، البته این فتاوا بر اساس تطبیق قواعد و کاملا منضبط است چون من به این نتیجه رسیدهام که رهایی از این پنجگانه یعنی اجماع، شهرت، خبر واحد، تسامح در …
Read More »فتاوای فقهای مقاصدی شیعی با بقیه فقهای غیر مقاصدی تفاوت چندانی ندارد!/ در فقه امامیه جریان فقه مقاصدی بهمعنای خاص کلمه نداریم/ نزدیکترین فقه به نگاه مقاصدی، اندیشه فقهی امام خمینی(ره) است!/ ما دعوت به مقاصدی مطلق نمیکنیم
شاید نزدیکترین شخص به این نگاه مقاصدی بهلحاظ نظری در شخصیت فقهی امام خمینی(ره) باشد، زمانی که میگوید این احکام جزئی چیزی جز تجلیاتی برای احکام حکومتی نیستند. البته امتداد این سخن را ما در مثل تحریر الوسیله یا دیگر کتب فقهی ایشان نمیبینیم. شبکه اجتهاد: فقه المقاصد، علل الشرایع، مقاصد الشریعه و مذاق شارع و واژگانی از این دست …
Read More »خوانش گذرا روایات نهی از قیاس در کافی شریف/ علی بهادرزایی
اختصاصی شبکه اجتهاد: تبیینی که بهتازگی توسط محقّق ساعی حوزوی، استاد حیدر حبّ الله، در مورد ادله نهی از قیاس مطرح شده، مطلبی است که مواجه عالمانه با آن اهمیت مضاعفی دارد؛ زیرا به اذعان خود ایشان، «با تلقّی مشهور علمای قرون نخستین مخالف است» و در واقع، ارتکازی راسخ در نظام استنباطی شیعه را هدف گرفته است. محقّق یاد …
Read More »ابن جنید معتقد به قیاس بود/ اگر دیدگاه ما درمورد قیاس عوض شود، آفاق جدیدی جلوی ما گشوده میشود!/ محقق اردبیلی هم خیلی مقید به نص نیست
به نظر بنده اگر دیدگاه ما درمورد قیاس عوض شود آفاق جدیدی جلوی ما گشوده میشود. به همین دلیل شاید یکی از اسباب اساسی که سخت است نظریه مقاصد در فضای شیعی احیا بشود، دیدگاه شیعه در قضیه قیاس است. شبکه اجتهاد: فقه المقاصد، علل الشرایع، مقاصد الشریعه و مذاق شارع و واژگانی از این دست روایت از مسئلهای مهم …
Read More »سکولاریزاسیون تقریب چه آفتی دارد؟/ راه حل رفع موانع تقریب با تکیه بر قواعد
اگر مدخل تقریب را سیاسی کنیم، به این معناست که تقریب بین فرقهها با عنوان اولی جزء شرع نیست و چیزی به نام تقریب بین مسلمانان در متون قرآن و سنت وجود ندارد و ضرورت و اضطرار مسلمانان را وادار به همگرایی و همبستگی کرده است و چنانچه این ضرورت نباشد وحدتی هم نیست. شبکه اجتهاد: شاید عنوانی که در …
Read More »علامه محمدحسین فضلالله و تعامل «فتوا» و «واقعیت»/ حیدر حبالله
شبکه اجتهاد: علامه فضلالله میراث علمی بزرگ و پایگاه مردمی گستردهای بهجا گذاشت؛ بهویژه در محافل نخبگانی، ایشان چند دهه نقش پدر معنوی را برای بسیاری از این گروهها ایفا میکردند. به همین خاطر، برخی معتقدند طرح ایشان ادامه خواهد یافت و دیر یا زود، خودش را در قالب شخصیتهای جدیدی آشکار خواهد کرد. هرچند با وجود خصلت سازمانی که …
Read More »نگاهی به الگوی شهید صدر برای نزدیکسازی فقها و روشنفکران
شبکه اجتهاد: هنگامی از چالش بنیادین میان «روشنفکر و فقیه» از منظر شهید سید محمدباقر صدر صحبت میکنیم، باید توجه داشت که ایشان راهحلی علمی و مکتوب، از بعد فقهی و نه عقلانی، برای ما ارائه نداده است؛ بنابراین بایستی با تحلیل مواضع ایشان، خود به نتیجهای قابل قبول برسیم. تعریف روشنفکر و ویژگیهای آن تعاریف مختلفی از روشنفکر و …
Read More »حلیت یا حرمت ذاتی توریه/ حیدر حبالله
شبکه اجتهاد: درباره حلیت یا حرمت ذاتی توریه برای شماری از فقیهان که تعداد ایشان اندک هم نیست دیدگاه واضح و روشنی نیافتیم؛ علیرغم این، بسیاری از ایشان بین حکم دروغ و توریه تمایز قائل شدهاند. آنها ادلهی حرمتِ دروغ را شامل توریه نمیدانند؛ زیرا دروغ و توریه دو موضوع مختلف هستند. این دسته از فقیهان به جهت تأیید سخن …
Read More »حرمت تهمت و افترا بر دیگران اگرچه اهل بدعت و ضلالت باشند/ حیدر حبالله
شبکه اجتهاد: از جمله امور روشن در نزد فقیهان اسلامی حرمت کذب و همچنین حرمت تهمت است. مراد از تهمت، نسبت امری منفی به شخصی است که واقعاً مرتکب آن نشده است. نقطهی مقابل آن، غیبت است. غیبت به معنای سخن گفتن از نواقصی است که واقعاً در شخص وجود دارد. بسیاری از فقیهان، غیبت، تهمت و دروغ را در …
Read More »روایاتِ طبیِ پیامبر (ص) را نمیتوان به عنوان درمانِ عام معرفی کرد/ بسیاری از روایاتِ طبی، از نظر سندی، ضعیفاند/ نمیتوان بر هر کتابی که در موضوعِ طب الائمه و یا طب النبی نگاشته شده اعتماد کرد
روایاتِ طبیِ پیامبر (ص) را – حتی اگر برای آنها، منشأ الهی و وحیانی تصور کنیم – نمیتوان به عنوان درمانِ عام برای هر مریض، معرفی کرد مگر اینکه از یک قانونِ عام و دائمی – در علم پزشکی – حکایت کنند؛ زیرا مسائل و توصیههای پزشکی، با توجه به افراد مختلف و فضاها و محیطهای متفاوت و … یکسان …
Read More »خوانشی انتقادی از استخاره
اثر جدید حیدر حبالله، پژوهشگر لبنانی و مدرس خارج فقه حوزه علمیه قم با عنوان «خوانشی انتقادی از استخاره» با ترجمه محمدرضا ملّایی، توسط نشر کتاب طه به زیور طبع آراسته شد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، در برخی از جوامع دینی، و به ویژه در ایران ما، استخاره یکی از شیوههای رایج برای تعیین تکلیفِ افراد در قبال انجام یا …
Read More »استخاره در دوراهی!
شبکه اجتهاد: استخاره در سدههای اخیر مورد توجه شایان شیعیان بوده و توجه ویژه به آن، بهنوعی از اختصاصات مذهب امامیه به شمار میرود. محمدبن مسعود عیاشی از محدثان شیعه که احتمالا در نیمه اول قرن چهارم درگذشته است، اثری با عنوان «کتاب الاستخاره» نگاشته است (رجال النجاشی، ص۳۵۲؛ الفهرست للطوسی، ص۲۱۳) که به نظر میرسد اولین اثر مستقل در …
Read More »دانلود کتاب «عاشورائیات» اثر جدید استاد حیدر حبالله
کتاب جدید استاد حیدر حبالله، پژوهشگر لبنانی و مدرس خارج فقه حوزه علمیه قم با عنوان «عاشورائیات» در بیروت چاپ و به زیور طبع آراسته شد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، چاپ اول کتاب «عاشورائیات» شامل دراسات، مقالات و پرسش و پاسخهای استاد حبالله پیرامون حرکت امام حسین(ع)، شعائر حسینی و مناسک دینی، عاشورا در تاریخ و حدیث، فقه عزاداری و …
Read More »تأملی در شرایط حصول تواترِ یک حدیث/ حیدر حبّالله
شبکه اجتهاد: برای اینکه یک خبر به مرتبهی تواتر برسد باید به گونهای پی در پی نقل شده باشد. معنای لغوی تواتر همین است؛ به این صورت که فلان راوی از راوی دیگر، تبعیت کند و عین همان خبری را که راوی اول نقل کرده منتقل کند. برای تحقق چنین حالتی باید سندها و مصادر روایت، متعدد باشد؛ لذا اگر …
Read More »چه تعداد روایت برای حصول یقین لازم است؟
مسالهی ما یک مسالهی فقط اصولی نیست بلکه میتواند متاثر از عوامل میدانی باشد که تابعِ خبرویت و تخصص شخص و روش تعامل او با تاریخ حدیث و درجهی وثوق و داد و سِتَد او به صورت جدی با مشکلات حدیث و مسائل نقل به معنی و اختلاف روایات و تضارب آنها است؛ به ویژه هنگامی که برای اعتبار یک …
Read More »باید با فقه جواهری، قراری برای گفتگو بگذاریم!/ پیشنهاد میکنم عللالشرایع جدید نوشته شود/ روح و مذاق شریعت، همان استقراء است
به نظرم تا حدودى میشود با اجتهاد جواهری، نتائج خوبى کسب شود. ما میتوانیم بر اساس معیارهاى اجتهاد جواهری، اجتهاد مناطی را پرورش و توسعه دهیم، یعنی اجتهاد، به دنبال مناط حکم و همچنین دنبال ما یدور الحکم مداره باشد نه دنبال ما یذکر فی اللفظ والدلیل مداراً فقط، چون چه بسا در دلیل، عنوانى ذکر شود اما مدار واقعی …
Read More »وظیفه ما در قبال پیامبر رحمت/ حیدر حبالله
شبکه اجتهاد: پیامبر اکرم محمدبن عبدالله صلی الله علیه وآله وسلم بزرگترین شخصیت اسلام است، او دارندهی پیام و مبلغ و پیام رسان خداوند متعال است، او دریچهای بسوی عالم والا بوده و مسیر ما به سمت وحی الهی است. او کسی است که سنّتش، حجت بوده و سیره و رفتار وی الهام بخش نسلها و ملّتهاست. او نمادی از …
Read More »اجتهادات دینی پیرامون جایگاه زن در فضای فرهنگیِ جهان عرب/ حیدر حب الله
شبکه اجتهاد: بحث پیرامون زن در اجتهاد اسلامی در جهان عرب، موضوعی جنجال برانگیز است. پژوهش کامل نسبت به این موضوع نیازمند سخن بسیار زیادی میطلبد. اما در این جا سعی دارم با امید آشنایی مخاطبین با تحولات و پیامدهای این موضوع تنها گزارش مختصری از این بحث ارائه دهم. بحث خود را در سه محور ارائه خواهم کرد. ابتدا …
Read More »تحلیل تاریخی از ورود اجتهاد اسلامی به مسئله ثابت و متغیر
شبکه اجتهاد: با توجه به عمر طولانی موضوع ثابت و متغیر در تاریخ علم، علت آنکه در دوقرن اخیر، مورد توجه قرار گرفته چیست؟ چرا پیش از این دوقرن، مورد بحث و بررسی متفکران اسلامی واقع نشدهاست؟ یا بهعبارتی دیگر، چرا دانشیان فقه امروزه نیازمند پاسخگویی به اشکال ثابت و متغیر هستند؟ در پاسخ میتوان گفت: از یک سو قرن …
Read More »نظریه منطقه الفراغ و مرجعیت انسانی/ حیدر حبالله
شبکه اجتهاد: نظریه مرجعیت انسانی یکی از مهمترین نظریات در پاسخ به سوال ثابت و متغیر است در ادامه با تقریر شهید سید محمدباقر صدر از این نظریه یا همان نظریه «منطقه الفراغ» آشنا خواهیم شد. [۱] تقریر شهیدصدر و طرح نظریهی منطقه الفراغ سید محمد باقر صدر (۱۴۰۰ هـ.ق) تلاش کرده، طرحی ارائه کند تا بتواند انعطاف لازم برای …
Read More »وظیفه امر به معروف و نهی از منکر در برابر اجتهاد مشروع و بدعت نامشروع
در اینجا به بررسی بدعت و جوانب آن میپردازیم تا فرق میان بدعت از یک طرف و مشروع بودن اختلاف میان مسلمین و حتی مشروع بودن اجتهاد و نوآوری در اسلام از طرف دیگر، واضح شود و از طریق این تمایز، جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در قبال این دو مساله روشن گردد و مشخص شود که …
Read More »فقه الأطعمه والأشربه؛ اثر جدید حیدر حبالله
کتاب «فقه الأطعمه والأشربه» در سه جلد به قلم استاد حیدر حبالله از سوی نشر دار روافد بیروت به زیور طبع آراسته شد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، کتاب جدید شیخ حیدر حبالله، پژوهشگر لبنانی و استاد خارج فقه حوزه علمیه قم با عنوان «فقه الأطعمه والأشربه» در سه مجلد و در ۱۴۶۳ صفحه، در بیروت چاپ و منتشر شده است. …
Read More »تأثیر و پیامدهای شیوه اجتهادی آیتالله خویى بر محافل و مکاتب علمى حوزه علمیه قم/ حیدر حبّالله
شبکه اجتهاد: در این گفتار مختصر بر یک نقطه و مطلب متمرکز میشویم و آن: پیامدهای شیوه اجتهادی آیتالله خویی بر محافل علمی کنونی حوزه علمیه قم است. دیگر موضوعات مرتبط را به مجالی دیگر وا مینهیم. تردیدی نیست آیتالله خویی پیش از این که بر حوزه علمیه قم تأثیر نهاد، در حوزه علمیه نجف اشرف تغییر و دگرگونی به …
Read More »جدیدترین اثر حیدر حبالله چاپ و منتشر شد+ فهرست کتاب
کتاب جدید شیخ حیدر حبالله، پژوهشگر لبنانی و استاد خارج فقه حوزه علمیه قم با عنوان «فقه المصلحه، مدخلاً لنظریه المقاصد و اجتهاد المبادئ و الغایات» در بیروت چاپ و منتشر شد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، کتاب «فقه المصلحه، مدخلاً لنظریه المقاصد و اجتهاد المبادئ و الغایات» تألیف استاد حیدر حبالله در ۶۵۴ صفحه و از سوی انتشارات دار روافد …
Read More »معمای «اجتهاد النبی»، انکار «خطاپذیری»، اثبات «عصمت»/ مصطفی قناعتگر
اختصاصی شبکه اجتهاد: هنوز مدت زیادی از تنش میان «حیدر حب الله» و آیتالله محسنی به واسطه چاپ کتاب «المعتبر من بحار الانوار» نگذشته بود که او به دعوت مدرسه بهاره تخصصی حدیث دفتر تبلیغات به مشهد آمد. نزدیکان وی خبر داده بودند که موضوع سخن وی، موضوع چالشی و جنجالبرانگیز «اجتهاد النبی» است. البته در بنرهای دفتر تبلیغات عنوان …
Read More »
شبکه اجتهاد اجتهاد و اصول فقه, حکومت و قانون, اقتصاد و بازار, عبادات و مناسک, فرهنگ و ارتباطات, خانواده و سلامت