مؤلف: | سیدمرتضی مهاجران | مرکز: | مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان | |
استاد داور: | عبدالرضا اصغری | استاد راهنما: | رضا دانشورثانی | |
استاد مشاور: | سیدعلی سجادزاده | مقطع: | سطح سه | |
تعداد صفحه: | ۱۸۵ | رتبه: | خوب | |
نمره: | ۱۷٫۵۰ | تاریخ دفاع: | ۱۳۹۰/۰۹/۳۰ |
چکیده:
این که احکام و مجازات های اسلامی در غیاب امام معصوم چه سرنوشتی خواهد داشت با تاریخچه ای همپای غیبت کبری– همواره از دغدغه های فقهای متقدم و متاخر به شمار آمده است. از منظر کلامی، در صورت اضطراری دانستن غیبت امام معصوم (ع) احکام شرع تعطیل می شود و علی القاعده و لایت شرعی فقها نیز منتفی خواهد بود . اما در صورتی که غیبت امام زمان را از روی اضطرار ندانسته و حکیمانه بپنداریم، در این صورت معطل ماندن احکام شرعی و عدم اجرای حدود نیز فاقد توجیه می باشد . از این رو توجه به یک قدرت شرعی مرکزی (ولایت فقیه ) در اجرای احکام الهی و به تبع آن تشکیل حکومت اسلامی توسط فقها ضروری می نماید. از جمله مسائلی که در حقوق کیفری اسلام مطرح است فلسفه و هدف کیفردر شریعت اسلامی است که با توجه به اختلاف دیدگاه از یک سو، هدف کیفر در شریعت اسلامی سزادهی و بازدارندگی خاص و عام وتشفی خاطر مجنی علیه بیان شده است . از سوی دیگر، برخی براین باورند که در حقوق کیفری اسلام هدف اساسی از وضع و اجرای کیفر توجه به تاّدیب اصلاح و باز پروری مرتکب است. مشقت و رنج ناشی از مجازات هدف غایی نبوده بلکه به نوع کیفر و اجرای آن مرتبط است .