بایگانی برچسب: جهاد ذبّی

مقاومت کجای فقه قرار می‌گیرد؟ به نظر من مرتبه‌ مقاومت بالاتر از امر به معروف و نهی از منکر است، این هم نیاز به تأمل فقهی دارد، چون همان تعلیلی که در باب امر به معروف وارد شده و فرموده‌اند «بهما تقام الفرائض» این تعبیر به نحو آکد و اقوی در مورد مقاومت صدق‌‌ می‌کند که «بالمقاومه یقوم الدین»، دینی که شامل همه چیزاعم از فرائض و غیر فرائض است. به گزارش شبکه اجتهاد، دوره تخصصی «فقه المقاومه» ویژه طلاب سطوح عالی، خارج و اساتید حوزه چندی پیش با ارائه استاد محمدجواد فاضل لنکرانی، رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) …

رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) گفت: امروز نمی‌شود یک مسلمان جنایات اسرائیل را بر مردم ستمدیده ببیند و نسبت به آن بی‌تفاوت باشد، بگوید به من چه ارتباطی دارد؟ در بحث جهاد ذبّی که به معنای جهاد برای حفظ اصل اسلام است، گفته‌ایم هرچند جهاد ابتدایی بر زنان و کودکان واجب نیست اما در جهاد ذبی اگر لازم باشد زنان و کودکان هم باید حضور پیدا کنند. در جهاد ذبی نمی‌شود گفت مرزهای دشمن با ما فاصله دارد و به ما ارتباطی ندارد. بر اساس جهاد ذبی که تمام فقها قائل به آن هستند اگر اساس اسلام در خطر …

نظریه «جهاد ذَبّی»، با عنوان «النهضه الحسینیه و الذبّ عن بیضه الاسلام» اثر استاد محمدجواد فاضل لنکرانی به زبان عربی در قالب کتاب تدوین و از سوی مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) چاپ و منتشر شد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، کتاب «جهاد ذَبّی» با موضوع جهاد و دفاع از کیان اسلام به قلم آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی، استاد خارج فقه حوزه علمیه قم و رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) به زیور طبع آراسته شد. براساس این گزارش، «أدله وجوب حفظ کیان اسلام» و «جریان احکام شهدا بر مدافعین» دو سرفصل این کتاب می‌باشد که به‌تازگی چاپ دوم آن روانه …

قیام حضرت امام حسین(ع) در تقسیم جهاد به دفاعی و ابتدائی قابل توجیه نیست. اینکه حضرت طفل شیرخواره را مقابل لشکر آورد و یا اینکه همراه با زن و بچه به کربلا رفت فقط طبق جهاد ذبی قابل توجیه است. به گزارش خبرنگار اجتهاد، بیست و چهارمین نشست مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآن مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) و چهارمین پیش‌همایش همایش ملی مقاومت اسلامی از نگاه قرآن، روز چهارشنبه ۱۳ آذر ۱۳۹۸ در سالن فقاهت مرکز فقهی ائمه اطهار قم (ع) برگزار شد. در این نشست که با موضوع «نظریه جهاد ذَبّی و نسبت‌سنجی آن با فقه مقاومت» …

استاد فاضل لنکرانی در تبیین معنای جهاد ذبّی و تفاوت آن با جهاد دفاعی و ابتدائی، گفت: این جهاد واقع از مصادیق فقه مقاومت بوده و زمانی است که اصل اسلام در خطر باشد. عنوان «جهاد ذبّی» در این خلاصه می‌شود که خدای متعال در انسان دفاع از دین را واجب کرده است، اما باید بدانیم که «جهاد ذبّی» با جهاد دفاعی بیش از ۱۰ فرق اساسی دارد، جایی که فرد می‌بیند اسلام در خطر است و می‌تواند مقابله کند بر خودش واجب است که باید مقابله کند هرچند می‌داند که کشته می‌شود. به گزارش شبکه اجتهاد، آیت‌الله محمدجواد فاضل …