اختصاصی شبکه اجتهاد: چندی پیش حجتالاسلام والمسلمین علی شفیعی در گفتگو با شبکه اجتهاد نکاتی را در مورد مصرفکننده بودن دانش فقه در مبنا و روش فرمودند که به نظر حقیر پذیرش آن بیاشکال نیست. ایشان در این گفتگو فرمودهاند: «اجمالاً خود دانش فقه تولید مبنا نمیکند بلکه از جاهای دیگری مبانی خود را اتخاذ میکند. در مباحث روشی نیز همینطور است و خود فقه دانش مولد روش هم نیست. از دانش دیگری مثل اصول فقه این روشها را اتخاذ میکند. پس فقه یک دانش مصرفکننده است.» اگر منظور این است که «مبادی تصدیقی» دانش فقه از دانشها دیگر گرفته …
توضیحات بیشتر »فقه نظام یا نظام فقهی!/ حسین الهی خراسانی
اختصاصی شبکه اجتهاد: بحث و گفتگو بر سر امکان یا تحقق فقه نظام هم چنان ادامه دارد. در این جا به تمام سخنانی که اساتید و اندیشمندان در این چند هفته اخیر در این باره گفته اند، نمیپردازم و تنها بر خلط دو تعبیر و سوء تفاهمهای زبانی تمرکز دارم. فقه و هر دانشی میتواند به موضوع مورد مطالعه خود اضافه شود؛ به عنوان نمونه، «فقه عبادات»، «فقه الإجاره»، «فقه الإجتماع»، «فقه پزشکی»، «فقه هنر»، «فلسفه ذهن»، «فلسفه اخلاق»، «جامعه شناسی دین» و … . دقت کنید که این ترکیبها اضافی است؛ نه وصفی. «فقه پزشکی» نیز یک ترکیب اضافی …
توضیحات بیشتر »نکاتی بر مُدعای «امکان برابری دیه زن و مرد»/ حسین الهی خراسانی
اختصاصی شبکه اجتهاد: این نقد، مبتنی بر گزارش منتشر شده از جلسه سخنرانی حجتالاسلام والمسلمین محمد سروش محلاتی پیرامون امکان سنجی فقهی تساوی دیه زن و مرد، در تارنمای «شبکه اجتهاد» است. برای امکانسنجی فقهی تساوی دیه زن و مرد(که غیر از اثبات تساوی است و صرفاً امکان ثبوتی آن را مطرح میکند)، دو راه وجود دارد؛ یکی نقد ادله اثباتی قائلین به نصف بودن دیه زن است که گر چه تساوی دیه را ثابت نمیکند، امّا چون تساوی دیه، مانع ثبوتی ندارد پس ثبوتاً هر دو به یک اندازه ممکن هستند و بدون دلیل اثباتی. دیگری ارائه ادله قابل …
توضیحات بیشتر »