اختصاصی شبکه اجتهاد: عبدالعزیز ساشادینا، اسلامشناس و استاد مطالعات مذهبی دانشگاه ویرجینیا است. زمینههای تحقیق و تدریس او اسلامشناسی بهویژه شیعه، اخلاق زیستی، اسلام در دوران معاصر، دموکراسی و حقوق بشر در اسلام است. برخی از آثار او عبارت است از: جاودانگی شهادت امام حسین(ع)؛ مبانی همزیستی اجتماعی در اسلام؛ (ترجمه محمدرضا هاشمی، نشر ادیان)؛ حقوق بشر و برخورد فرهنگها؛ …
Read More »دیدگاه (گفتوگو/یاداشت)
استاد واعظ زاده خراسانی، جواهری کمنظیر که پنهان شد/ حسن طالبیان شریف
اختصاصی شبکه اجتهاد: استاد شیخ محمد واعظ زاده خراسانی (رحمهالله علیه) از شخصیتهای علمی و اخلاقی کمنظیر حوزه علمیه شیعه در زمان معاصر بود. اگر بخواهم ابعاد مختلف علمی و اخلاقی و روحیات ایشان را برای کسانی که از نزدیک با ایشان مجالست و معاشرت نداشتهاند در چند جمله مختصر بیان کنم، باید اینچنین بگویم: ایشان جامع علوم معقول و …
Read More »یکبار دیگر با مسأله وحدت حوزه و دانشگاه!/ رسول جعفریان
شبکه اجتهاد: جدایی حوزه و دانشگاه با تأسیس دارالفنون آغاز شد. طلاب به مدرسه مروی میرفتند و دانشجویان به دار الفنون. مشکل اصلی در تفاوت نگاههای معرفتی آنها به دانش و فن بود. اصلا ممکن نبود جای آنها را عوض کرد یا آنها را با هم به یک مدرسه برد. به علاوه، موضوعات مورد علاقه آنها هم متفاوت بود. البته …
Read More »آسیبشناسی پژوهش در حوزههای علمیه/ مهدی مسائلی
در هر علمی اگر پژوهش پررونق نباشد، رشد و بالندگی و نشاط وجود نخواهد داشت و آموزش آن علم نیز دچار رکود و افسردگی خواهد شد. علوم حوزوی نیز از این امر مستثنی نیستند. بر این اساس از گذشته تا به امروز، رکن اصلی تحصیلات حوزوی، پژوهش بوده است و نظام آموزشی حوزه بر پایه پژوهشگر و مجتهد شدن طلاب …
Read More »جستارگشایى از مسئله تعارض اخلاقى بر پایه جغرافیاى مباحث اصول فقه شیعه
مبحث تعارض اخلاقى یکى از پیچیده ترین مسائل در پژوهش هاى اخلاقى و پدیده تعارض اخلاقى یکى از دشوارترین وضعیتهاى زیست اخلاقى است. درباره موضوع یادشده، پژوهشکده اخلاق و معنویت کتابی به نام «تعارض اخلاقی و دانش اصول فقه»، تالیف حجتالاسلام دکتر حسن بوسلیکی منتشر کرده که در این مصاحبه بدان پرداخته شده است. شبکه اجتهاد: مبحث تعارض اخلاقى یکى …
Read More »مواجهه پیامبر(ص) با احکام عصر بعثت/ محمدتقی فاضل میبدی
شبکه اجتهاد: غالب شریعتمداران بر این باورند که بنای شریعت اسلامی و یا هر شریعت آسمانی بر مبنای کتاب و سنت و وحی الهی است؛ و دلیل و خاستگاه احکام شرعی جز این دو منبع منور نمیتواند باشد و یا باید به این دو مأخذ آسمانی برگردد. کسانی که اخباری میاندیشند، بر این ادعا بیشتر پای میفشارند و منبع و …
Read More »احکام برگرفته از عقل قطعی حجتآور است
جامعیت دین به ویژه جامعیت اسلام به کتاب، سنت و عقل است؛ یعنی همان طوری که خداوند به طور مستقیم از طریق وحی و رسول اکرم (ص) صحبت میکند، به همان شیوه از طریق عقل صحبت میکند؛ یعنی همان طور که احکام برگرفته از قرآن برای ما حجتآور است، احکام برگرفته از عقل قطعی هم حجتآور است؛ یعنی اگر امروز …
Read More »مکاسب شیخ قدرت استنباط و استدلال را به طلبه میآموزد/ اینکه بگوییم کلّ اصول متورم شده، صحیح نیست/ اگر کتابی جایگزین قوی و مستحکم با نیاز امروز جامعه و فقه باشد، مورد پذیرش ما است
شبکه اجتهاد: استاد سیدمیرتقی حسینی گرگانی، از مدرسین خارج فقه و اصول در حوزه علمیه قم و همچنین عضو انجمن اصول فقه قم میباشد. کتاب «نبراس الأذهان فی اصول الفقه المقارن» -پنج جلد- در اصول فقه مقارن از جمله تالیفات ایشان است. آخرین کتاب حسینی گرگانی با عنوان «چگونگی تدریس دروس خارج»، توسط بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی منتشر …
Read More »از منظر دین، نگاه احساسی و عاطفی قبل از ازدواج باید وجود داشته باشد/ مسأله «رواج طلاق» را جدی بگیریم
حجتالاسلام مروارید گفت: این برداشت نادرست است که قبل ازدواج علاقه و محبتی نباشد و تنها عقلانی نگاه کنیم. برخی افراد با برداشت سلیقهای که از آیات دارند این مطلب را دین نسبت میدهند که نگاه اشتباهی است و از منظر دینی توجه به نگاه احساسی و عاطفی قبل ازدواج باید وجود داشته باشد. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام دکتر …
Read More »فقه نظام، منظومهای دیدن فقه است و با ابواب فقه سنتی منافاتی ندارد/ نظامسازی حلقه وصلی میان اندیشه و کنش و رابط بین ایده و عمل/ نگاه منظومهای ما را از تناقضگویی مصون میدارد
تفریط آنجاست که شما بگویید نگاه و نظم شبکهای در احکام وجود ندارد و نمیتوانیم از اینها یک تصویر هوایی به دست بیاوریم. تفریط این است که کسی بگوید این که امامخمینی(ره) آمده و حکومت تشکیل داده است نظام نیست. البته منظورم از نظام حکومت نیست. منظور همان تلقی است که ما از نظام داریم. نظام مردمسالاری دینی یک نظام …
Read More »چهار مؤلفه اثرگذار در استنباط فقه نظام از نگاه شهید صدر/ محسن اراکی
وقتی میگوییم فقه نظام، مرادمان فقه سیستمی که از حاکم و محکوم تشکیل میشود است. رفتارها در این فقه، رفتارهای به هم پیوستهای است که این پیوستگی ناشی از حاکمیت حاکم است و زمانی که چنین شد، رفتار جمعی پیدا میکنیم و این رفتار جمعی، نیاز به فقه مربوط به رفتار جمعی دارد و این فقه رفتار جمعی، یک فقه …
Read More »ساحل نجات/ محمدرضا نائینی
شبکه اجتهاد: سابقهی تأسیس نهاد مرجعیت به زمان ائمهی طاهرین علیهمالسلام باز میگردد و در حقیقت خود آن بزرگواران با کلمات و اشاراتشان این نهاد را برای دورهی غیبت تدارک دیدند و تاریخ نیز نشان داد که این تدبیر تا چه اندازه در حفظ مکتب تشیع مؤثر بوده است. از زمان ابن جنید اسکافى و ابن ابى عقیل عمانى رضواناللهعلیهما …
Read More »فرصتی برای تکمیل و تقویت «ادبیات فقه نظام»/ احمدعلی یوسفی
شبکه اجتهاد: پساز نقدهایی ناظر به سخنان اول آیتالله محمدجواد فاضل، ایشان درباره نظام و فقه نظام مطالب دیگری فرمودند. همانطوری که پس از سخنرانی اول ایشان در برخی نشستهای علمی عرض کردم اگر الفاظ استعمال شده درست توضیح داده شوند ممکن است بسیاری از این نزاعها برطرف گردد. به همین جهت این یادداشت در چند بند ارائه میشود: ۱- …
Read More »پایهریزی باب فقهی جدید به نام «فقهالعقیده»/ حسن حیدرزاده
اختصاصی شبکه اجتهاد: توجه اجتهادی و استنباطی به رفتارهای عقیدهمندی و تلاش برای بهدستآوردن احکام خمسه رفتارهای اعتقادی و تبویب باب فقهی جدید به نام «فقهالعقیده» موضوع مورد اشاره در این یادداشت است. با توجه به رویکردهای جدید، «فقه» بر اساس اصول، مبانی و مبادی پذیرفتهشده، نیازمند گسترش و بازمهندسی و توسعه مرزهای دانشی خود است. یکی از حوزههایی که …
Read More »پاسخ تفصیلی به دیدگاه «نفی فقه نظامات»/ عبدالحسین خسروپناه
شبکه اجتهاد: در پی اظهارات اخیر آیتالله محمدجواد فاضل لنکرانی در نفی فقه نظامات، حجتالاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه، رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران پاسخی داده است که مشروح آن از منظرتان میگذرد. «آیا اسلام نظام اجتماعی دارد یا نه؟» این سؤال را آقای شیخ جواد فاضل لنکرانی در یک سخنرانی که در تاریخ ۹۷/۹/۸ در دانشگاه مفید به …
Read More »نمیشود به امام خمینی(ره) نسبت داد که قائل به نظام نبود/ امام با فقه سیاسیات انقلاب کرد نه فقه فردی
حجتالاسلام غرویان با بیان اینکه امام خمینی(ره) نظام سیاسی اسلام را طراحی کردند و این چنین نبود که بگوییم با فقه فردی کشور را سروسامان دادند، گفت: امام(ره) در نجف درس دادند و ولایت فقیه را تبیین کردند و فرمودند که ولایت فقیه فلسفه فقه ماست و با همین فقه سیاسیات اسلام انقلاب کردند. به گزارش شبکه اجتهاد، چندی پیش …
Read More »ملاحظهای در باب دیدگاه آیتالله محمدجواد فاضل لنکرانی/ عبدالحمید واسطی
شبکه اجتهاد: گفتاری از آیتالله حاج شیخ جواد فاضل لنکرانی، در مراسم بزرگداشت آیتالله سیدعبدالکریم موسوی اردبیلی، در دانشگاه مفید قم، در ۸ آذر ۹۷ منتشر شد، ایشان در بخشی از سخنان خود چنین بیان داشته است: «ما این مقدار که در فقه کار کردیم چیزی به نام نظام نداریم، نظام اقتصادی، نظام سیاسی، نظام قضایی، نباید این عنوان چشم …
Read More »گوهر مباحث نصیری خنثیسازی حکومت اسلامی در دوران غیبت است/ رضا غلامی
در چنین شرایطی، چقدر نظرات آقای نصیری با محکمات دیدگاههای امام درباره فقه، درباره حکومت اسلامی و ولایت فقیه در دوران غیبت و بحث تمدن سازی و غیره انطباق دارد؟ به نظر میرسد یا جناب آقای نصیری سخنان صریح امام درباره رسالت حاکمیت اسلامی را ملاحظه نکردهاند و یا انتظار دارند نیروهای انقلاب به جای اندیشههای امام (ره) از اندیشههای …
Read More »در زمینه حقوق کیفری کودکان و نوجوانان پیشرفت داشتهایم/ قوانین باید برآمده از جامعه باشد نه اتاقهای در بسته
بشیریه میگوید: «دانشنامه عدالت کیفری کودکان و نوجوانان» تنوع خوبی دارد. همه قارهها را در برمیگیرد. نظام حقوقی استرالیا، نظام حقوقی آمریکا، در آفریقا نمونههایی مانند نامیبیا، در آسیا از یک سو ایران و از سوی دیگر ژاپن و چین. در اروپا هم تعداد زیادی از کشورها از شرق و غرب و نیز انگلستان را در کتاب مشاهده میکنیم. به …
Read More »کاهش یا افزایش منزلت روحانیت؟
شبکه اجتهاد: برخی گفتگوها در میان عامه مردم و شاید برخی خواص، در خصوص منزلت روحانیت، تلنگری است تا پاسخ درستی در اختیار مخاطبان قرار داد، یکی از کتبی که این روزها در پی پاسخ به سوالات مردم در خصوص کاهش یا افزایش منزلت روحانیت است، توسط حجتالاسلام وحید نجفی نوشته شده و موسسه صراط مبین آن را تهیه و …
Read More »تمدن جدید و راههای پیشروی فقه و فقیهان/ مهدی نصیری
شبکه اجتهاد: با اظهارات اخیر یکی از اساتید حوزه درباره فقدان نظام سازی در فقه، دوباره بحث فقه نظام ساز در محافل حوزوی مطرح شده است. بالاخره فقه نظام ساز است یا خیر؟ اولین نکته مهم این است که اساسا مساله و معضله عدم کفایت فقه سنتی و موجود برای اداره جامعه مربوط به یک قرن اخیر است و در …
Read More »مقدمهای بر روششناسی نظامسازی قرآنی/ عباسعلی مشکانی سبزواری
اختصاصی شبکه اجتهاد: پیرامون «روششناسی و متدولوژی نظامسازی قرآنی» دو معنا محتمل است: اول) معنای اول این است که قرآن کریم برای نظامسازی چه روشهایی را پیشنهاد داده و یا از چه روشهایی بهره برده است؟ آیا از روشهای عقلایی و موجود بهره برده و به اصطلاح در این حوزه به صورت امضائی و پذیرش یک یا چند روش از …
Read More »فقه نظام اسلامی در اندیشه امام خمینی/ بنیامین شیرخانی
شبکه اجتهاد: اخیراً یکی از فضلاء و بزرگواران حوزه علمیه قم در طی سخنانی گفته است:«مرحوم آقای صدر در همان مسئله اقتصادنا که به نظرم متأثر از وجود نظامهای سرمایهداری، نظامهای اقتصادی سرمایه داری یا نظامهای اقتصادی کمونیستی است که این اندیشه در ذهنش جرقه زد که باید خود اقتصاد در اسلام یک نظام داشته باشد و دنبال کشف نظام …
Read More »نامهای به استاد فاضل لنکرانی!/ امینرضا عابدینژاد
اختصاصی شبکه اجتهاد: چندی پیش، استاد شیخ محمدجواد فاضل لنکرانی در دومین همایش نکوداشت مرحوم آیتالله سیدعبدالکریم موسوی اردبیلی در بخشی از سخنان خود اظهار داشت: تاکنون که ما این مقدار در فقه کار کردهایم چیزی به نام نظام ندیدهایم، این عناوین نظام اقتصادی، نظام سیاسی، نظام قضایی، نباید چشم و گوش ما را پر کند که بگوییم اسلام نظام …
Read More »مسائل فقهی بیمه در گفتگو با اندیشوران
آن زمان که مرحوم صاحب عروه استفتاء را در باب بیمه پاسخ داد، باید بحثهای استدلالی را در این باره پیش میبردیم. امروزه میبینیم که بحثهای صورت گرفته در باب اجاره چقدر زیاد است؛ اما در باب بیمه بحثهای استدلالی کم است! پرداختن به مسئلۀ بیمه از ضرورت عصر جدید به شمار میآید و باید این بحث را شروع کنیم …
Read More »مجمع تشخیص مصلحت؛ راهبردیترین نظام قانونگذاری در ایران/ محمد قطبی
شبکه اجتهاد: پس از اختلاف نظر بین مجلس شورای اسلامی و شورای نگهبان درسال ۱۳۶۶ بر سر قانون کار که یک لایحه مهم محسوب میشد و در عین حال اختلاف جدّی بین مجلس و شورای نگهبان را به وجود آورده بود، برخی سران نظام طی نامهای از حضرت امام رحمت الله علیه درخواست راه حل نمودند. حضرت امام با اندیشه …
Read More »برائت میجوییم، آن هم علناً و نه مخفیانه!/ شیخ حسین الراضی
تطبیق دادن و اشاره کردن با اسم از ضروریات نیست؛ خصوصاً جانب تبری به جهت اعتقادی و قلبی بر میگردد. از اعمال جوارحی و بدنی نیست مثل زبان و چیزهای دیگر. تبری عملی قلبی است. شبکه اجتهاد: بعضی اشکال میکنند که از طرفی تبری جزء فروع تشیع است و از طرفی هم میگویند سب و لعن نکنید یعنی دست از …
Read More »منشور سیاسی شهید مدرس؛ ثابتها و متغیرها/ روای اندیشه
شبکه اجتهاد: آیتالله سید حسن مدرس (۱۳۱۶-۱۲۴۹ش) از مهمترین مجتهدان شیعه است که نامش با سیاست گره خورده و نیز گفته میشود از نخستین کسانی است که به تدریس نهجالبلاغه در حوزههای علمیه پرداخته است. از اندیشه سیاسی مدرس میتوان نکاتی کاربردی برگرفت و تا این زمانه نیز آن را امتداد داد. به عنوان نمونه، وی بر این باور بود …
Read More »ویژگیهای کتاب درسی و اشکالات وارده به نظام آموزشی حوزه
شبکه اجتهاد: کتاب «نظام آموزشی حوزه: جستاری پیرامون نظام آموزشی و متون درسی حوزههای علمیه»، مجموعهای حاوی دیدگاهها و نظرات ارکان متعدد و مختلف حوزههای علمیه درباره روزآمدسازی متون درسی است، که غالبا از انعکاس مفصل رویکردهای مخالف تغییر در متون درسی اجتناب کرده، و در بخشهایی از جمله نظرسنجی و مصاحبهها، اشاراتی به نظرات مخالف هم داشته است. این …
Read More »فقه جعفری در آثار زیدی/ حسن انصاری
شبکه اجتهاد: زیدیان مکتب قدیم کوفه در عصر ابو خالد واسطی و بعد از او در دوران راویان او تا عصر احمد بن عیسی بن زید و شاگردانش مانند محمد بن منصور مرادی و شاگردان او به روایات و فقه امامان شیعی و از همه مهمتر امامین باقر و صادق (ع) اعتنا داشتند. خود قاسم رسی و سنت هادوی از …
Read More »