آقای هاشمی بر پایبندی به اسلام فقاهتی و حاکمیت فقه و بر لزوم وجود شورای نگهبان تاکید داشت؛ چنان که در خاطرات خود نوشته است: آقای محمد مجتهد شبستری آمد و بیش از یک ساعت درباره ماهیت اختلاف ما (خط امام) با لیبرالها (آقای بنی صدر و نهضت آزادی و…) توضیحاتی میخواست و گفتم، مسأله بر سر «اسلام فقاهتی» است. آنها این فقه را قبول ندارند و ما راهی در حکومت اسلامی جز با اجرای همین فقه (با کار بیشتر و اجتهاد زنده) نمیبینیم و نمونههای زیادی آوردم که این در حقیقت، خواست امام است و ما سپر شدهایم. به …
توضیحات بیشتر »بهخاطر برخی ملاحظات حقوق بشری از اجرای حدود الهی دست کشیدهایم
دادستان کل کشور گفت: قاضی بر اساس قوانین رای صادر میکند، البته در برخی موارد ما میترسیم که انگ حقوق بشر در این جرائم به ما بزنند و کمی رایها با ملاحظه صادر میشود، ما در فقه هم داریم که اگر کسی دزدی کرد باید دستش قطع شود ولی آیا چنین آرایی صادر میشود؟! این ملاحظات باعث شده تا از حدود الهی دست بکشیم در حالی که تمام مسلمانان به آن اعتقاد دارند، البته هم باید دست فردی که دزدی کرده بریده شود و هم دست اختلاسگر ۳ هزار میلیاردی. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین محمدجعفر منتظری دادستان کل …
توضیحات بیشتر »ارزیابی پنج دیدگاه درباره جایگاه حزب در فقه سیاسی
حجتالاسلام مهاجرنیا در نشستی با موضوع «آینده احزاب و تشکلهای سیاسی در نظام ولایی» به نقد و ارزیابی پنج دیدگاه درباره جایگاه حزب در فقه سیاسی پرداخت. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین محسن مهاجرنیا، استاد و پژوهشگر علوم سیاسی در هشتمین نشست کرسیهای آزاداندیشی مجمع هماهنگی پیروان امام و رهبری استان قم که با موضوع «آینده احزاب و تشکلهای سیاسی در نظام ولایی» در موسسه طلوع مهر قم برگزار شد، گفت: پنج دیدگاه کلی دربارۀ جایگاه حزب در فقه سیاسی وجود دارد که نگاه اول، نگاه امتناع ذاتی تحزب در فقه است. این دیدگاه میگوید که پدیدۀ حزب به …
توضیحات بیشتر »باید از ضرورت و اصل نظارت استصوابی دفاع کرد/ دموکراسی ذاتاً محل آفات است/ تمایزات مردمسالاری دینی با لیبرال دموکراسی
یکی از مواردی که برخی جریانها به آن حمله میکنند نظارت استصوابی شورای نگهبان است. الآن که نظارت میشود اینطور اتفاقات میافتد و اگر نشود چطور خواهد شد. نمیخواهم از همه عملکرد شورای نگهبان دفاع کنم ولی از اصلش باید دفاع کرد؛ اصل نظارت استصوابی یک ضرورت است، دموکراسی در ذات خودش محل آفات است و قطعاً نظارت میخواهد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین دکتر احمد واعظی، رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم در دومین نشست از دوره دانشافزایی «ولایتفقیه» با موضوع «ولایتفقیه و دموکراسی» ویژه مدرسین علوم عقلی و فقه و اصول حوزه علمیه خراسان و مبلغان …
توضیحات بیشتر »چگونه میتوان در یک نظام مذهبی حزب را مطرح کرد؟/ بررسی رابطه حزب با دانشهای فقهی/ انتشار کتاب «فقه و قانون» تا دوماه آینده
احمد نقیبزاده در نشست نقد و بررسی کتاب «فقه و حکمرانی حزبی» گفت: کاری که دکتر فیرحی انجام داد خیلی ارزنده بود البته من انتقاداتی هم نسبت به کتاب دارم. مهمترین کاری که ایشان کردند این بود که رابطه فقه و حکمرانی حزبی را از نظر شرع برای ما روشن کردند که بالاخره چگونه میتوان در یک نظام مذهبی حزب را مطرح کرد و چگونه میتوان بین مصالح جامعه از یک طرف و اصول مذهبی و احزاب سیاسی از سوی دیگر ارتباط برقرار کرد. این مثلث به خوبی در این کتاب توضیح داده شده است و نوآوری آقای فیرحی هم …
توضیحات بیشتر »تزاحمات موجود در تعامل حکومت و مراجع
دکتر عبدالوهاب فراتی معتقد است باید فقیه حاکم را به گونهای قانع کرد که قرار نیست حکومت دینی، الزاماً بر نظرات او استوار باشد. اینکه فقیه حاکم، به این نتیجه برسد که خود معیار دینی بودن امور در دولتش میباشد، برای حکومت اسلامی خطرآفرین خواهد بود. شبکه اجتهاد: شیوهی تعامل جمهوری اسلامی ـ بهعنوان یک حکومت دینی ـ با مراجع معظم تقلید، یکی از موضوعات مهمی بوده که میزان اهمیت آن در دورههای مختلف پس از انقلاب اسلامی، در برهههای مختلف و به کرّات به اثبات رسیده است. در این راستا، مباحثات گفتوگویی با دکتر عبدالوهاب فراتی داشته است. فراتی …
توضیحات بیشتر »کارآمدی نظام اسلامی در گرو دولتسازی و برطرف کردن خلأهای قانونی است/ تجربه تولید بینش حوزوی و دانش دانشگاهی در نظام اسلامی کارآمد بوده است
حوزه باید علوم راهبردی و بینش تولید کند و دانشگاه وظیفه دارد تولید دانش داشته باشد و کارشناس تربیت کند که الان در حوزه تحولاتی معطوف به حکمت مدنی صورت میگیرد و قم در آینده پیشتاز حکمت سیاسی و اجتماعی خواهد بود؛ همچنین تجربه دانشگاههایی همچون دانشگاه باقرالعلوم(ع) براساس بینش حوزوی و دانش دانشگاهی بسیار کارآمد بوده است؛ تا جایی که آیتالله سبحانی در جایی گفتند: کاش، این تجربه حوزوی دانشگاهی بعد از مشروطیت شروع میشد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، نشست علمی «کارآمدی نظام سیاسی جمهوری اسلامی» با حضور دکتر علیرضا صدرا، عضو هیأت علمی دانشگاه حقوق و علوم سیاسی …
توضیحات بیشتر »برخلاف نظر منکران تحزب در اسلام، حزب با ادلۀ ولایت فقیه نیز در تعارض نیست
ما حزب را ذیل حکومت ولایی تعریف کردهایم و نه در عرض آن، ثانیاً اگر در موردی هم حزب در مقابل ولیِّ فقیه قرارگرفت، باز راه مخالفت و جداشدن از حزب برای اعضای آن بسته نیست. علاوه بر اینکه در موارد تعارض و تزاحم راههای علاج وجود دارد. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین محسن مهاجرنیا، استاد و پژوهشگر علوم سیاسی در هفتمین نشست کرسیهای آزاداندیشی مجمع هماهنگی پیروان امام و رهبری استان قم که پندی پیش با موضوع «آینده احزاب و تشکلهای سیاسی در نظام ولایی» در موسسه طلوع مهر قم برگزار شد، با بیان اینکه حزب، موتور محرکۀ …
توضیحات بیشتر »امکان ندارد کسی فقیه باشد اما ضد ولایتفقیه باشد/ اگر غیرمتخصصان در مورد ولایتفقیه صحبت نمیکردند، امروز اینقدر مشکل نداشتیم/ پیشینه تاریخی ولایتفقیه را مطالعه کنیم
برخی معتقدند امام(ره) ولایت مطلقه را قبل از انقلاب نگفته بود. خیلی بدفهمی داریم ما؛ یعنی در ولایتفقیه اگر کسانی که تخصص نداشتند صحبت نمیکردند، ما امروز اینقدر مشکل نداشتیم. کسانی بدون مطالعه و تحقیق و بررسی آمدهاند و صحبت کردهاند و الآن ما کلی باید وقت صرف کنیم و بگوییم که آنها درست نیست. یکی از بزرگان در یک جلسهای میگفت که امام دیدند بعد از انقلاب نمیشود و باید ولایت مطلقه را مطرح کنند که من خدمتشان رسیدم و گفتم امام قبل از انقلاب مطرح کردند و… به گزارش خبرنگار اجتهاد، در آستانه بزرگداشت چهلمین سالروز انقلاب اسلامی، …
توضیحات بیشتر »«نیابت امام» منازعه جامعه کنونی نیست/ رابطه تعاملی دین و دولت
استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه مسئله «نیابت امامت» منازعه جامعه کنونی نیست، زیرا اکثریت به اتفاق مردم این مسئله را باور و به آن اعتقاد دارند، گفت: شیعی کردن دولت به نفع کشور نیست بلکه تعامل دین و دولت بهترین مدل برای تعریف رابطه این دو نهاد است. به گزراش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین دکتر داود فیرحی در نشست علمی «تشیع و دولت – نه سکولار، نه رادیکال» که در مؤسسه فهیم با حضور اساتید و فضلای حوزه علمیه قم برگزار شد، گفت: امروز در جامعه ما رابطه دین و دولت در یک منگنه قرار گرفته و گفتهاند که …
توضیحات بیشتر »ضمان حادثه، حتی در صورت عدم تقصیر، متوجه بیتالمال نیست/ محسن بودنِ مسؤولین، باعث از بین رفتن ضمان نمیشود
اگر شخص مقصر باشد، خودش ضامن است؛ اما اگر مقصر نباشد و عمد نیز محسوب نشود، در مورد خطایی که در قضات اتفاق میافتد، اینگونه است که عهدهدار جبران آن مسئولیت مدنی، بیتالمال است: «مَا أَخْطَأَتِ الْقُضَاهُ فِی دَمٍ أَوْ قَطْعٍ فَعَلَى بَیْتِ مَالِ الْمُسْلِمِینَ». اگر گفتیم تفاوتی بین قاضی و غیر قاضی نیست و جزء مصالح عمومی، تصدی امور اداری و دولتی است، در این صورت چنانچه شخص، از او خطایی سر بزند، بیتالمال باید جبران کند. اختصاصی شبکه اجتهاد: چندی است در کشو شاهد حوادث ناگوار در کشور هستیم، حوادثی مانند واژگون شدن اتوبوس در دانشگاه آزاد که …
توضیحات بیشتر »اعتراض پژوهشگاه شهید صدر به اظهارات حجتالاسلام سروش محلاتی/ این سخنان بههیچیک از آثار شهید صدر قابلیت انتساب ندارد
پژوهشگاه تخصصی شهید صدر به گفتگوی حجتالاسلام والمسلمین محمد سروش محلاتی پیرامون اندیشه سیاسی شهید آیتالله سید محمدباقر صدر در روزنامه شرق واکنش نشان داد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، پژوهشگاه تخصصی شهید صدر در قم ضمن اعتراض به سخنان حجتالاسلام والمسلمین محمد سروش محلاتی استاد سطح خارج فقه حوزه علمیه قم، درباره اندیشه سیاسی شهید صدر، در نامهای خطاب به مهدی رحمانیان مدیر مسئول روزنامه شرق آورد: جناب آقای مهدی رحمانیان، مدیر مسئول محترم روزنامه وزین شرق ضمن عرض سلام و ادب به استحضار میرساند در مصاحبه مورخه ۱۱دی۱۳۹۷ روزنامه شرق با جناب حجتالاسلام والمسلمین سروش محلاتی، نسبتهایی به علامه …
توضیحات بیشتر »مردمسالاری دینی، مهمترین عامل تمدنسازی در فقه اسلامی/ تشکیل اتحادیه ملل مسلمان بر پایه مردمسالاریهای دینی
حجتالاسلام مقامی با تشریح ایده خود پیرامون مردمسالاری دینی و تمدنسازی در فقه اسلامی پیشنهاد داد: اتحادیه ملل مسلمان بر پایه مردمسالاریهای دینی میتواند یک شورای عالی داشته باشد. این شورای عالی متشکل است از حاکمان و رؤسای جمهوری که از طریق مردم انتخاب شدهاند. فقهایی که از بین مردم به صورت مستقیم و غیرمستقیم انتخاب میشوند در شورای عالی قرار میگیرند. این اتحادیه برای امور سرنوشتسازی تصمیماتی میگیرند. به گزارش شبکه اجتهاد، نشست «مردمسالاری دینی، مهمترین عامل تمدنسازی در فقه اسلامی» با ارائه حجتالاسلام دکتر عبدالمجید مقامی استاد حوزه و دانشگاه چندی پیش در پژوهشگاه فقه نظام برگزار شد. …
توضیحات بیشتر »نامه اعتراضی حقوقدانان حوزوی به مجمع تشخیص مصلحت نظام
مجمع اساتید و طلاب حقوقدان حوزوی در نامهای به مجمع تشخیص مصلحت نظام نسبت به تصویب لوایح چهارگانه مرتبط با FATF اعتراض کرد. به گزارش شبکه اجتهاد، متن نامه مجمع اساتید و طلاب حقوقدان حوزوی به مجمع تشخیص مصلحت نظام، به نقل از خبرگزاری حوزه به این شرح است: باسمه تعالی {یَأَیهَا الَّذِینَ ءَامَنُوا إِن تَنصرُوا اللَّهَ یَنصرْکُمْ وَیُثَبِّت أَقْدَامَکمْ * وَالَّذِینَ کَفَرُوا فَتَعْساً لهُمْ وَأَضلَّ أَعْمَالَهُمْ * ذَلِک بِأَنَّهُمْ کَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَط أَعْمَالَهُمْ} اعضای محترم مجمع تشخیص مصلحت نظام دامت افاضاتهم با سلام و احترام؛ در مقطع حساسی که دشمن با تمام قوا و روشها، علنی وارد …
توضیحات بیشتر »نقد غرویان به مستند “بهتان برای حفظ نظام”و اظهارات سروش و کدیور/ امام و رهبری اجازه بداخلاقی ندادند و نمیدهند
این نوع اظهارنظرها از روی انصاف نیست. میگویند شیخ انصاری در فقه منبع پنجمی علاوه بر کتاب، سنت، اجماع و عقل داشت به نام انصاف و خیلی جاها گفته است “الانصاف یقتضی بها.” این نکتهای است که فقیه و صاحب نظر و مجتهد باید انصاف را رعایت کند و به فقهای شیعه نسبت ندهد. حتی در حد شهرت هم نمیتوان نظرات و فتاوا را نسبت داد، بنابراین اظهارنظرهای کلی و یقینی کردن خلاف انصاف است و من نمیتوانم نظرات اینها را قبول کنم. به گزارش شبکه اجتهاد، در روزهای گذشته مستندی با عنوان “بهتان برای حفظ نظام “در شبکه bbc” …
توضیحات بیشتر »نقد ادعای انتساب جواز بهتان به آیتالله محمد مؤمن
در کلمات محسن کدیور سه اشتباه مشاهده میشود: نخست، عبارت «اللهم الا ان یقال» را که دلالت بر ضعف مطلب میکند، نادیده گرفته است و به همین دلیل انتساب دیدگاه جواز بهتان به محمد مؤمن نادرست است. دوم، روایت مورد بحث، تنها درباره اهل ریب و بدعت است نه دربارهٔ مخالفان سیاسی و در کلام محمد مؤمن هیچ اشارهای به مخالفان سیاسی نیست و بر فرض جواز «سب» و بهتان، باید به مورد اشاره شده در روایت اکتفا کرد و در غیر آن به عمومات حرمت رجوع کرد و سوم، حتی اگر این دیدگاه، دیدگاه آیتالله محمد مؤمن باشد، نمیتوان …
توضیحات بیشتر »نقدی بر مستند «بهتان برای حفظ نظام»
شبکه اجتهاد: اخیرا مستندی با عنوان «بهتان برای حفظ نظام» از شبکه بیبیسی منتشر شد که در آن مشروع بودن بُهتان به بدعتگزاران و مخالفان را نظر فقهیِ امام خمینی و آیتالله خامنهای دانسته و بهتانسازی را یک دستور دینی در برخورد با مخالفان نظام جلوه میدهد. اگرچه سازنده این مستند حسین باستانی است، ولی براساس تحلیلهای محسن کدیور ساخته شده است که پیش از این، مطالبی را نیز در این زمینه منتشر کرده بود. جناب کدیور در این مستند حضور پررنگی دارد و نظریهپردازی این مستند برعهده اوست. در این مستند برای اثباتِ نسبتِ بُهتان برای حفظ نظام، ابتدا …
توضیحات بیشتر »غیر فقیه نمیتواند مصلحت شرعی را تعیین کند/ نمیتوانیم یک مدیریت اسلامی در مقابل مدیریت علمی درست کنیم/ فرایند قانونگذاری در کشور لغزنده است!
استاد علیدوست میگوید: اکنون در فرآیند قانونگذاری کشور، طرحمان به مجلس میرود، مجلس اظهار نظر میکند. در این فرآیند بعضی نمایندگان میگویند ما چون فیلتر شورای نگهبان را داریم، لزومی ندارد که حتی واضحات دینی را در نظر بگیریم. مجلس میگوید من خیالم راحت است چون اگر مصوبه خلاف شرع باشد، شورای نگهبان ردمیکند. شورای نگهبان هم میگوید من براساس احکام شرعی اولیه نظر میدهم. لذا اگر رأیش برخلاف مصحلت باشد، دغدغهای ندارد، چون میداند که به مجلس میرود و مجلس مقاومت میکند و به مجمع تشخیص میرود و آنجا تصمیم گرفته میشود. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین ابوالقاسم علیدوست، …
توضیحات بیشتر »اداره جامعه نیاز به توسعه فقه حکومتی دارد
حجتالاسلام ایزدهی با تأکید بر اینکه اداره انواع نظامات به عهده فقه حکومتی است، گفت: اگر نظام اسلامی تشکیل شد، باید با رویکرد حکومتی اداره شود و این رویکرد نیاز به فقه حکومتی دارد. به گزارش شبکه اجتهاد، کرسی ترویجی «غایات و کارویژههای فقه سیاسیگزارش| اداره جامعه نیاز به توسعه فقه حکومتی دارد بر اساس دیدگاههای آیتالله خامنه ای»، به همّت پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی در تالار نشستهای این پژوهشگاه برگزار شد؛ در این نشست علمی حجتالاسلام دکتر سجاد ایزدهی، به عنوان ارائه دهنده و حجتالاسلام دکتر بهرام دلیر و حجتالاسلام محسن مهاجرنیا به عنوان ناقد حضور داشتند و دبیری …
توضیحات بیشتر »علمای دوره صفویه و قاجار بیشتر از حالا در زمینه فقه حکومتی کار میکردند
واقعیت این است که حوزه چیزی را که از آن انتظار میرفت، انجام نداد. حتی اگر مقداری منصفانه نگاه کنیم، باید بگوییم همان علمایی که در زمان صفویه و قاجار حکومت در دستشان نبود، بیشتر از حالا در زمینهی فقه حکومتی کار میکردند. شبکه اجتهاد: رهبر معظم انقلاب در دیدار با علما و روحانیون خراسان شمالی بر دغدغهای همیشگی در باب حوزههای علمیه تأکید نمودند: رابطهی حوزهی علمیه با نظام اسلامی. اما آنچه تازه مینمود، کاربرد تعبیری تأملبرانگیز در این رابطه بود که نسبت به «سکولاریسم در حوزه» هشدار میداد: «حوزههاى علمیه نمیتوانند سکولار باشند. اینکه ما به مسائل نظام …
توضیحات بیشتر »حکمهای رهبر انقلاب برای آیتالله شاهرودی
آیتالله هاشمی شاهرودی از سوی رهبر انقلاب در مناصب مهم علمی، حاکمیتی منصوب شدند. حل اختلاف میان قوا یکی از مناصبی بود که از بدو تاسیس بر عهده ایشان گذاشته شده بود. به گزارش شبکه اجتهاد، اولین حکم رهبر انقلاب برای آیتالله شاهرودی مربوط به یک کار علمی و حوزوی است. آیتالله خامنهای در سال ۱۳۶۹ با توجه به سوابق علمی آیتالله شاهرودی، حکم تشکیل موسسه دائرهالمعارف فقه اسلامی را برای ایشان صادر میکنند. در بخشی از حکم رهبر انقلاب آمده است: «اینجانب که مدتهاست در آرزوی تهیهی دائرهالمعارف فقه اسلامی بر مذهب اهلبیت (علیهمالسّلام) میباشم، جنابعالی را که چهرهی …
توضیحات بیشتر »فقه فردی، منتج به سکولاریسم میشود!
مدرس فقه سیاسی میگوید: ما در فقه متناسب با موضوع و مساله روز صحبت میکنیم. مساله امروز ما اداره جامعه است. یا ما باید بگوییم میتوانیم جامعه را اداره کنیم، یا بگوییم دین ما جامعیت ندارد و این یعنی سکولاریسم!. شبکه اجتهاد: ماه گذشته در رسانهها و در مجامع حوزوی و دانشگاهی گفتوگو درباره «فقه نظامات» پررنگ بود. البته این موضوع جدیدی نیست، اما آیتالله جواد فاضل لنکرانی در همایش بزرگداشت آیتالله موسوی اردبیلی به این موضوع اشاره کرد و موجب واکنشهای مختلفی شد. البته وی چند روز بعد منظور خود را تبیین کرد و وجود فقه اجتماعی، فقه حکومتی …
توضیحات بیشتر »استناد «جواز تهمت به مخالفان» به امام خمینی مورد تردید است/ سراغ نداریم امام در زندگی سیاسی کسی را مورد بهتان قرار داده باشد
به نظر بنده این جملات ایشان که هم اکنون فایل صوتی آن هم موجود است، برای استناد دادن این مطلب به ایشان جای تردید دارد. به دو دلیل: یکی آنکه استناد ایشان به روایت «باهتوهم» به شکل بسیار ضعیف انجام شده و به جای آن که مثل بقیه موارد روایت را از لحاظ سند و دلالت مورد بررسی قرار داده و سپس از آن نتیجهگیری فقهی کنند، فرمودهاند «در یک روایتی که حالا یادم نیست کجاست» و اصلا اشاره به متن روایت هم نمیکنند؛ یعنی از قبل درباره این روایت تامل نکرده بودند و آن را آماده نکرده بودند که …
توضیحات بیشتر »نظارت فقهی پیشینی؛ روشی ابداعی در نظام حقوقی ایران
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در ضمن بحث از مطالعه تطبیقی نقش فقه در نظامهای حقوقی گفت: نظام حقوقی ایران برخلاف بسیاری از نظامهای حقوقی کشورهای اسلامی یک شیوه خاصی را در نظارت پیشینی فقه بر فرآیند قانونی در نظر گرفته است؛ میتوان گفت که این شیوه در هیچ یک از کشورهای اسلامی به این شکل نیست. به گزارش شبکه اجتهاد، هجدهمین پیش نشست علمی از همایش نظارت فقهی پیشینی؛ روشی ابداعی در نظام حقوقی ایران «نقش انقلاب اسلامی در تأسیس و توسعه علوم انسانی» چهارشنبه گذشته در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با موضوع «نقش فقه …
توضیحات بیشتر »غایات و کارویژههای «فقه سیاسی»/ فقه حکومتی؛ متکفل اداره انواع نظامات
حجتالاسلام ایزدهی با اشاره به استدلالهای مختلف در زمینه وجوب تشکیل حکومت اسلامی، گفت: یک استدلال این است که ما یک غایتی داریم و این غایت به گونه حداکثری است که جز به واسطه تحقق حکومت قابل جریان نیست؛ بنابراین فقه باید وارد مسائل حکومت شود و تشکیل نظام اسلامی دهد. حال اگر نظام اسلامی تشکیل شد، باید با رویکرد حکومتی اداره شود و این رویکرد نیاز به فقه حکومتی دارد؛ اداره انواع نظامات به عهده فقه حکومتی است. به گزارش شبکه اجتهاد، کرسی ترویجی غایات و کارویژههای فقه سیاسیفقه حکومتی؛ متکفل اداره انواع نظامات بر اساس دیدگاههای آیتالله خامنهای، …
توضیحات بیشتر »دینی که «فقه نظام» نداشته باشد، ناقص است
عضو پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی میگوید: اگر بگوییم دین چیزی به نام نظام ندارد، آیا این به معنای خلوّ دین از یک موضوع ضروری جامعه است که اگر اینطور باشد، ما دین را امری جامع نخواهیم دانست. شبکه اجتهاد: هفته گذشته در رسانهها و در مجامع حوزوی و دانشگاهی گفتوگو درباره «فقه نظامات» پررنگ بود. البته این موضوع جدیدی نیست، اما آیتالله جواد فاضل لنکرانی در همایش بزرگداشت آیتالله موسوی اردبیلی به این موضوع اشاره کرد و موجب واکنشهای مختلفی شد. البته وی چند روز بعد منظور خود را تبیین کرد و وجود فقه اجتماعی، فقه حکومتی و فقه …
توضیحات بیشتر »روند مباحث فقهی تقنینی علمی و عملی پیش برود/ آمادگی برای تاسیس انجمن فقه و قانون در حوزه
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی بر لزوم سرعت بخشیدن و علمی تر شدن مباحث مرتبط به فقه و قانون تاکید کرد. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین احمد مبلغی امروز در مراسم تجلیل از ۵۰ قانون پژوه دینی در قم به مناسبت هفته پژوهش، خاطرنشان کرد: از جمله ویژگیهای مرکز تحقیقات اسلامی مجلس، تولید ایدهها و ادبیات متناسب با سنخ و جنس فعالیتها و مطالعات در حوزههای مهم از جمله اجتهاد معطوف به قانون است. اجتهاد معطوف به قانون وی با اشاره به اینکه اجتهاد معطوف به قانون شامل سه ساحت اجتهاد روح قانون، اجتهاد بنود قانون با …
توضیحات بیشتر »قاضی موفق کسی است که در علم اصول متبحر باشد
حجتالاسلام محققیان با اشاره به جایگاه دانش اصول فقه در حقوق گفت: برخی به اشتباه گمان میکنند که اصول فقه تنها در تدوین قانون مورد نیاز است، حال آنکه فهم قانون که مقدمه صدور رای صحیح و اجرای آن است، متوقف بر اصول فقه میباشد. هرچه قاضی به علم اصول فقه احاطه بیشتری داشته باشد، در حکمی که صادر میکند کمتر دچار خطا میشود. به گزارش شبکه اجتهاد، کارگاه علمی با موضوع «کاربرد علم اصول در قوانین اساسی و مدنی» به همت انجمن اصول فقه حوزه در سالن کنفرانس انجمن اصول فقه برگزار شد. حجتالاسلام رضا محققیان استاد حوزه و …
توضیحات بیشتر »فقیه نمیتواند بگوید تشکیل حزب مشروع است، اما مصداق آن را مشخص نکند
فقیه باید خودش وارد میدان شود؛ اگر امام خمینی (ره) خودش نوع حکومت را «جمهوری اسلامی» مشخص نمیکرد، مگر مردم میتوانستند نوع جمهوریت را از میان جمهوری خلق شوروی، جمهوری پنجم فرانسه، جمهوری مائوئیستی خلق چین، جمهوری ترکیه و… تشخیص بدهند؟. اگر امام ساختار حکومت، ارکان و قوای حکومت، جایگاه مجلس و دولت را مشخصاً در قانون اساسی پیش بینی نمیکرد، آیا مردم میتوانستند آن را موضوع شناسی کنند؟. به گزارش شبکه اجتهاد، در چهارمین نشست کرسیهای آزاد اندیشی مجمع هماهنگی پیروان امام و رهبری استان قم که با موضوع «آینده احزاب و تشکلهای سیاسی در نظام ولایی» در موسسه طلوع …
توضیحات بیشتر »توسعه مطالعات تطبیقی، تحولی شگرف در نظام حقوقی ایران/ انقلاب اسلامی، نظام حقوقی اسلام را احیا کرد
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی یکی از مهمترین تحولات نظام حقوقی ایران پس از انقلاب را در پیشرفت در زمینه حقوق بشر دانست و گفت: پس از انقلاب اسلامی ادبیات حقوق بشری ما شکل نظری خوبی پیدا کرد به طوری که میتوان گفت امروزه یکی از نظامهایی که در حوزه حقوق بشر حرف برای گفتن دارد، نظام حقوقی اسلام است. به گزارش شبکه اجتهاد، یازدهمین پیش نشست علمی از همایش پیشرفت شگرف مباحث حقوق بشری در بستر انقلاب« نقش انقلاب اسلامی در تأسیس و توسعه علوم انسانی» چندی قبل در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد. …
توضیحات بیشتر »