این پژوهش ضمن تشریح مکتب نجف و مکتب قم در مقام دو مکتب مهم و تأثیرگذار در تاریخ حوزههای علمیه، مبانی اندیشه سیاسی آیتالله سید محمود طالقانی بهتفصیل بررسی کرده و در نهایت نتیجهگیری میکند که وی حد واسط این دو مکتب به حساب میآید. به گزارش خبرنگار اجتهاد، اندیشههای آیتالله سید محمود طالقانی در مقام یکی از فقهایی که در عصر حاضر در حوزه اندیشه سیاسی اسلام تأملات و نظریات متعددی داشته است، تاکنون کمتر بررسی و تجزیه و تحلیل شده است. شاگردی او در محضر میرزای نائینی و زمینه فکری لازم برای دریافت اصول و قواعد حاکم بر …
توضیحات بیشتر »ضعف جدی در تولید ادبیات مربوط به «کرامت و حقوق بشر» وجود دارد
حکمتنیا درباره مشکلات فراروی کشور در موضوع حقوق بشر در عرصه بینالمللی اظهار داشت: این مشکلات فلسفی و کلامی نیستند بلکه مربوط به اجرای اسناد حقوق بشری است که قبل یا بعد از انقلاب پذیرفتهایم. بر همین اساس، ما باید تکلیف خود را با این اسناد روشن کنیم و به نظر میرسد این مشکل قابل حل شدن است. به گزارش شبکه اجتهاد، به مناسبت چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی؛ نشست علمی «انقلاب اسلامی و کرامت و حقوق بشر» به همت پژوهشکده فقه و حقوق و مرکز همکاریهای علمی و بینالملل پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلاکمی برگزار شد. حجتالاسلام والمسلمین دکتر سید …
توضیحات بیشتر »توسعه «فقه سیاسی» در ۴۰ سال گذشته
به مناسبت چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی؛ نشست «انقلاب اسلامی و توسعه فقه سیاسی» در تالار امام مهدی(عج) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با ارائه حجت الاسلام والمسلمین سیدسجاد ایزدهی و دبیری حجتالاسلام والمسلمین شریعتی با حضور استیند و فضلای حوزه علمیه قم برگزار شد. به گزارش شبکه اجتهاد، در ابتدای این نشست دبیر جلسه با اشاره به پیشرفتهای صورت گرفته پس از انقلاب اسلامی ایران و بویژه در چندین سال اخیر، افزود: با گسترش رشته فقه سیاسی و انتشار کتابهایی با موضوع فقه سیاسی شاهد پربار شدن این رشته هستیم. در ادامه حجتالاسلام والمسلمین سیدسجاد ایزدهی ارائه بحث نمود و …
توضیحات بیشتر »نهجالبلاغه، معرف حقوق عمومی اسلامی و بیانگر اولویت حق مردم است/ حاکمیت باید کاری کند که جامعه از درون متعالی شود
مصطفی محققداماد میگوید: در نهجالبلاغه به صراحت مردم صاحب حق معرفی شدهاند. من خیلی میخواستم تا فردی چون «لاک» بداند که صدها سال پیش از او تئوری حقمداری مردم را فردی مطرح کرده و اولویت را به آن داده است. به گزارش شبکه اجتهاد، نشست «ابعاد حقوق بشر در نهجالبلاغه» با سخنرانی آیتالله سیدمصطفی محققداماد، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی در بنیاد نهجالبلاغه برگزار شد. محققداماد در آغاز سخنانش گفت: برخی معتقدند که حقوق بشر آفریده مغرب زمین در قرن ۱۷ میلادی با طرح مسئله حقوق طبیعی است. حقوق طبیعی لازمه ذات بشر و بدون اینکه مشروط به توافقی …
توضیحات بیشتر »از «محورهای سیزدهگانه توسعه فقه پس از انقلاب» تا «ورود فقه به ساختارهای اجتماعی، تصمیمگیری و تصمیمسازی»
«نشست انقلاب اسلامی و توسعه فقه» از سلسله نشستهای چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی(ششمین نشست) با سخنرانی حجتالاسلام و المسلمین حسنعلی علیاکبریان عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و حجتالاسلام و المسلمین مجتبی الهی خراسانی عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) در تالار علامه طبرسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد. به گزارش شبکه اجتهاد، در این نشست ابتدا حجتالاسلام علی اکبریان در ۵ محور مطالب خود را بیان کرد:۱- نقش فقه در شکلگیری انقلاب اسلامی؛ ۲- توسعه فقه پس از انقلاب اسلامی؛ ۳- عوامل مؤثر در توسعه فقه در انقلاب اسلامی؛ ۴- ارزیابی تحولات فقه در انقلاب اسلامی؛ …
توضیحات بیشتر »رابطهی ساختار حکومتی شیعه با ساختار حکومتی اهل سنت مورد کنکاش قرار گیرد
کارگاه تخصصی با موضوع «فقه حکومت در میان اهل سنت» با حضور حجتالاسلام محمدرضا پیری و پژوهشگران مؤسسه فتوح اندیشه شعبه زاهدان برگزار شد. به گزارش شبکه اجتهاد به نقل از روابط عمومی مؤسسه فتوح اندیشه روزهای شنبه، یکشنبه و دوشنبه، سوم، چهارم و پنجم شهریورماه ۱۳۹۷، کارگاه تخصصی با موضوع «فقه حکومت در میان اهل سنت»، با حضور حجتالاسلام والمسلمین محمدرضا پیری و پژوهشگران مؤسسهی فتوح اندیشه، شعبهی زاهدان، برگزار گردید. در این برنامه، حجتالاسلام پیری، دربارهی ضرورت شناخت فقه حکومتی اهل سنت بیان داشت: با توجه به تجربهی تاریخی هزار و چهارصد سالهی حکومت در میان اهل سنت، …
توضیحات بیشتر »مشروعیت و مقبولیت دو روی سکه حکومت است
اگر مردم بگویند ما ولی را نمیخواهیم روایات میگویند در این شرایط باید به مقبولیت بها دهیم و نباید حاکم با زور خودش را به مردم تحمیل کند. حکومتی که با زور سر کار بیاید حکومت دینی نیست و حکومت شمشیر و زور است. حکومت مانند سکه ای دو روست که یک روی آن مشروعیت آسمانی است و رکن دیگر آن مقبولیت مردمی. معصوم هم حق به روز حکومت کردن را ندارد. مجموعه ای از روایات وجود دارد که به این موضوع اشاره کرده اند. به گزارش شبکه اجتهاد، همایش مبلغان و پاسخ به شبهات ولایت در پژوهشکده باقرالعلوم(ع) در …
توضیحات بیشتر »وضع مطلوب دولت اسلامی از رهگذر عمل به قانون شرع و عقل به دست میآید/ مهمترین تفاوت حکومت اسلامی با حکومت سکولار
حجتالاسلام سید باقری با بیان این که دولت اسلامی را باید از دولتهای ایدئولوژیک و سکولار جدا کرد، خاطرنشان ساخت: در حکومت سکولار آن چه در محوریت قرار میگیرد مردم و رضایت آنها است، ولی در هسته مرکزی حکومت اسلامی قانون و احکام اسلام قرار داشته و خواست و رضایت مردم باید بر اساس رضایت الهی تنظیم شود. به گزارش شبکه اجتهاد، قانون هر قدر کامل و غنی باشد به تنهایی نمیتواند سعادت بشر را تامین کند و در جامعه به حاکمیت برسد. مجموعه قوانین حتی اگر متکی به وحی باشد برای اصلاح جامعه کافی نیست. برای این که قانون …
توضیحات بیشتر »غدیر، معتبرترین نص اسلامی در رد باور غلط جدایی دین از سیاست است
قطعاً اگر غدیر پاسخگوی مسائل مشترک میان فریقین باشد، از سویی، حقیقت وحدت بخش آن آشکار میشود و از سوی دیگر، باور غلط جدایی دین از سیاست را باطل میکند. به گزارش شبکه اجتهاد، همواره در عالم تسنن و عالم تشیع دو گروه وجود داشته که یکی بر وجوه باطنی و معنوی دین و دیگری فقط بر وجوه اجتماعی و سیاسی دین تاکید و توجه داشتهاند. این دو گروه تفاسیر خاص خود را از ماجرای غدیر و حدیث پیامبر(ص) ارائه دادهاند. امام خمینی(ره) اما در این میان تفسیر ویژه و متمایزی از غدیر دارد که صبحنو در گفتوگویی با حجتالاسلام …
توضیحات بیشتر »اعلامیه حقوق بشر نتوانسته از خشونت جلوگیری کند/ تفاوت اساسی بین عدالت و آزادی در اسلام و اعلامیه حقوق بشر وجود دارد
استاد فلسفه دین دانشگاه تهران گفت: تفسیرهای متفاوت از یک متن، دلیل کنار گذاشتن آن نیست. از اعلامیه حقوق بشر هم تفسیرهای مختلفی وجود دارد و این اعلامیه هم نتوانسته از خشونت جلوگیری کند. به گزارش شبکه اجتهاد، دکتر محمد محمدرضایی، استاد فلسفه دین دانشگاه تهران و رئیس کارگروه فلسفه دین و کلام جدید شورای تحول علوم انسانی در مجمع عالی حکمت اسلامی مشهد در جمع اساتید کلام و عقاید و دانش پژوهان در مورد آسیبهای دین پژوهی معاصر سخنانی ایراد کرد. وی همچنین در جلسه دانش افزایی اساتید کلام حوزه علمیه مشهد که با همکاری مجمع عالی حکمت و …
توضیحات بیشتر »سیره امام علی(ع) در صیانت از بیت المال/ چرا فساد را در نطفه خفه نمیکنید؟
مشاور عالی دبیرکل در امور بین الملل مجمع جهانی اهل بیت(ع) اطاله دادرسی را یکی از عوامل افزایش فساد دانست و اظهار کرد: اطاله دادرسی باعث میشود که به مرور زمان پاسداری و حفظ بیت المال کمرنگ میشود و مفسدان اقتصادی در نظام اداری جری میشوند و مثل یک مرض مسری دیگران را هم آلوده میکنند. بنابراین تنبیه مفسدین اقتصادی باید به سرعت و مبتنی بر موازین شرعی و قانونی انجام شود تا درس عبرتی برای دیگران باشد. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام محمد سالار در در رابطه با لزوم مبارزه با فساد از دیدگاه اسلام به شفقنا گفت: یکی …
توضیحات بیشتر »نظارت بر رهبری نظارت بر بقای شرایط در رهبری است، نه در عملکرد رهبری/ دخالت خبرگان در مسائل اجرایی کار را خراب میکند
مجلس خبرگان وظیفهاش این است که رهبری را نظارت کند به غیر از انتخاب رهبری که وظیفهاش است. نظارت بر رهبری، نظارت بر عملکرد رهبری نیست؛ یعنی چون رهبری ولی است، خبرگان تحت ولیاند و بر ولی خود و عملکرد آن نمیتواند نظارت کند. نظارت بر رهبری نظارت بر بقای شرایط در رهبری است، نه در عملکرد رهبری. ولی ولایت دارد و در عملکردش هم براساس ولایتش عمل میکند. به گزارش خبرنگار اجتهاد، آیتالله سیداحمد علمالهدی هفته گذشته در طرح ضیافت رضوی، دوره هفتم اردوی دانشجویان فعال فرهنگی سیاسی حضور یافت و گفتگوی صریحی پیرامون مسائل جاری کشور، نظرات متفاوت …
توضیحات بیشتر »لزوم بازنگری در مجازاتهای اسلامی با توجه به مقصود شارع
شبکه اجتهاد: در بررسی احکام اجتماعی دینی میتوان دو رویکرد داشت؛ یا به همه احکام اعم از عبادات و معاملات تعبدی نگاه کرد و یا اینکه معاملات را همانگونه ک از نامش پیداست از دایره تعبد خارج دانست. وقتی معاملات یا همان احکام اجتماعی را از دایره تعبد خارج دانستیم، لازم است در بیان این احکام به علت و شرایط صدور این احکام توجه کنیم و بدانیم قصد و غرض شارع از بیان این حکم چه بوده و چه مشکلی را میخواسته حل کند. بالطبع وقتی معتقد شدیم که شارع در بیان حکم بنابر مقصودی و بسته به شرایط حکمی …
توضیحات بیشتر »مجازات حبس برای مجرمین اشتباه است/ مجازاتهای بدنی میتواند جایگزین زندان شود
معاون فرهنگی قوه قضائیه معتقد است مجازات حبس یا زندان برای مجرمین حتی با جرمهای کوچک، اشتباهی است که در کشور مرسوم شده است. به گزارش خبرنگار اجتهاد، حجتالاسلام هادی صادقی، معاون فرهنگی قوه قضائیه که برای شرکت در ششمین نشست دفاتر حمایت از حقوق زنان و خانواده دادگستریهای کشور به مشهد سفر کرده بود، از جایگزینی مجازات حبس و ضرورت ارائه مجازاتهای جایگزین در کشور سخن گفته است. هادی صادقی میگوید: معتقد است مجازاتهای بدنی نسبت به زندان بسیار موثرتر است و از تازیانهای که در اسلام داریم باید دفاع کنیم و این بحثهای حقوق بشری ما را به …
توضیحات بیشتر »دیه زن و مرد و نسبت آن با مبانی استنباطی فقهی/ با تغییر عرف، امکان تغییر حکم شرعی وجود دارد/ برابری دیه زن و مرد قابل اثبات است
استاد دروس خارج حوزه علمیه قم به تشریح نسبت عدم تناسب دیه زن و مرد با مبانی استنباطی فقهی پرداخت و افزود: اگر بتوان ۴ مرحله در بحث علمی خویش را پشت سر گذاریم، برابری دیه زن و مرد قابل طرح و اثبات است. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین محمد سروشمحلاتی، استاد دروس خارج حوزه علمیه قم، در نشست اول سلسله نشستهای علمی «چالشهای فقهی حقوقی حوزه زنان» با موضوع «امکانسنجی برابری دیه زن و مرد» در هتل همای مشهد اظهار کرد: از منابع چهارگانه استنباط احکام فقهی در قرآن مسالهای در زمینه مقدار دیه زن و مرد نداریم؛ …
توضیحات بیشتر »بررسی وضعیت سیاسی دوران امام باقر(ع)
شبکه اجتهاد: درباره وضعیت سیاسی دوران امامت حضرت امام باقر علیهالسلام باید عرض کرد که آن وجود مقدس در سال ۹۴ یا به نقلی ۹۵، یعنی همزمان با شهادت پدر بزرگوارش امام سجاد علیهالسلام به امامت رسیدند و تا سال ۱۱۴ که به شهادت رسیدند دوران امامت آن وجود مقدس چیزی نزدیک ۱۹ سال به طول انجامیده است. در عصر امامت امام باقر سلاماللهعلیه، آن حضرت مدتی کوتاه یعنی کمتر از یک سال را با ولید بن عبدالملک به عنوان خلیفه غاصب اموی معاصر هستند و بعد از مرگ ولید در سال ۹۶ سلیمان بن عبدالملک به قدرت میرسد که …
توضیحات بیشتر »نائینی نمایندهی جریان نواندیشی دینی در گفتمان مشروطیت است/ اگر رویکرد نائینی ادامه مییافت در گذار به تجدد ایرانی بسیار مؤثر بود
شبکه اجتهاد: میرزا محمدحسین نائینی، در بیستوششم خرداد سال ۱۲۳۹ در نائین بهدنیا آمد و در بیستوسوم مرداد ۱۳۱۵ در نجف، چشم از جهان فروبست. نائینی، از حیث گرایشات سیاسی به آخوند خراسانی و سید جمالالدین اسدآبادی نزدیک بود و البته برخلاف برخی از همفکرانش به ولایت فقیه معتقد بود و در کنار این اعتقادش، از نخستیناندیشمندانی هم به شمار میرود که به صراحت از لزوم وجود قانون اساسی در دولت اسلامی سخن به میان کشیده است. شاید بتوان گفت مهمترین اثر او کتاب «تنبیهالامه و تنزیه المله» میباشد که در آن به دفاع از مشروطه پرداخته است؛ گرچه این …
توضیحات بیشتر »تأثیر میرزای نائینی در زیست سیاسی ما
شبکه اجتهاد: نوشتن ستایشآمیز درباره میرزا محمدحسین نائینی (۱۳۱۵-۱۲۳۹) سهل است؛ خیل پژوهشگرانی که از وی ستایش میکنند، و درباره نوآوریهای وی مینویسند، به حد کافی حجت و امکان برای نویسندگان فراهم میکند، که بیهیچ نگرانی درباره وی قلمفرسایی کنند. اما، من قصد دارم نوشته خود را با عنوان «بحران بیبنیادی» در اثر نائینی یعنی “تنبیه الامه و تنزیه المله” آغاز کنم. ۱- نوشته نائینی به یک عبارت نوشته فیلسوفانهای نیست؛ کتاب از اسلوب فیلسوفانه برای تحلیل پدیدار سیاست بهره نمیگیرد، و نویسنده اصراری برای پیگیری ریشهای گزارههای کلیدیاش و تن دادن به الزامات نظری آنها را ندارد. اما، باوجوداین، …
توضیحات بیشتر »مسلمانان به چه میزان میتوانند در امور دیگران دخالت کنند؟
مداخله بشردوستانه جهت تأمین و تضمین رعایت حقوق انسانهاست که در حقوق اسلام دارای مبانی قرآنی، روایی، اجماع و عقل میباشد و بر اصول اولیه کرامت انسان، تألیف قلوب، تولی و تبری استوار است و دارای مصادیقی از جمله حمایت از مستضعفان و حق طلبان میباشد. به گزارش شبکه اجتهاد، مجید وزیری استادیار گروه فقه و حقوق اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران و جبار محمدی بلبان آبادی دانشجوی کارشناس ارشد فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران در مقاله «بررسی مداخله بشردوستانه در نظام فقهی اسلام» مینویسند: یکی از اهداف اساسی حقوق اسلام و بین الملل …
توضیحات بیشتر »لزوم بازخوانی اندیشههای نائینی در بحث دوام و سقوط تمدن اسلامی/ نائینی معتقد بود آموزههای دینی ظرفیت همراهی حداقلی با مدرنیسم را دارد
عضو هیئت علمی پژوهشکده اسلام تمدنی معتقد است نائینی لوازم استقرار و بقاء تمدن اسلامی را مشروط به امور مهمی هم چون: عدالت، شورا، آزادی و مساوات آحاد مسلمین با اشخاص خلفاء و بطانه (نزدیکان) ایشان در حقوق میداند که از این میان از نقش اساسی استبداد و مقومات آن به عنوان عامل مهم و بنیادین در سقوط تمدن یاد میکند. به گزارش شبکه اجتهاد، امروز سالروز درگذشت آیتالله میرزا محمدحسین نائینی غروی (۲۶خرداد ۱۲۳۹ – ۲۳ مرداد ۱۳۱۵)، مشهور به میرزای نائینی است. او تحصیلاتش را در نائین، اصفهان، نجف، سامرا و کربلا سپری کرد تا فقه، اصول، فلسفه …
توضیحات بیشتر »قاضی باید در حکم بر اساس فتوای ولی فقیه عمل کند/ رسالت حوزویان برای امر قضاوت بسیار سنگین است
عضو شورای نگهبان قانون اساسی گفت: در شرایط کنونی کسانی که میتوانند قضاوت کنند، حضورشان برای قضاوت لازم است. فقهای شورای نگهبان معتقدند، قاضی لازم است برای اجرای حکم، احکام شرعی را به خوبی بداند تا بتواند رأی صادر کند. به گزارش شبکه اجتهاد، آیتالله شیخ محمد مؤمن در جمع کارآموزان قوه قضائیه که در مجمتع آموزشی قوه قضائیه در قم برگزار شد، به موضع آداب و اخلاق قضاء اشاره کرد و گفت: در روایتی امام باقر(ع) فرمودند« اگر دو نفر با هم نزاع پیدا کردند، باید قاضی شیعه بین آنها قضاوت کند و او کسی باشد که اهل فهم …
توضیحات بیشتر »مولفههای تجدد و واکنش حوزه علمیه نجف
اولین واکنش حوزه نجف در بحث ملت و دولت، مقاومت در برابر تجزیه امپراطوری عثمانی است و پیش بینی علمای نجف این بود که شکل گیری دولت-ملتهای محلی بر اساس قراردادها، صرفاً بهانهای است برای دولتهای غربی تا جلوی قدرت دنیای اسلام را بگیرد چون تحلیل شان این بود که حتی از مراکز مذهبی که میتوانست در خدمت این دولت-ملتهای جدید قرار بگیرد، گذشتند. به گزارش شبکه اجتهاد، نشست «بازخوانی آراء علمای نجف در مواجهه با مشروطه و تجدد با تاکید بر آراء میرزای نائینی (ره)» به مناسبت سالگرد امضای فرمان مشروطیت، با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین شیخ مجتبی الهی …
توضیحات بیشتر »مشروطه؛ آزمون مسئولیتپذیری فقها و روشنفکران
شبکه اجتهاد: بازخوانی تجربه تاریخی مشروطیت و حضور بازیگران سیاسی و فکری آن دوران برای امروز ایران امری ضروری است. چرا که گفتارهای مشابهی بهویژه در ارتباط با غرب و نحوه اداره کشور در ایران امروز حضور دارند و میتوان تبار آن را در دوران مشروطه پیدا کرد. به همین منظور صبحنو گفتوگویی با سید علی متولی، دانشجوی دکترای علوم سیاسی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و پژوهشگر تاریخ سیاسی ایران انجام داده است. اگر بخواهیم دو بازیگر اصلی دوران مشروطه؛ یعنی فقها و روشنفکران را بررسی کنیم و از تجربه تاریخی نقشآفرینی آنها برای امروز درس بگیریم، …
توضیحات بیشتر »در نظام حقوقی اسلام، غیرمسلمانان چه جایگاهی دارند؟/ ضمانتهای اجرایی حقوق بشر اسلامی
عضو هیأت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) گفت: اعتقاد به اسلام و مسلمان شدن در حقوق بشر تاثیری ندارد. چون همه افراد از حقوق کفی برخوردارند. اما در برخورداری از حقوق اسلام تاثیر دارد. حقوق اسلامی شامل حال کسانی میشود که مسلمان باشند. افرادی که مسلمان نیستند حق ندارند توقع داشته باشند از حقوق اسلامی برخوردار شوند. مسلمان شدن مزایایی را میآورد. لذا هر کس به اسلام تن دهد از حقوق اسلامی برخوردار میشود. به گزارش شبکه اجتهاد، «حقوق بشر» از مباحث اساسی و چالشبرانگیز معاصر به شمار میرود. وجه اهمیت آن این است که حقوق بشر مربوط به انسان است …
توضیحات بیشتر »نخستین شماره فصلنامه «اندیشه مردمسالاری اسلامی» رونمایی شد
مراسم رونمایی از شماره نخست فصلنامه «اندیشه مردمسالاری اسلامی» با حضور حضور حجتالاسلام والمسلمین رضا غلامی رئیس مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا، سیدمحمدرضا مرندی سردبیر فصلنامه، علیاکبر اشرفی رئیس دانشکده علوم سیاسی تهران مرکز، فرزاد جهانبین عضو هیأت علمی دانشگاه شاهد و پرویز امینی جامعهشناس سیاسی، عصر دیروز (دوشنبه ۱۵ مرداد ماه) برگزار شد. به گزارش شبکه اجتهاد، نخستین شماره این فصلنامه با مقالاتی مانند «آفاق مشروعیت، در سپهر معنا: دیالکتیک دین سالاری و مردم سالاری» به قلم جهانگیر مسعودی، محمدرضا فتحی مهر و محمد آقائی، «چالشهای مردم سالاری اسلامی در ایران» اثر علیرضا زرگر و حدیث اقبال، «مردم …
توضیحات بیشتر »پای لنگ اعلامیه جهانی حقوق بشر
حجتالاسلام کریمی نیا بر این باور است؛ کرامت و حیثیتی که در اعلامیه جهانی حقوق بشر از آن سخن میگوید، هیچ پشتوانه منطقی و فلسفی ندارد و مشخص نکرده است که چرا انسان دارای این وصف شده است. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام دکتر محمد مهدی کریمی نیا، از اساتید و نویسندگان حقوق هستند که بیش از بیست جلد کتاب و حدود یکصد و بیست مقاله در کارنامه علمی خود دارد. برخی آثار فقهی و حقوقی وی از این قرار است: «حقوق بشر و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران»، «همزیستی مسالمت آمیز در اسلام و حقوق بین الملل»، «تغییر جنسیت …
توضیحات بیشتر »ضرورت تدوین اصول و قانونگذاری در حوزه مالکیت فکری و حریم خصوصی/ استخراج ۱۵ اصل رای مالکیت فکری
مالکیت فکری میگوید که باید یک انحصار ایجاد کنیم تا کسی که فکر را تولید کرده، حق استفاده انحصاری از محصول تولید کرده خودش را داشته باشد. بر این اساس مالکیت فکری به شیوه تأمین منابع مالی فکر، نه از دولت و نه از صنعتگر، بلکه از بازار مصرف میپردازد. به گزارش شبکه اجتهاد، پنجمین نشست از سلسله نشستهای کتابخوان تخصصی مطالعات فضای مجازی با عنوان «حقوق سایبر» با همکاری مشترک مرکز مطالعات فضای مجازی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و نهاد کتابخانههای عمومی کشور با حضور محمود حکمتنیا، عضو هیئت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه …
توضیحات بیشتر »مشروطه در ذات خود غیر مشروع بود/ مرحوم نائینی و دفع افسد به فاسد
مراد برخی مراجع این بود که مشروطه یک نظام در حد ذات خود غیر مشروعی است که در شرایط فعلی همراهی و مشارکت با آن مشروع بوده و مطابق با دیانت است. شبکه اجتهاد: شیعیان بر اساس اندیشه سیاسی خود در مقاطعی از تاریخ گذشته در بخشهای وسیعی از دنیای اسلام با گریز از مراکز قدرت، سیاستی منفی را در پیش گرفتهاند و در مقاطعی دیگر نیز به سوی سیاستهای مثبت و فعال گام برداشتهاند. با استفاده از همین مبانی بود که عالمان شیعه در دوران قاجار ابتدا طرح عدالتخانه و سپس مشروطه را برای تأمین مشارکت فعال و در …
توضیحات بیشتر »در سیره حضرت علی(ع) اطرافیان کارگزاران و حکمرانان باید از کلیهی امتیازات محروم باشند/ نظام دینی در مورد وقوع فساد در جامعه، در معرض اتهام است
از سیرهی امیرالمومنین(ع) میتوان برای مبارزه با فساد الهام گرفت و به اصولی رسید. با این اصول، فساد تقلیل پیدا میکند، مثلا اطرافیان کارگزاران و حکمرانان باید از کلیهی امتیازات محروم باشند و حتی فعالیتهایی که برای دیگران آزاد است، برای آنها باید ممنوع شود. برای مثال حواشی حاکم نباید از مجوزهایی که برای صادرات یا واردات برای دیگران صادر میشود و کاملاً قانونی است، برخوردار شود؛ «و لا تقطعن لاحد من حاشیتک و حامتک قطیعه». شبکه اجتهاد: فقه راه فساد را چگونه میبندد؟ نوع دینداری در جامعه چه تأثیری بر پیشگیری و یا وقوع مفاسد دارد؟ در فقه اسلامی …
توضیحات بیشتر »نیازمند قواعد جدید در فقه روابط بینالملل هستیم/ ضرورت موضوعشناسی و فهم فقهی در عرصه روابط بینالملل
کسانی که میخواهند در فقه روابط بینالملل مسلط باشند، دو بحث را باید توجه کنند؛ در گام نخست باید بدانیم چه اتفاقی در حال رخ دادن است، چه نظریاتی مطرحشده است، نکته دوم بحث قدرت استنباط احکام الهی است؛ یعنی جنبه فقهی آن، متأسفانه در بحثهای روابط بینالملل رویکردهایی وجود دارد،عدهای میگویند فقه روابط بینالملل ولی کارشان این است که هر آنچه در روابط بینالملل وجود دارد را با سادهاندیشی و سطحینگری هر چیزی را که اتفاق میافتد توجیه میکنند. شبکه اجتهاد: بیگمان، سرنوشت جامعههای بشری چنان به یکدیگر تنیده است که نه تنها برای هیچ ملتی ممکن نیست، جدا …
توضیحات بیشتر »