شبکه اجتهاد: در اردوگاه صفین، در سپاه امیرالمؤمنین علیهالسلام چند گسل وجود داشت. گسل نخست، این بود که یاران امیرالمؤمنین علیهالسلام دو گروه بودند: یک گروهشان عثمان را شهیدی مظلوم و بیگناه میدانستند و از دشمنان و قاتلانش بیزار بودند و گروه دیگر عثمان را کافری میدانستند که به سبب خطاهای خودش کشته شد! گسل دوم نیز این بود که …
Read More »Tag Archives: شهادت
طرح عنوان شهادت پیامبر(ص) با هدف گسترش تقابل مذهبی!/ مهدی مسائلی
شبکه اجتهاد: در سالهای اخیر افرادی تلاش میکنند تا هرمناسبت اسلامی را به سمت تقابل مذهبی سوق دهند. با این رویکرد چندسالی است عدهای موضوع مسموم و شهید شدن پیامبر اکرم(ص) به دست بعضی از زنانشان را مطرح کرده و مطالبی را دراین باره منتشر میکنند. در ادامه نقدی بر این مطالب خواهیم داشت: ۱. مهمترین دلیلی که برای این …
Read More »حضور گرم مراجع و علما در مراسم بزرگداشت شهید مدافع حرم «لطفی نیاسر»
شبکه اجتهاد: مراجع معظم تقلید، علما، اساتید، طلاب، مسئولان و عموم عاشقان به خاندان اهلبیت علیهالسلام، در مراسم بزرگداشت شهید مدافع حرم محمدمهدی لطفی نیاسر در مسجد اعظم قم حضور یافتند و موجب تسلی بازماندگان و تکریم مقام این شهید گرامی شدند. صبح روز پنج شنبه در سالروز شهادت هفتمین امام شیعیان باب الحوائج موسی بن جعفر(ع) مراسم تشییع پاسدار …
Read More »گستره گواهی و شهادت زن در اسلام
در زمان کنونی، یکی از مسائل چالشبرانگیز و مورد توجّه جامعه (اعم از داخل و خارج) مسأله تساوی یا عدم تساوی حقوق زنان در اسلام است که القائات نابجای خصم هم تحت عنوان جنگ نرم، بر ایجاد تردید و شبهه در این خصوص، نقش فزایندهای داشته است و از جمله مصادیق مورد بحث در حقوق زنان، مسأله شهادت زن مطرح گردیده است. صرفنظر از اینکه مبحث شهادت زنان، از مقوله تکالیف محسوب میشود نه حقوق، در این مقاله، سعی شده کنکاشی در خصوص اصل شهادت زنان و مصادیق پذیرش آن صورت گیرد. لذا با مراجعه به منابع شرعی و با اندک تأمل و تدقیق در منابع مذکور احراز میگردد که اولاً: شهادت زنان در جمیع امور، اعم از مالی و غیرمالی البته با تفاصیلی، پذیرفته میشود و مستثنیات عدم پذیرش آن به موارد معدودی، محدود میگردد آن هم به دلیل حفظ شخصیت و کرامت انسانی در زن، ابتناء موازین اسلام بر تخفیف، ارفاق و یا حکمتهای خاص بهعنوان مثال، اصل عدم اشاعه فحشاء در حدود عرضی و ... ، ثانیاً: عدم تساوی عددی شهود زن و مرد، بنا به نص آیه شریفه و بهدلیل خصوصیت عارضی اقتضائی، منحصر در امور مالی است و در سایر امور، بین شهود از نوع زن و مرد، بحث عدم تساوی عددی منتفی است.
Read More »اعتبار آرای علم رجال از منظر حجیت ظنون عقلایی
شناخت وثاقت یا ضعف راویان حدیث، که از مقدمات لازم در بسیاری از استنباط های فقهی به شمار می رود، بیشتر متکی به اظهارنظرهای عالمان رجالی است. علما برای اعتباربخشی به اظهار نظرهای رجالیان گذشته، راه هایی مطرح کرده اند، مانند حجیت از راه اعتبار خبر واحد یا شهادت یا نظر خبره یا از طریق انسداد راه علم...
Read More »