همه مطالب

سیدمهدی نریمانی زمان‌آبادی   مقدمه در قیامت همه خلائق آرزو می‌کنند، ای‌ کاش! فاطمی بودند. (علامه مجلسی، بحارالانوار، ج۸، ص۵۴) در اینجا لازم به یاد است، این تقارن میان عید نوروز و عزا، برای نخستین بار نیست که اتفاق می‌افتد، بلکه پیش از این نیز در مواردی غیر از تقارن ایام عزاهای مذهبی، این اتفاق رخ داده است؛ برای نمونه …

یادداشت: فاطمیه یا نوروز؟ الف: سبک زندگی: بهــار فاطمـــی هدایای فاطمی پیامک‌های نوروز فاطمی نرم افزارهای فاطمی نام‌گذاری فاطمی ب: فقه نوروز عید نوروز در اسلام شادی، تفریح و بازی سفر و گردشگری هدیه و عیدی آداب و رسوم

• همانطور که مستحضرید، از دیرباز نوروز، آداب و رسومی داشته است، مانند: خانه تکانی، افروختن آتش (در شب چهارشنبه سوری یا بامداد نوروز روی پشت بام) سفره‌های نوروزی (سفره‌های هفت سین، هفت میم، هفت شین، هفت میوه یا آجیل) غذاهای خاص (سمنو، نان نخودچی، باج، نوروزبامه، اویقی آشار، سمبوسه، سبزی پلو با ماهی) دید و بازدید، مسابقات ورزشی (سوارکاری، …

• در ایام اعیاد مرسوم است افراد، عیدی می‌دهند و برای عیدی اکثرا مبادرت به خرید اسکناس نو می‌کنند، اما با توجه به مسائلی، اسکناس نو گران‌تر از اسکناس معمولی فروخته می‌شود، آیا خرید اسکناس نو، از لحاظ شرعی اشکال دارد؟

سیستانی: استفاده خوردن از میوه درختان داخل کوچه یا خیابان اشکال ندارد ولی استفاده از درختانی که شاخه آنها به بیرون آمده است به احتیاط واجب جایز نیست. (سایت آیت‌الله سیستانی) مکارم: در صورتى که باغ محصور نباشد یا شاخه‌هایش بیرون آمده باشد، و به قصد عبور از آن راه برود، خوردن آن اشکالى ندارد. البته به شرطی که در عرف و عادت محل براى همه مباح شده باشد. (استفتاءات جدید، ‌۳: ۵۶۱)

در اکثر پارک ها و فروشگاه ها و مکان های عمومی، بازی هایی رایج است که فرد سکه پولی را در دستگاه قرار می دهد و ممکن است چیزی برنده شود یا نشود!! آیا بر این بازی ها قمار صدق می کند؟ همه مراجع: آری، قمار است و بازی با آن جایز نیست.

  در این قسمت به دو نکته اشاره می‌شود، یکم: نوورز در روایات و فتاوا؛ دوم: اعمال مستحبی. احادیث مختلفی در مورد نوروز مطرح شده است که برخی از آنها عبارتند از: هر روزتان نوروز خدمت امیرمومنان(ع) هدیه‌ای آوردند. ایشان پرسید: این چیست؟ گفتند: ای امیرمومنان، امروز نوروز است. حضرت فرمود: «هر روز را برای ما نوروز قرار بدهید.» (من …

در اسلام سفارش‌های فراوانی برای نام‌گذاری صحیح مطرح شده است و به فرموده پیام‌آور خیر رحمت(ص)، یکی از حقوقی که فرزند دارد این است که نام نیکو و زیبا برای او انتخاب شود. (وسائل الشیعه، ج ۱۵، ص۱۲۳)

نرم افزارهای فاطمی

یقینا برخی از علل رغبت گسترده مردم به پیامک، عبارت است از: وقت اندک برای ارسال و قرائت، کم‌هزینه بودن خدمات، تأثیرگذاری متون. استفاده از خدمات پیام کوتاه در بین مردم جهان از محبوبیت زیادی برخوردار است. پیامک از سال ۱۳۸۱ وارد ایران شد و تا پنج سال بعد فقط از نام اختصاری انگلیسی SMS برای آن استفاده می‌شد. در سال ۸۶ فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی واژه‌های «پیامک» و «پیام کوتاه» را به عنوان برابرهای فارسی این واژه تصویب کرد.

کتاب‌های فاطمی در ذیل برخی کتب مربوط به حضرت زهرا(س) معرفی می‌گردد که علاقه‌مندان می‌توانند آن‌ها را تهیه کنند و به افرادی که اهل مطالعه هستند، هدیه کنند: زندگی‌نامه: خلاصه کتاب زندگانی فاطمه زهرا(س)، سید جعفر شهیدی؛ زندگانی تاثرانگیز سیده زنان فاطمه(ع) دختر محمد(ص)، سیدجعفر شهیدی؛ فاطمه، فاطمه است (ویژگی‌های اخلاقی، ظاهری و اعتقادی حضرت فاطمه(س))، علی شریعتی؛ شخصیت و …

بهار فصل شکوفایی و زنده شدن است که ایرانیان از دیرباز این رستاخیز طبیعت، که یادآور رستاخیز بزرگ است،

  الف: فلسفه فقه سیاسی  قرآن و هویت متکی بر اسلام سیاسی/ محمدجواد غلامرضا کاشی – الهه صادقی فلسفه سیاسی اسلام ، امکان یا امتناع؟/ مرتضی یوسفی راد تحلیل انتقادی نظریه حکومتی سنت گرایان در عصر غیبت/ ابوذر رجبی امکان یا امتناع «تأمین مشروعیت» در الگوی «خلافت اسلامی»/ ذبیح الله نعیمیان   ب:‌فقه حکومتی ضوابط صدور «احکام حکومتیِ تکلیفی»/ ذبیح …

این مقاله ناظر به ساختار ذهنیت سیاسی ایرانیان و تلاش برای بازیابی هویت در دوره مدرن است.

جامعه اسلامی در عصر غیبت در فقدان رهبر و حاکمی به‌سر می‌برد که مستقیما نمی‌تواندتکالیف زندگی دنیوی را از منبع وحی دریافت و آنها را به مردم ابلاغ کند تا مردم به این تکالیف به مثابه۰ باور دینی عمل نمایند. آ

بر اساس اعتقادات شیعه، اداره جامعه اسلامی یکی از شئون پیامبر(صلی‌الله علیه و آله و سلم) بود که پس از ایشان به جانشینان آن حضرت؛ یعنی امامان معصوم(علیهم‌السلام) منتقل شد...

گفتمان نظام سیاسی شیعی بر امامت استوار است و مسئله سلطنت در آن نه تنها جایگاهی ندارد، بلکه در تنافی با آن نیز هست.

الگوی عینی ـ نظری خلافت اسلامی، الگویی تاریخی است که پس از تکوین عینی، تلاش شده است از جهت نظری نیز توجیه و بازسازی نظری شود. این توجیه و بازسازی نظری، معطوف به تأمین مشروعیت برای آن بوده است.

از نظر آیت‌الله خامنه ای، بیداری اسلامی واقعیت انکارناپذیری در مقابل «احساس تحقیرشدگی» است که استعمار غرب طی قرون گذشته به جوامع اسلامی تحمیل کرده است؛

تدبیر جامعه اسلامی، نیازمند دارابودن اختیاراتی است که صدور احکام حکومتی، بخشی از این اختیارات است. در این میان، این پرسش مهم نسبت به نظام سیاسی اسلام، مطرح است که ضوابط «صدور احکام حکومتی» چیست؟

«فقه حکومتی» که یکی از مباحث اصلی در حوزه فلسفه فقه می‌باشد، نگرشی کل نگر و مبتنی بر دیدگاه حداکثری از دین است.

انقلاب اسلامی مسائل سیاسی و حقوقی زیادی را فراروی اندیشمندان قرار داده است. یکی از این مسائل چگونگی ارتباط مجتهدین با حاکم در نظام سیاسی اسلام است.

انقلاب اسلامی در مراحل سه گانه خود، یعنی ایجاد، استقرار و توسعه، با محوریت فقه حرکت کرده است. در مرحله ایجاد با استفاده از فقه سنتی، در مرحله استقرار با استفاده از فقه پویا و هم اکنون و در مرحله توسعه از کشور و دولت اسلامی به «تمدن اسلامی»، نیازمند فقه حکومتی است.

از جمله مباحث نوپیدا در فقه، توجه به «منطقه الفراغ» است. در شریعت اسلامی، حوزه‌هایی وجود دارد که در اصطلاح به آن منطقه الفراغ می‌گویند. اهمیت وجود این منطقه، مخفی نیست؛ اما آنچه محل گفت‌وگو و مناقشه، واقع شده این است که آیا این مناطق، خالی از هر نوع تشریع بوده و مصداق مواردی هستند که خداوند نسبت به آنها سکوت کرده و یا فاقد احکام الزامی بوده و حکم آنها در اختیار حاکم شرع می‌باشد؟ در این بین، اندیشه‌های فقهی شهید صدر در این خصوص قابل توجه می باشد. در این نوشتار، تلاش شده تا با تکیه بر دیدگاه فقهی شهید صدر به تبیین منطقه الفراغ پرداخته شود.

جامعه اسلامی نمی تواند از آزادی های مشابه آزادی های غربی و شرقی بهره گرفته و نظام سیاسی ـ اجتماعی خود را بر آن مبانی، تنظیم کند. بلکه می بایست نقشه راه خویش در عرصه تأمین آزادی های سیاسی را بر بستر مبانی مورد قبول اسلامی قرار داده و خرده نظام مطلوب خویش در عرصه آزادی های سیاسی را در راستای کلان نظام سیاسی ـ اجتماعی قرار دهد.

این مقاله در تحلیل اصل هشتم قانون اساسی سه محور را مورد بررسی قرارداده است که عبارتند از: ۱٫ بررسی واژگان، ۲٫ تحلیل مفهومی ۳٫ راهکارهای اجرایی کردن اصل هشتم.

مطالب این مجله با همکاری دانش پژوهان دوره کارشناسی ارشد رشته تخصصی فقه مقارن، وابسته به گروه آموزشی فقه و مبانی اجتهاد اداره کل آموزش دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی تولید، گردآوری و تنظیم شده است.

سیدمجتبی مرادی مجتبــی عزیــزی   تأثیرات دانش فقه بر مسائل دانش تربیت علیرضا اعرافی پژوهش‌نامه فقهی، پاییز ۱۳۹۰، شماره ۵، ۳۲ صفحه (از ۳ تا ۳۴) جهت مشاهده، کلیک کنید. فقه التربیه، نظریه‌ای نو در علوم تربیتی اسلامی مصاحبه‌شونده: علیرضا اعرافی نشریه: معرفت، مرداد ۱۳۸۵، شماره ۱۰۴ ۷ صفحه (از ۱۱ تا ۱۷) جهت مشاهده، کلیک کنید.  تأثیرات دانش فقه بر …

سید مجتبی مرادی  مجتبـی عزیــــزی  مسائل تربیتی فقه اسلامی (کارشناسی ارشد) استاد راهنما: محمدحسین گنجی، استاد مشاور: محمدعلی حسینی منش، دانشجو: مسعود ریزوندی سال انتشار: ۱۳۹۰ – دانشگاه شهید چمران اهوازچکیده: هدف از اجرای این تحقیق، شناخت رابطه فقه و تربیت و آثار و فواید تربیتی احکام و مسائل فقهی است. با آگاهی از آثار و فواید تربیتی احکام و …

از دیدگاه فقه اسلامی، رفتارهای آموزش و تربیتی نیز مانند همه رفتارهای اختیاری مکلفان، حکمی ‌شرعی دارد. فقه تربیتی با هدف تعیین احکام شرعی رفتارهای اختیاری مکلفان در عرصه تعلیم و تربیت، در تلاش است تا با استفاده از روش‌شناسی اجتهادی و استنباطی، به این هدف دست یابد و علاوه بر گردآوری گزاره‌های مرتبط به حوزه تربیت در فقه موجود، با نگاهی تخصصی، مسائل و پرسش‌های نوین تربیتی را از نظر شرعی بررسی کند.