همه مطالب

اقامۀ مجالس عزاداری کارمندان در ادارات و نهادهای دولتی، مشروعیت احترام به وسایل عزاداری

حکم زنجیرزنی، زنجیرهای تیغ‌دار، هروله‌کردن

  پرسش: آیا لطمه‌زنی در عزاداری جایز است؟ عزاداری برای حضرت امام‌حسین(ع) طبق سنت متعارف و معمول بین شیعیان اشکال ندارد (آیت‌الله نوری همدانی، استفتائات، سؤال۶۰۱). اشکالی ندارد (آیت‌الله سیستانی).

پرسش: برخی از مردم در زیارتگاه‌ها، خود را بر زمین می‌اندازند و صورت و سینۀ خود را بر زمین می‌مالند تا خون جاری شود و با همان حال وارد حرم می‌شوند. این رفتار چه حکمی دارد؟ این اعمال به‌عنوان اظهار حزن و عزاداریِ سنتی و محبت ائمه(ع) محسوب نمی‌شوند و از نظر شرعی اعتباری ندارند؛ چنانچه اگرمنجر به ضرر بدنی قابل توجه و یا وهن مذهب شوند، جایز نیست (آیت‌الله خامنه‌ای).

معیار ضرر در عزاداری، حکم قمه‌زنی، قمه‌زنی مخفی، مرگ براثر قمه‌زنی، تبرک به خون عزاداری، طهارت خون عزاداری، آویزان‌کردن قفل و سنگ به بدن در عزاداری

حکم حمل علم، حمل چهل‌چراغ، فروش پارچۀ علم‌های عزا، آراستن علم‌ها و ذوالجناح و… به زیورآلات، حمل وسایلی به‌شکل صلیب

حکم تعزیه و شبیه‌خوانی و نقالی پرسش: برگزاری مراسم شبیه‌خوانی چه حکمی دارد؟ اگر تعزیه‌خوانی مشتمل بر محرمات شرعیه، اهانت به مقدسات و شعایر مذهبی، وهن مذهب دروغ نباشد، مانعی ندارد (آیت‌الله مکارم شیرازی / مشهور: آیت‌الله خمینی، استفتائات، ج‏۳، ص۵۸۰، سؤال۳۳؛ آیت‌الله بهجت، استفتائات، ج‌۴، ص۵۳۸؛ آیت‌الله مکارم، استفتائات جدید، ج‌۱، ص۱۶۴‌؛ آیت‌الله فاضل، جامع المسائل فارسی، ج‌۱، ص۵۸۰‌). بهتر است مجالس عزا برپا نموده و روضه‌خوانی نمایند (آیت‌الله خامنه‌ای ). اگر مشتمل بر حرام نباشد، اشکالی ندارد (آیت‌الله صافی گلپایگانی). تشبه به اهل‌بیت(ع) در شبیه‌خوانی پرسش: آیا تشبّه به اهل‌بیت(ع) در نمایش و تعزیه و غیر آن جایز …

آلات موسیقی و لهو در عزاداری، نواختن شیپور و فلوت و نی در عزاداری، طبل و سنج در عزاداری، نوحۀ همراه موسیقی

گذاشتن علم‌ها و وسایل عزا در مساجد پرسش: آیا گذاشتن علم‌های عزا در مساجد جایز است؟ چنانچه موجب واردآمدن خسارت به مسجد و نیز مانع از نمازخواندن نشود، اشکال ندارد (امام خمینی  ). اگر قراردادن آن‌ها در مسجد با شئونات عرفی مسجد منافات داشته باشد و یا برای نمازگزاران‌ مزاحمت ایجاد کند، اشکال دارد (آیت‌الله خامنه‌ای  ). گذاشتن وسایل هیئات و دسته‌های عزاداری حضرت امام‌حسین(ع) در مسجد مانعی ندارد؛ لکن باید در جایی از مسجد بگذارند که مانع از نمازِ نمازگزاران نباشد؛ و لو به اینکه با تخته و مثل آن، جای خاصی برای آن در مسجد درست کنند که …

آرایش زنان در مجالس اهل‌بیت‌(ع)، آرایش‌کردن بانوان در ایام شهادت

گریه برای امام‌حسین(ع) درحال نماز، کراهت نماز با لباس سیاه در عزاداری

ناتوانی در ادای نذر عزاداری، ، محل مصرف نذر برای امام‌حسین(ع)، تبدیل نذر عزاداری، قبول وسایل نذر مثل عَلم در عزاداری، مصرف هدیۀ روحانی در مخارج عزاداری‌، نذر دربارۀ لباس سیاه، نذر دربارۀ قمه‌زنی، دادن لامپ به‌جای شمع

دخالت در تفسیر مفاد وقف‌نامۀ عزاداری، حقِ تولیتِ وقف‌نامۀ عزاداری، نداشتن توانایی اقامۀ عزا، در محل ذکرشده در وقف‌نامه، مصرف وقف برای امام‌حسین(ع)، زیادآمدن اموال وقف‌شده

جمع‌آوری پول در عزاداری، پول‌گرفتن برای مداحی و عزاداری، مرثیه‌سرایان خطاکار، باقی‌ماندۀ پول عزاداری، خمس اموال باقی‌مانده

مرثیه‌خوانی بانوان، غلو در مرثیه‌خوانی، به‌کاربردن الفاظ نامناسب در مرثیه، درآوردن صدای حیوانات، مقتل‌های معتبر عزاداری، روضۀ ازدواج حضرت قاسم ع، خواندن روضه‌های دروغ، خواندن روایت کذب برای دیگران، اشعار با مضامین مشتبه‌

دلیل و فلسفۀ سینه‌زنی، سینه زنی از مصادیق جزع، برهنه‌شدن برای عزاداری، برهنه‌شدن در عزادری با حضور نامحرم، سینه‌زدنی که سبب خون‌ریزی است، حضور بانوان در مراسم سینه‌زنی

جایزنبودن ترک عزاداری، معنای صحیح عزاداری و روضه‌خوانی، روش عزاداری، عزاداری به‌همراه گناه‌، ریا در عزاداری، ذکر نام اهل‌بیت(ع) به‌طور عادی، دسته‌های عزاداری در نیمه‌شب و...

امر به معروف غیر از موعظه، ارشاد، تعلیم و پند است، این موارد باب خود را دارند اما امر به معروف آنجایی است که شخص بدون هیچ عذری، عالماً و عامداً در حال انجام گناه است، به چنین شخصی می‌توان فرمان داد که از انجام کارش دست بردارد. به گزارش شبکه اجتهاد، آیت‌الله عبدالله جوادی آملی در جلسه درس اخلاق پنجشنبه‌های خود که در نمازخانه بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسرا برگزار شد، ضمن تبریک عید نیمه شعبان، به ادامه شرح جمله قصار ۳۱ نهج البلاغه حضرت امیر علیه السلام پرداخت. او با اشاره به سالروز میلاد با سعادت حضرت …