اجتهاد و اصول فقه

معرفی کوتاه:در کتاب حاضر، مؤلف به تشریح و تبیین چیستی و چگونگی اجتهاد مقاصدی پرداخته است. حقیقت اجتهاد مقاصدی، معنای لغوی و اصطلاحی مقاصد، اهمیت مقاصد، اقسام مقاصد، تعریف مصلحت و جایگاه آن در شریعت، مفاسد اجمالی سنت پیامبر، حقانیت اجتهاد مقاصدی، اهمیت و توجه به ضوابط مقاصد، دلیل مستقل بودن مقاصد، اجتهاد مقاصدی و علم پزشکی»، «دلایل شرعی تغییر فتوا»، «حقیقت اجتهاد گروهی»، «پیامدهای منفی شبیه‌سازی»، «نیاز به اجتهاد مقاصدی» برخی از موضوعات موردبررسی در این کتاب هستند.

معرفی کوتاه:در کتاب حاضر، مؤلف در ذیل مقدمه به تعریف لغوی و اصطلاحی وکالت، مشروعیت آن در منابع مورد اتفاق فقهای اسلامی و قوانین ملی و میثاق‌های بین‌المللی، اقسام وکالت، شرایط اخذ جواز وکالت، حقوق و وجایب وکیل مدافع و سرانجام اینکه آیا می‌توان از حضور وکیل مدافع در جلسات قضایی ممانعت کرد یا خیر و درنهایت، فرجامین واژگان پیوست به این اثر را به نتیجه‌گیری و ذکر برخی منابع خاتمه می‌دهد. مؤلف بیان می‌دارد که هرگاه آزادی و یا حقوق انسان به مخاطره افتد الزاماً باید از حق انتخاب وکیل مدافع بهره‌مند گردد.

مخالفت فقهای اسلامی و شیعی با نظام‌های حقوقی سکولار است، نه مخالفت با هر نوع نظام حقوقی و به تعبیر اهل منطق، نفی خاص یعنی حقوق سکولار مستلزم نفی عام، یعنی مطلق نظام حقوقی نیست. به گزارش شبکه اجتهاد، حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر عبدالحسین خسروپناه پژوهشگر فلسفه دین و رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه، طی یادداشتی پیرامون شبهه مخالفت فقه با حقوق، نوشت: مخالفت فقه با حقوق سخنی نیست که برای اولین بار گفته شده باشد این‌گونه سخنان هنجارشکنانه در دوران مشروطه هم توسط شبه لیبرال مسلکان مطرح بوده است حال که سابقه تاریخی این شبهه معلوم شد بدون طرح …

کتاب «الاقطاب الفقهیه علی مذهب الامامیه» از جمله دست نوشته‌های ارزشمند محقق نامی قرن دهم، شیخ محمدبن زین‌الدین معروف به ابن ابی جمهور احسائی است. کتاب مذکور منحصر به قواعد فقهی نیست، بلکه در آن تعدادی از قواعد اصولی و قواعد عربی نیز طرح شده است. به گزارش شبکه اجتهاد، مؤلف در این کتاب فقط به آراء و نظرات علماء امامیه نپرداخته، بلکه بعضی آراء و فروع فقهیه علماء عامه را تحت عناوین «و فیه قولین» و «فیه احتمالان» بیان کرده است. نویسنده، نوشتار حاضر را با هدف بررسی و معرفی کتاب مذکور به رشته تحریر درآورده است. وی در …

معرفی نشریات فقهی: فصلنامه فقه اهل بیت (به زبان عربی)

وحدت منفعلانه، تسلیم است اما وحدت فعالانه مشارکت است. وحدت منفعل حاصلش هضم شدن و گم شدن است اما وحدت فعال نتیجه اش همراهی و نقش آفرینی است. وحدت منفعل از سر ترس و ناچاری و انفعال و بدون برنامه است. یعنی من در شرایطی قرار می‌گیرم که خودم را به رنگ دیگران درمی‌آورم، هویت خودم را فراموش می‌کنم. به گزارش شبکه اجتهاد، موضوع وحدت یکی از بحث‌هایی است که ضرورت آن در سال‌های اخیر بیش از پیش مطرح شده است. مخصوصاً اینکه برخی جریان‌های انحرافی در شیعه و در اهل سنت با دامن زدن به تفرقه‌افکنی و عصبیت‌های مذهبی …

شهید صدر برای نخستین بار در فقه معاصر به استنباط نظام از منابع فقهی اقدام کرد. ایشان به دنبال این بود که ما بتوانیم از احکام فقهی ابواب مختلف به نظام فقهی اقتصادی منسجمی برسیم که بتواند به صورت نظام‌مند و سیستماتیک، سیستم‌‌هایی را برای مدیریت بازار، تولید، توزیع و مصرف در جامعه ارائه دهد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، آیت‌الله شیخ محسن اراکی استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم معتقد است، شهید محمدباقر صدر در همه عرصه‌های فکری چون فقه، اصول، فلسفه، منطق، تفسیر و حتی در مباحث تاریخی وارد شده و نوآوری‌های بسیاری داشته است. پایه‌گذار مرکز …

این مقاله مضمون، تاریخچه و مستندات قاعده فقهی «اقامه الحدود الی الامام» را توضیح می دهد. به موجب این قاعده که در حقوق جزای نوین با عنوان اصل قضایی بودن مجازات ها شناخته می شود تنها مقامات صلاحیت-دار مجازند که در امور مربوط به مجازات مداخله کنند.

معرفی کوتاه:عظیم‌ترین میراث معنوی رسول‌الله (ص) و گنجینه جاویدان علوم و معارف بشری و منشأ اتحاد و حرکت امت اسلامی، قرآن است. در کتاب حاضر تلاش شده تا به شیوه‌ای تازه و جامع، در بررسی آیات قرآن، قوانین موضوعه ایران، اعم از مدنی، جزایی، خانواده، مسئولیت مدنی و مسئولیت کیفری آن مورد مطالعه قرار گیرد و ارتباط منسجم‌تری با آیات قرآن کریم برقرار شود. در این اثر همه آیات‌الاحکام به همراه قوانین موضوعه مربوط درج شده و از پرداختن به موضوعات غیرحقوقی پرهیز شده است.

معرفی کوتاه:بررسی ابعاد مختلف فقهی قاعده اضطرار در فقه شیعه امامیه است. در ابتدای این اثر تعریفی لغوی و اصطلاحی از اضطرار ارایه شده و پس از آن مفهوم قاعده اضطرار و مبانی روایی، قرآنی و عقلی آن در فقه شیعه امامیه مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. آن گاه نویسنده به موارد کاربرد این قاعده در مسائل مختلف فقهی اشاره کرده و کارکردهای آن را در عبادات و معاملات بررسی نموده است. در ادامه وی به موارد استثنای قاعده اضطرار پرداخته و رابطه آن با قاعده ضمان را تبیین کرده و برخی از مصادیق اضطرار را در احکام وضعی و تکلیفی و نیز آثاری را که این قاعده بر این قبیل از احکام می‌گذارد، مورد تجزیه و تحلیل فقهی قرار داده و دیدگاه‌های فقهای معاصر امامیه را در این زمینه منعکی کرده است.

اشاره ضمنی و غیر مستقیم به مفاهیم جدید و تخصصی زبان شناسی- البته نه با عناوین امروزی- همانند ابهام واژگانی، ابهام ساختاری، عبارت ارجاعی و تعیین مصداق آن، مشهود است. وجود چنین شواهدی در متون فقه اسلامی، تایید این فرضیه را قوت می بخشد که ردپایی از زبان شناسی حقوقی، در فقه اسلامی و تفاسیر فقها وجود دارد.

معرفی کوتاه:شرح و بررسی مدخل‌های اقتصادی فقه اسلامی با رویکردی تطبیقی و بر اساس دیدگاه‌های فقهای شیعه و اهل‌سنت است. در ابتدای این اثر تعریفی لغوی و اصطلاحی از اقتصاد و نظام و مکتب اقتصادی ارایه شده و مفهوم علم اقتصاد و رابطه بین مذهب و دین با آن بیان شده است. آن گاه جایگاه نظام مالی در اسلام و نیز ثروت و مصرف از دیدگاه قرآن و روایات اهل‌بیت(ع) بیان شده و ضرورت رعایت اخلاق و تقوای مالی مورد تأکید قرار گرفته است. در ادامه به شرح و بررسی برخی از الفاظ و اصلاحات اقتصادی از منظری فقهی پرداخته شده و توصیفی از اقتصاد جهانی، مسائل مستحدثه اقتصادی، بیع، صلح، شرایط عقد، مبانی اقتصاد اسلامی، راه‌های از بین بردن فقر در نظام و اقتصادی اسلام، اسباب ایجاد فقر در جوامع بشری، مذمت شدید فقر در فرهنگ اسلامی، رشد اقتصادی، اصول و قواعدد تطبیقی اقتصاد اسلامی، رابطه بین حکومت اقتصاد، وظایف حکومت در این زمینه، جایگاه تولید و کار در نظام اقتصادی اسلام، عوامل تولید، نسبت بین اخلاق و اقتصاد، زکات، اسراف و تبذیر و ... از دیدگاه فقه شیعه و اهل‌سنت ارایه شده است.

معرفی کوتاه:بررسی دیدگاه‌های امام خمینی و آیهالله سید ابوالقاسم خویی در مورد اصول عملیه و مبانی و شروط جریان آن‌ها است. در نوشتار حاضر نخست تعریفی از اصل در لغت و اصطلاح صورت گرفته و پس از آن کلیات قواعد علم اصول فقه در مورد اصول عملیه بیان شده است. آن گاه تعریفی لغوی و اصطلاحی از اماره صورت گرفته و فرق بین اصل و اماره بیان شده است. در ادامه سیر تاریخی استفاده از اصول عملیه چهارگانه یعنی برائت، احتیاط یا اشتغال، تخییر و استصحاب در فقه شیعه امامیه بیان شده و دیدگاه فقهای امامیه در مورد آن‌ها منعکس شده است. در بخش اصلی کتاب حاضر نویسنده به اختلاف نظر امام خمینی و آیهالله سید ابوالقاسم خویی در مورد مبانی، ارکان، شروط و کیفیت استفاده از اصول عملیه فوق الذکر اشاره نموده و با استناد به دیدگاه‌های فقهی و آثار این دو فقیه معاصر نظریات آنان را در مورد حقیقت و ادله مربوط به برائت، احتیاط یا اشتغال، تخییر و استصحاب با هم مقایسه نموده است. وی در همین راستا به ادله قرآنی، روایی و عقلی برائت، احتیاط یا اشتغال، تخییر و استصحاب از منظر آنان و سند و مفاد روایات مربوط به آن‌ها اشاره کرده و موارد و شرایط جریان داشتن هر یک از این اصول را از دیدگاه آن‌ها و با توجه به فتاوای ایشان بررسی کرده است.

معرفی کوتاه:بیان برخی از ابداعات علمی صورت گرفته در عرصه علم اصول فقه توسط برخی از فقهای متأخر شیعه امامیه است. در ابتدای این اثر به بیان اهمیت و جایگاه علم اصول فقه به عنوان ابزار مهم اجتهاد فقهی و استنباط حکم شرعی پرداخته شده و پس از آن برخی از نوآوری‌های فقهی و اصولی صورت گرفته توسط فقهای امامیه در موضوعات مختلف معرفی شده است. نویسنده در همین راستا به تبیین دیدگاه‌های ابداعی محمدحسین نائینی، امام خمینی، مصفی خمینی، محقق اردبیلی و سید محمدباقر صدر در زمینه مسائلی مانند: متمم جعل، مسأله ترتب، قضیه حقیقیه، خطاب‌های قانونی شرع، امر به شی مقتضی نهی از ضد، مسأله إجراء، شهرت فتوایی و روایی، ولایت فقیه، نقش زمان و مکان در اجتهاد، مکتب اقتصادی فقه شیعه و روشمندی آن، منطقه الفراغ در فقه شیعه، دامنه ولایت ولی امر، داخل کردن سیاست در فقه شیعه و مباحث مربوط به محیط زیست و برخی دیگر از مسائل مستحدثه پرداخته و نوآوری‌های آنان را در این موضوعات بررسی کرده است.

معرفی کوتاه:شرح و بررسی ابعاد مختلف فقهی قاعده لاضرر و مبانی و ادله این قاعده مهم فقهی در فقه شیعه امامیه است. در ابتدای این اثر به شرح و بررسی داستان سمره بن جندب که مربوط به صدور روایت مشهور رسول خدا(ص) مبنی بر "لا ضرر و لا ضرار فی الاسلام" شد، پرداخته شده و پس از آن اسناد این روایت و نیز نقل‌های متعدد از آن در کتب معتبر روایی شیعه بیان شده است. آن گاه استفاده‌هایی که از مفاد حدیث مذکور در تأسیس قاعده لاضرر می‌شود بیان شده و دیدگاه‌های مختلف فقهی در این مورد منعکس شده است. نویسنده همچنین برخی از شبهات وارد شده به مفاد این قاعده و روایات مربوط به آن را مطرح کرده و رابطه این قاعده را با سایر قواعد فقهی از لحاظ تقدم و تأخر را بررسی کرده است. وی در ادامه به موارد استعمال قاعده لاضرر در فقه اشاره کرده و تحلیلی از روایات مشابه آن ارایه نموده است.

ما کلّی روحانی معمم پرورش می‌دهیم که هیچ بویی از اجتهاد، حتی در ادنی مراتب آن نبرده‌اند؛ نتیجه این است که ما نه‌تنها پیشرفتی به لحاظ تولید علم نمی‌کنیم، بلکه بالعکس، بعضی از این افراد صرفاً به حفظ کردن ترجمه‌هایی از متون غربی اکتفا می‌کنند و همان‌ها را ارائه می‌دهند. نزول سطح علمی حوزه به همین دلیل است. به گزارش شبکه اجتهاد، آن‌طور که در خبرها آمده، قرار است آزمون ورودی مراکز فقهی در سال آینده به‌صورت مشترک برگزار گردد. «مجله فکری تحلیلی حوزه و روحانیت»، درباره این آزمون پای سخن حجت‌الاسلام مهدی رهنما دبیر شورای مؤسسات تخصصی فقهی قم …

معرفی کوتاه: مجموعه مباحثی از علم اصول فقه اعم از مباحث مربوط به الفاظ، حجیت ادله شرعی و اصول عملیه است. در این نوشتار ابتدا به بررسی مباحث مربوط به قطع و ظن و حجیت سایر ظنون معتبر پرداخته شده و پس از آن ادله و مبانی استفاده از اصول عملیه و شرایط جریان داشتن آن‌ها بیان شده است. نویسنده در همین راستا به حجیت قطع و نیز حجیت اجماع منقول یا عدم حجیت آن، حجیت خبر واحد و نیز ظن مطلق اشاره نموده و دلایل مربوط به آن‌ها را بیان نموده است. آن گاه نگارنده به بحث در مورد اصول عملیه اعم از برائت اشتغال یا احتیاط، تخییر و استصحاب در صورت شک در اصل تکلیف و شک در ملکف‌به پرداخته و شروط جریان داشتن این قبیل از اصول و نیز موارد سقوط و عدم حجیت آن را بیان کرده است. بحث در مورد تعادل و تراجیح در صورت تعارض بین ادله مختلف شرعی و نیز مباحث مربوط به اجتهاد و تقلید، از دیگر محورهای بحث در این نوشتار است.

معرفی کوتاه:یک دوره دستورات و احکام فقهی بر اساس آیات و روایات قواعد و آداب شریعت است که مؤمنان مکلف و ملزم به رعایت آن می‏باشند. وی نخست احکام و مسائل تقلید از مجتهد جامع الشرایط به همراه دیگر ویژگیها و جزئیات فتوا و تقلید را طرح کرده و سپس احکام طهارت و احکام آبها، احکام نجاسات، احکام نماز، اقسام نماز مستحبی و دیگر نمازهای واجب، احکام روزه، اعتکاف، احکام زکات، احکام خمس، امر به معروف و نهی از منکر و شرایط وجوب آن، احکام خرید و فروش، احکام شفعه، احکام اجاره و دیگر عقود و قراردادها، وصیت و وقف را بررسی کرده است. مؤلف در پایان احکام نکاح و طلاق، اقسام طلاق و دیگر مسائل مرتبط با آن، احکام و شرایط ظِهار، احکام لعان، احکام یمین و نذر، احکام کفارات، احکام صید و ذباحه، احکام خوردنیها و آشامیدنیها و انواع و اقسام آن، احکام ارث و دیگر مطالب و مباحث آن را برای مقلدان تشریح می‏نماید.

معرفی کتاب: بحوث فی علم رجال؛ نویسنده(گان): محمدآصف محسنی ناشر: المصطفی (ص) تعداد صفحه: ۴۶۴ قطع: وزیری نوع جلد: سلفون تاریخ نشر: ۹۴/۰۵/۳۱ قیمت: ۲۳۵۰۰ تومان کد دیویی: ۲۹۷٫۲۶۴ زبان: عربی م

معرفی کتاب بدایع البحوث فی علم الاصول: یبحث عن اهم القواعد اللفظیه باسلوب بدیع و منهج دراسی جدید

معرفی کوتاه:بررسی برخی از موارد کاربرد علم اجمالی در فقه شیعه با استناد به دیدگاه‌های فقهی امام خمینی در کتاب "تحریر الوسیله" است. در ابتدای این اثر به بحث در مورد مفهوم علم اجمالی و نقش آن در تنجز تکلیف در صورت شک در آن پرداخته شده و پس از آن نحوه استفاده از آن در برخی از فروع فقهی مانند شک در اجزای نماز مورد بحث و بررسی فقهی قرار گرفته است. نویسنده با تمسک به برخی از روایات مرتبط با علم اجمالی در صورت شک در تکلیف، به مواردی از صحت و بطلان نماز با استفاده از علم اجمالی و سایر قواعد فقهی مانند قاعده تجاوز و فراغ اشاره نموده و برخی از فروعات مربوط به علم اجمالی را از دیدگاه فقهای معاصر شیعه مانند: امام خمینی، آیهالله سید ابوالقاسم خویی و آقا ضیاء عراقی بررسی نموده است.

معرفی کوتاه:پژوهشی در مورد تطبیق قواعد مختلف فقهی و بیان کارکردهای این قواعد در تبیین احکام شرعی است. در این اثر به بحث ابعاد مختلف دو قاعده فقهی به نام‌های قواعد میسور و نفی سبیل و تطبیق آن بر مسائل مختلف فقهی پرداخته شده و موارد استعمال این دو قاعده در فقه شیعه امامیه بررسی شده است. نویسنده نخست کلیاتی از قواعد فقهی و مفهوم آن‌ها ارایه نموده و مشهورترین قواعد فقهی را به صورت اجمالی معرفی نموده است. آن گاه به شرح مفاد قاعده میسور پرداخته و ادله شرعی و مستندات فقهی و روایی این قاعده را استخراج نموده است. در ادامه وی به موارد کاربرد قاعده میسور اشاره کرده و استعمال این قاعده توسط فقهای امامیه را در مورد مسائلی مانند: خصال کفاره روزه، احکام میت، وضو، غسل، طهارت و نجاست، نماز و ... بیان کرده است. در ادامه به تبیین قاعده نفی سبیل پرداخته و ضمن بیان ادله و مستندات شرعی این قاعده به بیان موارد کاربرد آن در مربوط به حکومت، حج، جهاد، وقف، وصیت، ارث، ازدواج و ... را بررسی نموده است. در بخش دیگری از این نوشتار نویسنده به مقایسه دیدگاه‌های فقهی شیعه امامیه با فقهای فقه چهارگانه اهل سنت در مورد این دو قاعده فقهی پرداخته است.

تألیف کتاب کفایه الاصول از جمله نوآوری‌های مهم و ارزشمندی است که به حق می‌توان آن را در صدر نوآوری‌های آخوند خراسانی قرار داد. این کتاب، در عین پیراستگی از زواید، حاوی تمام مطالب لازم اصولی است. شبکه اجتهاد: طالب علم دینی در رهگذر یادگیری علوم اسلامی و آموزش طریق استنباط احکام دینی، سال‌ها بر سر سفره دانش اصول، خرمن چین درس‌ها و بحث‌های عالمان می‌شود، تا با فهم اصول برداشت از دین و فهم نظریات دینی، دین را آن گونه که شایسته است درک کند و رهیافت‌های فکری خود به سمت دین را در مداری تثبیت شده قرار دهد …

معرفی کوتاه:نویسنده در این اثر به دنبال پاسخ‌گویی به مسائلی چون شناخت مصادیق عدالت در استنباط احکام معاملات، تمسک به عنوان عدالت جهت کشف حکم شرعی یا محک زدن فتوا و ... است. بر این اساس ابتدا مطالب مربوط به عدل، انصاف، قسط، حق و ... را همراه با استنادات فقهای معظم بررسی کرده و سپس، درباره مطالعه ادله نقلی آیات و روایات، مطالعه دلیل عقل، بنای عقلا و عرف و استفاده از نتایج به‌دست آمده از پژوهش جهت نقد آرا بحث کرده است.

کتاب «القواعد الفقهیه فی فقه الامامیه» اثر آیت‌الله حسینی بوشهری، مدیر حوزه علمیه قم عصر با حضور علما و اساتید در مؤسسه انوار طاها قم رونمایی شد. به گزارش شبکه اجتهاد، در این مراسم که با حضور معاونین حوزه علمیه برگزار شد، آیت‌الله حسینی بوشهری مؤلف این کتاب، اظهار داشت: وجه تمایز این کتاب با سایر کتاب‌های موجود این است که به عنوان متن درسی تألیف شده است و استانداردهای متون درسی را دارد. وی در بیان ویژگی‌های خاص این کتاب، ابراز داشت: اولین نکته این است که منهج این کتاب منهج درسی است و به صورت درس درس تدوین …

حوزه‌ی علمیه‌ی قم باید همچنان یک «حوزه‌ی انقلابی و مهد انقلاب» باقی بماند و رسیدن به این هدف نیازمند اندیشه، تدبیر و برنامه‌ریزی دقیق است / اگر بخواهیم نظام اسلامی همچنان «اسلامی و انقلابی» بماند باید حوزه‌ی علمیه «انقلابی» بماند زیرا اگر حوزه‌ی علمیه انقلابی نماند، نظام در خطر «انحراف از انقلاب» قرار خواهد گرفت. به گزارش شبکه اجتهاد از khamenei.ir، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (سه‌شنبه) در دیدار اعضای مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه‌ی علمیه‌ی قم با تبیین جایگاه و نقش بی‌بدیل و تأثیرگذار حوزه‌ی علمیه‌ی قم در پیروزی انقلاب اسلامی به برخی تلاش‌ها …

معرفی نشریات فقهی: مجله حقوق خصوصی

هفتاد و نهمین شماره فصلنامه فقه (کاوشی نو در فقه اسلامی)، ویژه بهار ۱۳۹۴ به صاحب امتیازی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم و مدیرمسئولی عبدالرضا ایزدپناه راهی بازار نشر شده است. به گزارش خبرنگار اجتهاد، در تازه‌ترین شماره فصلنامه علمی  پژوهشی فقه، هفت مقاله از اساتید، صاحب‌نظران و پژوهشگران حوزه فقه و اصول از سوی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به چاپ رسیده است. این شماره کاوشی نو در فقه اسلامی، دربردارنده مقالات چون: «اضطرار به جنایات در فقه و قانون به قلم مسعود امامی»، «واقع‌نگری، نقطه عطفی در روش اجتهادی محقق بهبهانی به قلم سید ضیاء مرتضوی» و …

حجت‌الاسلام والمسلمین ابوالقاسم علیدوست ۳۳۰ مسئله را برای نگاشتن کتاب و پایان‌نامه به منظور کشف مسائل جدید فقهی و اصولی، به طلاب و پژوهشگران پیشنهاد داد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، یکی از مشکلات جدی برخی طلاب و پژوهشگران، تحیر و بی‌اطلاعی از موضوعات جدید و کاربردی پژوهشی است. بیشتر طلاب از آن رو که موضوعی در خاطر خود ندارند از ورود به عرصه تحقیق استنکاف می‌کنند و یا به دلیل آشنا نبودن با موضوعات تخصصی، برخی از موضوعات را شایسته پژوهش نمی‌شمرند. بدین منظور حجت‌الاسلام والمسلمین ابوالقاسم علیدوست محقق، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم و عضو هیأت …

«اصل احتیاط» یکی از اصول مهم حقوقی است که در دهه های اخیر حقوقدانان از آن سخن به میان آورده اند و قوانین داخلی و بین المللی و رویه قضایی بعضی از کشورها را تحت تاثیر قرار داده است. ضرورت حفظ محیط زیست و حیات انسانی باعث گردید، خردمندان در پی احتراز از خطرات احتمالی باشند که ممکن است در اثر اقدامات بی باکانه بشر امروزی به بار آید. این نگرانی، بیشتر از آنجا ناشی می شود که توسعه ظاهری پاره ای از علوم در حوزه های صنعت، پزشکی، غذایی، کشاورزی و ... همگان را متحیر و به نتایج حاصل از آن مفتون کرده است. در این میان، هستند دانایانی که نگاه آنان معطوف به افق های دوردست است و از این تصرفات لجام گسیخته، در محیط زیست و حیات انسانی، بیمناک گردیده اند.