کرسی ترویجی «کاوش در مفاد صیغه تفضیل در آموزههای اخلاقی دینی» در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، واقع در شهر مقدس قم برگزار شد. در این نشست، حجتالاسلاموالمسلمین محمد عالم زاده نوری، به عنوان ارائه دهنده و حجتالاسلام امیر غنوی و حجتالاسلام محمد عمومی به عنوان ناقد حضور داشتند. دبیر علمی این جلسه، جناب آقای حسین مرادی بود. به گزارش …
Read More »دیدگاه و گزارش
شتر، تغییر کارکرد داده و فرآیند تولید پارچه عوض شده است!
نه مفهوم شتر عوض شده است و نه مصداق آن تغییر کرده، ولی همین موجود تغییر ناکرده در ظاهر و در لغت و در مفهوم، در کارکرد تغییر پیدا کرده است. شتر وقتی دیه قرار داده شد که مربوط به قبل از اسلام بود و در اسلام سنت شد، شتر حیوانی بود که بار میبرد و مَرکب بود و شیر …
Read More »تسامح در ادلهی سنن، در فقه تمدنی راه ندارد/ اصول فقه موجود، پاسخگوی فقه تمدنی نیست
در اصول فقه، قواعدی داریم که به دویست اصل و قاعده میرسد. اگر بنا بود اصول فقه موجود، ما را به فقه تمدنی برساند تا حال باید میرساند. مستحبات در تشخیص موضوعات یک امر فردی است. لذا متدینین در مساجد به ائمهی جماعات میگویند: دلم نمیخواهد این مستحب را انجام دهم. لذا اصول فقه موجود، فقه تمدنی را تأمین نکرده …
Read More »معرفتشناسی علم فقه؛ آیا اصلاً فقه عصری معنا دارد یا پارادوکسیکال است؟
شیوههای زیستن در انحصار زیست مدرن نیست. بنابراین همچنان میتوان به سراغ فقه رفت و پیشنهاد پیامبر را کشف کنیم و براساس آن زندگی کنیم. پس من به دنبال فقهشناسی و معرفتشناسی فقه، بهمثابه یک دانش و معرفت؛ نه بهمثابه یک پدیده روانشناختی یا پدیده اجتماعی یا نهاد اجتماعی و… هستم. به گزارش خبرنگار اجتهاد، «چهارمین کارگاه آموزشی و پژوهشی …
Read More »تأملی در ماهیت و ساختار فقهُ الإجتماع
حجتالاسلام مریجی با اشاره به رویکردهای پنچگانه فقهالاجتماع عنوان کرد: فقهالاجتماع در رویکرد اول تکگزارههای اجتماعی با رویکرد فقهی استنباط شده است. رویکرد دوم با امتداد «خانواده» مرتبط است مانند خانواده و اقتصاد، خانواده و حکومت، خانواده و تربیت اما رویکرد اول با روابط «فرد» در جامعه مرتبط است. رویکرد سوم براساس برداشت و تعاریف خاصی از پدیدههای اجتماعی است. …
Read More »مُدگرایی، الزاماً ملازم با اسراف نیست/ حُب دنیا در فضای فقهی، معنا ندارد
اختصاصی شبکه اجتهاد: یکی از پدیدههای رایج اجتماعی معاصر مسأله مد و مُدگرایی است. این مساله، از نمونههای بارز اسراف که از تأثیرات جامعه بر فرد میباشد، محسوب شده و باعث ترویج فرهنگ اسراف در جامعه میشود. حجتالاسلام مرتضی جوادی آملی، اگرچه بیشتر به نام پدرش مشتهر است، اما او خود نیز از اساتید به نام حوزه قم به شمار …
Read More »عدم نگاه شبکهای به اجتماع، یکی از آسیبهای فقه موجود است/ الزامات شکلگیری فقه مضاف
استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم بیا کرد: عدم نگاه شبکهای به اجتماع را یکی دیگر از آسیبهای فقه موجود دانست و گفت: یک فقیه وقتی میخواهد استنباط بکند، یک مسئلهای میکشد بیرون و مجزا و بریده از احکام و مسائل دیگر، آن را محل بحث قرار میدهد، بعد حکم و فتوایی میدهد که مطلق است. به گزارش …
Read More »عدالت، جز مقاصد اصلی شریعت است
رییس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم با اشاره به اعتقاد امام به لزوم طراحی حکومت و محقق کردن احکام در جامعه برای رسیدن به عدالت، اظهار کرد: ایشان معتقد هستند که عدالت جزء مقاصد الشریعه است و ما نباید به یک حکمی از احکام تسلب داشته باشیم و حکمی از احکام را مقصود بالذات بدانیم، بلکه احکام مطلوبات عرضی …
Read More »دو مشکل عمده علوم انسانی؛ حوزه ساختارگرا و دانشگاه غربگرا و تجربهگرا!
جمالی، عضو هیئتعلمی مرکز پژوهشی منیر، با اشاره به اینکه هنوز کارنامهای منسجم از وضعیت علوم انسانی اسلامی در ایران دیده نشده است، گفت: وجود چنین کارنامهای خیلی ضروری به نظر رسیده و عدم وجود کارنامهای جامع از وضعیت علوم انسانی سبب شده است که در تحقیق مبانی و جوانب این علوم با مشکل مواجه شویم. به گزارش خبرنگار اجتهاد، …
Read More »«اجتهاد» در کشاکش مذاهب، از منبع معرفت تا روش کسب معرفت
در پیدایش اجتهاد، دو خط وجود داشته است: اجتهاد در مقابل تشریع، اجتهاد در چارچوب شریعت و برای فهم آن. اهلبیت(علیهمالسلام) در جبهه دوم بودند./ محقق حلی یکتنه تعریف جدیدی از اجتهاد را وارد ادبیات فقه نکرده است. در میان گفتگوهای ما و اهلسنت ما به یک اتفاق رسیده بودیم که استنباط ما باید ریشه در کتاب و سنت داشته …
Read More »آنچه از شأن عادی معصوم صادر شده گرچه خطا نیست، اما نمیتوان حکم وضعی از آن استنباط کرد
حجتالاسلام ضیائیفر میگوید آنچه از شأن عادی معصوم صادر شده، گرچه خطا نیست و ازنظر تکلیفی هم جوازش معلوم میشود، اما نمیتوان حکم وضعی از آن استنباط کرد. مثلاً «صاحب مدارک» میگوید عربیبودن خطبه، فتوای مشهوری است که در آن تأسی به نبی و وصی شده است. صحّت، حکم وضعی است. اگر تنها دلیلمان برای عربیبودن خطبه، این فعل معصوم …
Read More »نسخهشناسی کتب حدیث در استنباط و فتوا بسیار مؤثر است
فقیه رجالی آیتالله شبیری زنجانی معتقد است نسخهشناسی کتب حدیث در فتوا بسیار مهم است و در استنباط احکام، بارها و بارها پیش آمده است که مغلوط بودن یک نسخه باعث تغییر حکم مستنبط میشود. اختصاصی شبکه اجتهاد: یکی از منابع مهم و شاید مهمترین منبع برای استنباط احکام فقهی حدیث میباشد. علم رجال، نسخهشناسی کتب حدیثی، نگاه آیتالله بروجردی …
Read More »سند پژوهی مقارن و فواید رجالی آن/ مصادر شیعه تصحیح قابل قبولی ندارند
عربستان، مصر و سوریه تا پیش از وقایع اخیر، با منابع مالی خوبی که در اختیار داشتند، اهتمام ویژهای به تصحیح متون داشتهاند. متأسفانه مصادر شیعه، جز انگشت شماری، تصحیح قابل قبولی ندارند. به گزارش خبرنگار اجتهاد، سومین نشست از سلسله نشستهای تخصصی «تأملاتی در حدیث شناسی مقارن» در روزهای پایانی بهمنماه از سوی گروه قرآن و حدیث مرکز تخصصی …
Read More »معیار حجیت فهم در علم اصول/ اصالت و ماهیت جامعه در خطابات شرعی
آیا حجیت معرفت به اکتشاف به واقع برمیگردد، معرفتی که مطابق با واقع باشد حجت است و طریق اکتشاف هم مثلاً در علوم تجربی برهان است؟ حجیت فهم به کجا برمیگردد؟ از جمله حجیت فهم از منابع دینی، آیا حجیت فهم در عرصههای مختلف منطقهای مختلفی دارد یا خیر؟ به گزارش شبکه اجتهاد، دوره آموزشی «رویکردشناسی فقه حکومتی» هفته گذشته …
Read More »به دنبال تربیت متخصصین دانش فقاهت هستیم/ برنامههای مرکز آموزشی در قم تحت اشراف مقام معظم رهبری است
مدیر مدرسه تمهیدی و مسئول پذیرش مدرسه عالی فقه و علوم اسلامی گفت: با توجه به تاکیدات مقام معظم رهبری و مصوّبات ما در این مدرسه عالی به دنبال تربیت متخصصین دانش فقاهت هستیم و در این زمینه گامهای موثری برداشته ایم. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین علی اصغر همتیان، با اشاره به تاریخچه موسسه عالی فقه و علوم …
Read More »فقدان حضور فعال فقه در «قوانین» و «جامعه» محسوس است/ فتاوا باید کارآمد و پاسخگو باشد
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، «عدم حضور فعال فقه در جامعه» را یکی از آسیبهای فقه موجود برشمرد و اظهار کرد: فقه که واسط بین شریعت و انسان است به دلیل فاصله داشتن با انسان معاصر و شریعت فاقد حضور قابل توجه و فعال در جامعه – یا حداقل در بسیاری از لایههای آن- است. به گزارش …
Read More »از روند آموزشی حوزه نگران و ناراحت هستم
رهبری در سال ۸۹ به قم آمدند و عدهای از بزرگان در جلسه با ایشان از وضعیت علمی حوزه تعریف کردند؛ اما من به ایشان گفتم که آقا اگر نظر من را میخواهید باید بگویم که این حوزه فقیهپرور نیست. امروز نمیتوان به حوزه برای فقیهپرور بودنش امیدی داشت مگر مراکز اقماری که کارهای اجتهادی خوبی انجام میدهند. شبکه اجتهاد: …
Read More »نص گرا بودن فقه را قبول ندارم
اختصاصی شبکه اجتهاد: به باور برخی، تمدن در ذات خود، همسانی با شرایط روز را در بردارد، بنابراین با صرف تمسک به نصوص شرعی که متعلق به زمانی دور از زمان فعلی هستند، نمیتوان تمدنی را برای امروز طرحریزی کرد. این موضوع را با حجتالاسلام والمسلمین علی رحمانی، رئیس مرکز تخصصی آخوند خراسانی دفتر تبلیغات اسلامی مشهد در میان گذاشتیم. …
Read More »روششناسی فقهی مکتب نجف و مکتب قم در گفتگو با استاد علیدوست
شبکه اجتهاد: چیستی مکتب قم و مکتب نجف و ویژگیهای روششناختی این دو مکتب در دانش فقه و اصول موضوع گفتوگو با استاد علیدوست است. او آیتالله بروجردی را بهعنوان نماد مکتب قم و آیتالله خویی را بهعنوان نماد مکتب نجف در نظر میگیرد و بحث خود را حول نگرشهای اجتهادی آنها مطرح میکند. علیدوست البته خود تمایل به مکتب …
Read More »صدوق محدثی تمام عیار است/ تائید و جدل؛ دو علت استناد به روایات اهل سنت
حجتالاسلام محمود کریمیان با بیان اینکه شیخ صدوق، محدث و فقیه تمامعیار شیعه است گفت: بر خلاف تصور اولی و عمومی، نقل روایات شیخ صدوق از اهل سنت نهتنها ضربه به شیعه نمیزند بلکه موید آن است. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین محمود کریمیان، محقق و حدیثپژوه حوزه علمیه نهم بهمن در نشست «بررسی دیدگاههای شیخ صدوق درباره اهل …
Read More »رویکرد نصگرایانه، تنها راه رسیدن به تمدن اسلامی
اختصاصی شبکه اجتهاد: حجتالاسلام محمد باقری شاهرودی، میتوانست بهسان همدورهایهای خود، سالها پیش تدریس خارج فقه و اصول را آغاز کند، اما تقویت دوره سطح حوزه علمیه را مهمتر دید، لذا در این سالها، هیچگاه تدریس در دوره سطح را رها نکرد. از این استاد قدیمی حوزه علمیه قم، در مورد امکان نیل به تمدن اسلامی با رویکرد نصگرایانه موجود …
Read More »در نظامات اجتهادی سادهانگاری نشود/ بایستههای مفهوم شناسی در فرآیند استنباط
مدیر حوزههای علمیه گفت: نباید در نظامات اجتهادی سادهانگاری شود؛ با این نگاه که باید باب اجتهاد را تسهیل کرد نباید از اصل و میراث علمی خود دوری کرده و غافل شویم. به گزارش شبکه اجتهاد، نخستین جشنواره ادبی سیدعلی خان مدنی و سومین سمینار نقش ادبیات عربی در فرایند استنباط، ظهر امروز با حضور علما، اساتید، مدیران حوزه علمیه …
Read More »آیتالله سیستانی حدیث «باهتوهم» را مخالف روح قرآن میداند
چه کسی اجازه میدهد چون او بدعت گذار است به او دروغ ببندی؟ وظیفهات این است که در تعامل با مردم عادل باشی. وظیفهات این است که در تعامل با مردم صادق باشی، حتی اگر دیگران در نظر با تو اختلاف داشته باشند. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین سید منیر خباز استاد حوزه علمیه قم و از شاگردان مطرح …
Read More »تفاوتهای روش اجتهاد در معاملات و عبادات
هیچ عبادتی صحیح نیست مگر دلیلی از شارع بر صحت آن داشته باشیم؛ یعنی اصل اولی عدم صحت عبادت است مگر دلیلی بر صحت آن داشته باشیم؛ و در معاملات برعکس میباشد یعنی قاعده اولی آن است که معامله عقلایی صحیح است مگر دلیلی از شارع بر عدم اعتبار آن داشته باشیم. به گزارش شبکه اجتهاد، در راستای نشستهای نظریهپردازی …
Read More »بررسی ادلّه مخالفان الزام حکومت نسبت به مسئله حجاب/ آیا الزام حاکمیت بر حجاب ظلم است؟
شبکه اجتهاد: بیستمین نشست بررسی فقهی الزام حکومتی در مساله حجاب در پژوهشگاه فقه نظام قم با ارائه حجتالاسلام علی صالحیمنش برگزار شد. در این نشست ححجتالاسلام دکتر حسین بستان عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه به عنوان ناقد اول، حجتالاسلام سعید جوادی به عنوان ناقد دوم و حجتالاسلام چگینی به عنوان دبیر علمی حضور داشتند. تبیین ضرورت بحث …
Read More »نظریه علم دینی مهر اسلامی زدن بر سکولاریسم است!
از منظر آیتالله جوادی هر علمی که در جوامع بشری وجود دارد چون به نحوی به کشف فعل خداوند میپردازد لذا میتواند منبع معرفت دینی نیز باشد. از دیدگاه ایشان علوم دینی مانند فقه و اصول و تفسیر به بررسی قول خداوند و علومی مانند پزشکی و طب و … به بررسی فعل خداوند میپردازند. لذا هر دوی اینها جزء …
Read More »سنجش دیدگاههای فریقین حدیث در گسترش دایره حدیث کارگشا است
حجتالاسلام عبدالهادی مسعودی گفت: سنجش دیدگاههای فریقین در حدیث و دانشهای آن، گذشته از آن که در تقریب نظری مسلمانان سودمند است، در گسترش دایره حدیث، چگونگی ارزیابی و نقد متون و ارزشیابی اسناد نیز کارگشا است. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین عبدالهادی مسعودی، در نخستین نشست از سلسله نشستهای تخصصی «تأملاتی در حدیثشناسی مقارن» که در جمع پژوهشگران …
Read More »نگاهی به دو مکتب فقهی- اصولی نجف و سامرا
شبکه اجتهاد: شناخت مکاتب فقهی-اصولی به درک بهتر کلام فقها کمک شایانی مینماید. اما در عین حال، درباره این موضوع کمتر به صورت منسجم در کلام فقها بحثی به میان آمده است. آنچه در پی میآید بخشهایی از درس خارج حجتالاسلام سید محمدجواد شبیری زنجانی در تاریخ چهارشنبه، ۲۵مهرماه۸۶ است که اشارهای به این موضوع دارد. این استاد حوزه علمیه …
Read More »تأیید اجتهاد خارج از حوزه، ممنوع!
شبکه اجتهاد: هر یک از علوم بشری میتواند در سطوح آموزش و تعلم قرار گیرد؛ مجموعهای از دانشها که ما به عنوان دانشهای دینی از آنها یاد میکنیم، به طور طبیعی مانند هر دانش دیگری نیازمند تخصص آن دانش است و طبیعتاً آموزش و تعلم آنها متناسب با محتوای آنها خواهد بود. اگر علمی از دشواری برخوردار باشد طبیعی است …
Read More »بهرهگیری از مقاصد شریعت در تشخیص اَهم
«مقاصد شریعت» از مباحث مبارک و نوظهوری است که تاکنون کارکردهای گوناگونی برای آن ذکر شده است. در این نوشتار به مقاصد شریعت از دریچهای دیگر و از زاویۀ مرجَّحیَّت باب تزاحم احکام نگریسته شده است. به گزارش خبرنگار اجتهاد، هشتاد و هشتمین شماره فصلنامه علمی- پژوهشی «کاوشی نو در فقه» (پاییز و زمستان ۹۵) به صاحب امتیازی دفتر تبلیغات …
Read More »