رئیس دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان با تأکید بر لزوم تلاش روزافزون در بارور شدن اجتهاد نوع اول در حوزههای علمیه، تصریح کرد: باید اجتهاد نوع اول در حیطهها و مسألههای جدید انجام شود و به روز رسانی در احکام را داشته باشیم، اما باید در کنار آن اجتهاد، اجتهاد نوع دوم را هم در حوزههای علمیه شروع کنیم و طلبهها بتوانند در هر دو نوع اجتهاد، ورود کنند. به گزارش خبرنگار اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین محمد قطبی، رییس دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان، در سمینار تبیین کریدور میزبانی و رشد هستههای فناور فرهنگی و افتتاح مرکز ملی نوآوری و خلاقیت اشراق در …
توضیحات بیشتر »نسخ، اصلی تربیتی و جاری در فقه
امامی پناه با بیان اینکه نسخ؛ روشی عقلایی، تربیتی و فرا زمانی است، گفت: یکی از آسیبهایی که فقه و اصول هیچ گاه از آن مصون نبوده، نگاه تعبدی و توقیفی به آن است. کمتر دیده میشود که قبل از مواجهه با یک پدیده و سوال فقهی و اصولی به سنخ شناسی آن مسأله بپردازیم و ببینیم آیا مسأله ما امری توقیفی است که هیچ فهم و درکی از آن نداریم یا اینکه آن مسأله یک نکته کاملا عقلایی و فطری و وجدانی است که همه عقلاء در زندگی خود از آن استفاده میکنند و ضوابط روشنی در آن به …
توضیحات بیشتر »چرا دفتر فقه معاصر راهاندازی شد؟
دفتر فقه معاصر به دنبال این است که مسائل مورد ابتلاء در عصر حاضر که با زندگی بشر عجین شده است را در کتب درسی حوزه بگنجاند تا طلاب و دانش پژوهان در مرحله سطح با آنها و فروعات و ادله آنها آشنا شوند و پس از آن خود به خود در درسهای خارج هم مطرح میشود، زیرا بسیاری از دروس خارج هم براساس کتب سطح خواهد بود. شبکه اجتهاد: دفتر فقه معاصر حوزههای علمیه با مسئولیت آیتالله محمدمهدی شب زندهدار از اساتید بنام حوزه علمیه قم، عضو شورای عالی حوزههای علمیه همچنین عضو فقهای شورای نگهبان، با هدف پرداختن …
توضیحات بیشتر »تمدن نوین اسلامی را میتوان «تمدن فقهی» نامید/ نقد و بررسی کتاب «فهم فقهی و سیاست معاصر»
لکزایی ضمن اشاره به اهمیت دانش فقه در تمدن نوین اسلامی تصریح کرد: فقه همواره یک دانش راهبردی در میان مسلمانان بوده و وظیفه تعیین راهبردها و تعیین اولویتها و تعیین تکلیف نسبت به تزاحماتی که در سطح فردی اجتماعی و سیاسی پیش میآید تماما بر عهده فقه است. این فقه است که اگر زنده باشد و مستقر باشد میتوانیم امیدوار باشیم دیگر دانشهای اسلامی و علوم اسلامی و عرصههای مختلف در زندگی فعال باشند. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین نجف لکزایی در نشست نقد و بررسی کتاب «فهم فقهی و سیاست معاصر (تألیف منصور میراحمدی)» که به میزبانی …
توضیحات بیشتر »توصیه به دخالت ندادن فلسفه در فقه منطقی نیست
استاد پردیس فارابی دانشگاه تهران با بیان اینکه توصیه به دخالت ندادن فلسفه در فقه منطقی نیست، گفت: تمام دانشهایی که در علم اصول دخالت دارند با واسطه در فقه نیز دخالت دارند. به گزارش شبکه اجتهاد، مطلبی در شبکههای اجتماعی نشر یافته است که دیدگاه فقیهی را در باب تأثیر فلسفه در فقه منعکس میکند که «فلسفه برای فهم فقه اگر مضر نباشد نافع نیست. با فلسفه آشنا شوید ولی در فقه دخالتش ندهید»، البته در نقل این گفته دلیلی برای آن سخن نیامده بود. این سخن را بهانه کردهایم تا در گفتگو با حجتالاسلام والمسلمین محمدعلی عبداللهی، استاد …
توضیحات بیشتر »روش فهم عمومی متون دینی با رویکرد روانشناختی
هدف این کتاب ارائه روشی برای فهم متون دینی با رویکرد روان شناختی است. از یک منظر این نوع مباحث، دو لایه متفاوت دارد: یکی روش فهم عمومی متون دینی که در کتاب حاضر به نام روش فهم عمومی متون دینی با رویکرد روانشناختی ارائه شده است؛ و دیگری روش فهم روانشناختی متون دینی که در اثری مستقل با همین عنوان عرضه شده است. به گزارش شبکه اجتهاد، کتاب روش فهم عمومی متون دینی با رویکرد روانشناختی تألیف حجتالاسلام والمسلمین عباس پسندیده از آثار پژوهشگاه قرآن و حدیث منتشر شد. روان شناسی اسلامی دانشی است که دست کم، یکی از …
توضیحات بیشتر »چرا آیاتالاحکام به ۵۰۰ آیه محدود میشود؟/ توسعه آیات فقهی با نگرش جوانحی
مدیر گروه پژوهشی فقه قرآن و حدیث مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) گفت: جای سؤال است که چگونه آیات فقهی را منحصر به ۵۰۰ آیه میکنیم؟ اگر دایره فقهالقرآن را فقط به احکام عملی منحصر نکنیم و آن را به سمت احکام اعتقادی قلبی و جوانحی ببریم، آیات زیادی خواهیم داشت که احکام شرعی مانند حرمت شرک و حرمت سوء ظن به خداوند را به ما میدهد. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین محسن قمرزاده، مدیر گروه پژوهشی فقه قرآن و حدیث مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) امروز، ششم بهمنماه در نشست علمی «فقه القرآن و عرصههای پژوهش» که در این مرکز …
توضیحات بیشتر »ذات فقه نمیگذارد فقیه رویکرد فردی داشته باشد/ در فقه تربیت هنوز ادبیات لازم برای آموزش فقه حکومتی نظام ساز تولید نشده است/ مدیریت توسعه فقه باید بر اساس نقشه جامع باشد
تأسیس ابواب جدید فقهی باید مدبرانه و بر اساس یک طرح از پیش طراحی شده باشد و جغرافیای توسعه فقه باید روشن باشد. بنابراین حوزههای علمیه برای روزآمدی خودشان و این که بتوانند نیازهای جامعه و حکومت اسلامی را پاسخگو باشند باید بر اساس یک نقشه کلان پیش بروند. ضرورت پرداختن طلبههای جوان و انرژیهای جدید بر اساس این مبنا است؛ یعنی اولا لزوم همراهی حوزهها و توسعه دانش فقه با نیازهای جامعه به حکومت اسلامی و دوم قبول این نکته که مدیریت توسعه فقه باید بر اساس نقشه جامع باشد. به گزارش شبکه اجتهاد، دهمین هم اندیشی علمی فقه …
توضیحات بیشتر »بسترهای تقریب مسلمانان و اهل کتاب در فقه شیعه
این تحقیق تلاش دارد تا با بررسی احکام و ارائه یک الگوی مناسب برگرفته از فقه شیعه، راه حلی را برای تعامل بیشتر مسلمانان و اهل کتاب ارائه دهد. این مهم از طریق بررسی ابواب مختلف فقه شیعه که مرتبط با اهل کتاب هستند صورت میگیرد. به گزارش شبکه اجتهاد، جلسه دفاعیه پایاننامه سطح سه حجتالاسلامهادی قربانیار با عنوان «بسترهای تقریب مسلمانان و اهل کتاب در فقه شیعه» در مرکز مدیریت و با حضور و ارزیابی حجتالاسلام والمسلمین محمد میرزایی در مقام استاد داور، برگزار شد. حجتالاسلام هادی قربانیار نیز در این جلسه دفاعیه بابیان اینکه در جهان امروز با …
توضیحات بیشتر »بازشناسی مصادر حدیثی شیعه در یک کتاب
«مهدویتنگاری در سدههای نخستین» نوشته محمد معرفت توسط انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب منتشر شد. نویسنده در این کتاب به بازشناسی مصادر حدیثی شیعه پرداخته است. به گزارش شبکه اجتهاد، انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب کتاب «مهدویتنگاری در سدههای نخستین» نوشته حجتالاسلام والمسلمین محمد معرفت را با شمارگان هزار نسخه، ۲۲۹ صفحه و بهای ۴۶ هزار تومان منتشر کرد. کتاب که اثر مهمی در بازشناسی مصادر حدیثی شیعه است سه فصل با این عناوین دارد: «مفهوم شناسی»، «تحلیل مصدرشناختی الغیبه نعمانی» و «تحلیل مصدرشناختی الغیبه شیخ طوسی». دو مصدر حدیثی مهم و اصیل شیعه در موضوع مهدویت و غیبت که …
توضیحات بیشتر »اختلاف بین حقوق مسلمان و کافر، طبیعی و لازمه ذومراتب بودن انسان است
تمام حقوق انسانی را خالق انسانها جعل کرد و برای انسانیت انسانها مراتبی را در نظر گرفته است و آن مراتب را به اختیار خود انسان گذاشته است و برای انسانهایی که از آن ذات مقدس فاصله میگیرند و هتک حرمت او را میکنند حقوق و احکامی را جعل میکند و هکذا برای انسانهایی که به او نزدیک میشوند. حال اگر خداوند کریم بگوید حکم قاتل با مقتول مختلف است و حکم سارق با غیر سارق، مسلمان با کافر و زوج و زوجه و فرزند و پدر و مادر متفاوت است، آیا این اختلاف در حقوق، منافات با کرامت و …
توضیحات بیشتر »نواندیش دینی و نوآوری فقهی
استاد سطوح عالی فقه و اصول حوزه علمیه قم معتقد است: نواندیش دینی و نوآور فقهی، اسلامشناس توانمند، زمانشناس و نوپردازی است که میان «اصل» و «عصر» جمع میکند؛ آن هم جمعی از نوع سالم و نه مکسّر. در عین حالی که عصر و زمانه را در نظر میگیرد از اصول اساسی نیز تخطّی نمیکند و سعی میکند بر اساس آن اصول به صورتی درست، منطقی، ضابطهمند و روشمند، فتوایی متناسب با زمان و مکان حاضر، صادر نماید. این به معنای برقرار نمودن توازن و تعادل بین اصالت و معاصرت و به معنای رعایت کامل اعتدال در عرصه تئوریپردازی و …
توضیحات بیشتر »گستره شریعت برای استخراج نظام سیاسی اسلام/ پایمان در آینده و چشممان در گذشته است
نشست «شورای تخصصی سیاست» از سوی دبیرخانه مفتاح برگزار شد و در آن حججاسلام والمسلمین ابوالقاسم علیدوست، محمد حاجابوالقاسم، سید سجاد ایزدهی و احمد رهدار به ایراد سخن پرداختند. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین سیدسجاد ایزدهی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به عنوان نخستین سخنران در مطالبی اظهار داشت: درباره نظام سیاسی باید به چهار نکته توجه کرد؛ چارچوب نظری، تعریف سیاست، مبانی سیاست، عناصر و اجزا. وی افزود: برای نمونه میتوان کل سیستم تحقیق در مورد شهید صدر را در چارچوب یک دیدگاه کلان به نام علوم اجتماع بحث کرد. چرا که در این صورت …
توضیحات بیشتر »مدیریت فقهی اخلاقمحور در جامعه کنونی امکانپذیر است
استاد حوزه علمیه قم گفت: مدیریت فقهی اخلاقمحور به معنای چنین مدیریتی است که هم ضمانت اجرا دارد و هم ارزشهای اخلاقی در آن مدیریت رعایت شده است؛ به دنبال این هستیم که ببینیم آیا چنین مدیریتی را میتوانیم تصویر کنیم و بر اساس موازین و ضوابط شرعی که از معارف دینی به دست ما میآید، تبیین کنیم یا خیر؟ به عقیده ما میتوان چنین مدیریتی را بر اساس موازین دینی و معارف دینی تبیین کرد، مدیریتی که هم ضمانت اجرا داشته باشد و هم ارزشهای اخلاقی در آن رعایت شده باشد. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین دکتر محمدجواد …
توضیحات بیشتر »پژوهشکده اسلام تمدنی در حوزه «فقه شهر و شهرنشینی» پیشرو و جلودار است/ دوفصلنامه «الهیات شهر» منتشر میشود
شورای علمی گروه فقه کاربردی پژوهشکده اسلام تمدنی، قوی، فعال و پویا است تا جایی که میتوان گفت در حوزه «فقه شهر و شهرنشینی» پیشرو و جلودار بوده است و بناست اولین شماره «دو فصلنامه الهیات شهر» در سال آینده منتشر شود. اختصاصی شبکه اجتهاد: «پژوهشکده اسلام تمدنی» از پژوهشکدههای پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی است که از سال ۱۳۹۵ با تصویب پژوهشگاه و تأیید هیئت امنای دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، با این عنوان مذکور و با تعریف مأموریت جدید فعالیت خود را آغاز کرد. این نهاد پژوهشی، پیش از این، از سال ۱۳۶۸ در قالب معاونت پژوهشی …
توضیحات بیشتر »عقلگرایی در علم و تقریب در رفتار؛ محور خدمات سیدمرتضی به اسلام
رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب با اشاره به رویکرد عقلگرایی سیدمرتضی در علم، گفت: حضور ایشان در درس عالمان اهل تسنن در راستای تقریب مذاهب، سنت خوبی بود که امروز کمرنگ شده یا از بین رفته است؛ سیدمرتضی با عقلگرایی در علم و تقریب در رفتار توانست خدمات زیادی به اصل اسلام داشته باشد. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین سیدابولحسن نواب، رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب، ۲۹ دی ماه در نشست علمی «سیدمرتضی(ره) و تفاهم با مذاهب اسلامی» گفت: سیدمرتضی به حق از بزرگترین شخصیتهای عالم تشیع بلکه جهان اسلام است، او بنیانگذار نخستین مکتب کلامی عقلگرا در شیعه …
توضیحات بیشتر »توهین و مقابلهبهمثل در ترازوی فقه و اخلاق/ مصطفی سلیمانی
شبکه اجتهاد: تعامل و ارتباط، جزء جداییناپذیر زندگی بشری است. از این رو، همواره میان افراد، تزاحم و تعارضهایی پیش میآید که به موجب آن، حقوق یکی، مورد تعدیِ دیگری قرار میگیرد. تقاص یا مقابلهبهمثل، قاعده و راهی است که برخی افراد برای اعاده حقوق پایمالشده صاحبان حق پیشنهاد میکنند. اقتضای این قاعده این است که برای مقابله، میان عملکرد فرد متجاوز و عملکرد فردی که درصدد استیفای حق شخصیِ خودش است، همانندی و مماثلت وجود داشته باشد؛ اما از آنجایی که اقدام فرد متجاوز، به دلیل ماهیتی که دارد، از نوع فعلِ حرام است، بدیهی است که مقابلهبهمثل، مقتضی …
توضیحات بیشتر »دلیلی بر عدم جواز مرجعیت زنان وجود ندارد
میگوییم اگر زن شرایط مرجعیت را پیدا کرد میتواند مرجع باشد و ذکوریت شرط نیست. این حرف به این معنا نیست که از هر زنی میتوان تقلید کرد. متاسفانه برخی در جامعه اینگونه تبلیغ میکنند که آقای جناتی میگوید از همین زنهای کوچه و خیابان میشود تقلید کرد. این که زنها شرایط را ندارند قبول است. اما اگر یک زنی این شرایط را پیدا کرد به خاطر زن بودنش نمیتواند مرجع تقلید شود؟ ما به همه ادلهای که ذکوریت را برای مرجعیت شرط میداند اشکال داریم. شبکه اجتهاد: مرجعیت زنان موضوعی است که همواره مورد مناقشه فقهای شیعه بوده است. …
توضیحات بیشتر »مرتد کسی است که انگیزه سیاسی یا قصد استهزاء دارد/ برای مقابله با کتب ضلال، باید حکم به جواز نشر آنها داد!
کسی که عالمانه و عامدانه میداند دین حق است و انکار میکند چنین کسی هست که مرتد و کافر شده و الا هرکسی که بر اساس عقیدهی خودش، شبههای برای خودش پیدا شده و برگشت، این مصداق مرتد نمیشود. خب قاعدتاً در آن چیزی که بهعنوان «مجازات مرتد» ذکر شده، مرتد در کنار تغییر عقیده، یک چیز اضافهای هم دارد، حالا یا با انگیزهی تضعیف مجموعههای دینی است یا به خاطر انکار از روی علم. لذا برای کسانی که صرفاً آزادی عقیده بخواهند داشته باشند و یا بخواهند عقیده خود را بیان کنند آن عنوان مجازات صدق نمیکند. اختصاصی شبکه …
توضیحات بیشتر »اطلاعیه دفتر آیتالله اشرفی شاهرودی درباره صوت تقطیعشده ایشان
در پی انتشار صوتی تقطیع شده از آیتالله مصطفی اشرفی شاهرودی، مرکز تحقیقات اسلامی وابسته به دفتر معظمله اطلاعیهای به شرح ذیل صادر کرد. به گزارش شبکه اجتهاد، با توجه به نشر یک فایل صوتی تقطیع شده از استاد معظم حضرت آیت الله اشرفی شاهرودی در فضای مجازی و استفسار برخی از عزیزان نکاتی جهت روشنگری به اطلاع میرساند: ۱) صوت یاد شده از درس خارج فقه استاد به صورتی، تقطیع و انتشار یافته که اسباب سوء برداشت را برای شنونده ایجاد میکند. بحث اصلی استاد، بررسی طهارت و نجاست کفار و مشرکان و در ادامه حکم خوارج و نواصب بود. …
توضیحات بیشتر »شوکی به حال نزار روشنفکری دینی
شبکه اجتهاد: بار دیگر عبدالکریم سروش جنجال فکری گستردهای برانگیخته است. بیش از دو دهه است که او را رأس جریان «روشنفکری دینی» میشناسند. حتی برخی از نواندیشان منتقد او معتقدند که او پایهگذار جریان «روشنفکری دینی» در ایران است و پیش از او ما با جریان «روشنفکری مذهبی» یا احیاگران و اصلاحگران دینی روبهرو بودهایم. این سخن که به جدالی لفظی میماند، نشانهای از مرزبندی برخی از نوگرایان دینی با محصولات فکری سروش و شاگردان اوست. آنها از دو جهت با سروش مرزبندی میکنند؛ نخست آنکه او را در وضع نابسامان فرهنگی کنونی مؤثر و مقصر میدانند و توجیههای …
توضیحات بیشتر »سه اثر جدید فقهی و اصولی از پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
«مختارات من نصوص الفقه السیاسی»؛ «حجیت خبر واحد» و «مرجع امنیت در فقه امامیه و فقه اساسی جمهوری اسلامی» سه اثر جدیدی هستند که از سوی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم چاپ و در اختیار محققان و پژوهشگران قرار گرفت. به گزارش خبرنگار اجتهاد، کتاب «مختارات من نصوص الفقه السیاسی» به کوشش علی خالقی، اثرى در حوزه فقه سیاسى شیعه است که به معرفى متون سیاسى فقهاى شیعه در میان آثار مختلف فقهى ایشان از ابتداى عصر غیبت تا پایان دوره صفوى مىپردازد. در این کتاب، سعى شده است که آراء فقهى، علماى شیعه …
توضیحات بیشتر »فقدان نگاه منظومهای به حدیث در حوزه
رئیس مؤسسه فقاهت و تمدنسازی با بیان اینکه حدیث شیعه از پشتوانه علمی و مبنای مهم کلامی برخوردار است، گفت: نداشتن نگاه کلان و منظومهای به جریان حدیثی شیعه از ضعفهای حوزه است. یکی دیگر از جهاتی که در جریان حدیثی شیعه مورد غفلت واقع شده، نگاه از موضع کلامی است، اینکه اهل بیت(ع) نسبت به علمی که منتشر میکند و احادیثی که بیان میکند. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام محمدتقی اکبرنژاد، رئیس مؤسسه فقاهت، در مراسم رونمایی از کتاب «اعتبار احادیث شیعه» با بیان اینکه ضعف فهم حدیث، از عوامل اصلی متهم کردن روایات به ضعف و جعل است، …
توضیحات بیشتر »فقه نجف بهخاطر سوق دادن فقیه به سمت حجیت، در نظامسازی خیلی کارساز نیست/ فقهی که تمایلی به حل مسائل ندارد فقهی سکولار و تنبل است/ فقه فقها در کشاکش «صناعت و قناعت»
راه فهم تفاوت در روشهای اجتهاد نجف و قم، خواندن تطبیقی آثار هر دو روش است؛ فرمولیزه شدن فقه در نجف، اگر با اصول و مبانی دقیق باشد، میتواند ما را به نتایج خوبی برساند؛ اما فقه نجف بهخاطر سوق دادن فقیه به سمت حجیت، در مسائل تمدنی و نظامسازی خیلی کارساز نیست؛ چراکه در نظامسازی ما فقط بهدنبال حجت نیستیم؛ بلکه بهدنبال کشف واقع هستیم. فقه حکمرانی باید بهدنبال کشف حق باشد و فقهی که تمایلی به حل مسائل ندارد فقهی سکولار و تنبل است. شبکه اجتهاد: اختلاف مورد بحث در مورد مکتب نجف و قم، اختلاف در روش …
توضیحات بیشتر »عقبه فکری دکتر سروش و شیوه تعامل وی با مخالفان
سروش، مانند بسیاری از مدعیان روشنفکری گرفتار نوعی آلزایمر تاریخی است. این همه آزادی اندیشه و گفتوگو را در کشور ما نادیده میگیرد و در آمریکایی زندگی میکند که کسی جرئت نمیکند هلوکاست را نقد کند. به گزارش شبکه اجتهاد، به دنبال اظهارات اخیر دکتر سروش در موضوع رحمانیت و خشونت در اسلام و تعارضات فراوان آن با آموزههای مسلم دین، حجتالاسلام والمسلمین دکتر عبدالحسین خسروپناه عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و استاد حوزه و دانشگاه، درباره اندیشه سروش و سیر تکامل اندیشه وی با «تسنیم» به بحث نشسته است که متن گفتگو تقدیم میگردد: به عنوان …
توضیحات بیشتر »اجماعات سیدمرتضی در عرض روایات نیست، بلکه گویای اتفاق فتاوای علمای شیعه است
استاد خارج فقه حوزه علمیه مشهد گفت: برخی میگویند سید با شتابزدگی و برای رقابت با اهل تسنن، اجماع را قبول کرد، اما به نظر بنده اجماعات او نه تنها حلقه واسط برای کشف سیره متشرعه الی زمان معصوم، بلکه بالاتر علامت اتفاق فتوایی اصحاب امامیه است. لذا اجماعات او در عرض روایات نیست، بلکه گویای اتفاق فتاوای علمای شیعه است. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین مجتبی الهی خراسانی، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد در نشست «سیدمرتضی و رهبری فکری و اجتماعی شیعه در قرن چهارم»، گفت: محققان عمدتاً در چارچوب ذهنی خود به پردازش و …
توضیحات بیشتر »حکم، سنت و شریعت: خوانشی از دیدگاههای اصولی آیتالله سیستانی
کتاب «حکم، سنت و شریعت: خوانشی از دیدگاههای اصولی آیتالله سیستانی» به قلم حمیدرضا تمدن و علی الهی خراسانی توسط انتشارات دانشگاه امام صادق(ع) منتشر شد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، آیتالله سیدعلی سیستانی یکی از نظریهپردازان برجسته در دانش اصول فقه بهشمار میرود. مکتب اصولی وی ترکیبی از روش تاریخی آیتالله بروجردی در قم و قاعدهمندی آیتالله خویی در نجف و تحلیل روایی میرزا مهدی اصفهانی در مشهد است که همواره از تفکر قانونی در اصول فقه دفاع میکند. آیتالله سیدعلی سیستانی معتقد است امامان شیعه که حکم ولایی صادر میکردند صرفا مستند به مصلحت عمومی جامعه بوده است و …
توضیحات بیشتر »نکاتی دربارهی کتاب فصل الخطاب محدّث نوری
شبکه اجتهاد: مسأله عدم تحریف قرآن، مسألهای است که علی رغم نگارش آثار متعدّد پیرامون آن ـ چه به صورت کتاب، چه در قالب رسائل کوچک و بزرگ و چه در ضمن کتب کلامی و تفسیری ـ، هنوز به لحاظ نظری، برای برخی مسألهای حل نشده است. یعنی علی رغم آن که بسیاری از بزرگان شیعه، ادعای اجماع بر عدم تحریف کرده اند، اما هستند کسانی که تأمّلاتی دارند۱. مرحوم محدّث نوری، در کتاب جنجال برانگیز فصل الخطاب، بیش از هزار روایت آورده و بر اساس آنها مدّعی وقوع تحریف در قرآن کریم شده است؛ «إنَّ هذا لَشَیءٌ عُجابٌ». انبوه …
توضیحات بیشتر »روششناسی فقه حکومتی فرهنگستان علوم اسلامی
مدل نهایی فقه حکومتی فرهنگستان، استخراج شده از روابط بین تفقه، کار علمی و کار در مدلهای عینی اجرا برای مدیران است. در این سه لایه، رابطۀ اصلی برای حجیت ـ جایگاه اجتهاد و استنباط ـ است، رابطۀ فرعی برای کار علمی و رابطۀ سوم مدلهای عینی اجرا است. در این روش محقق به نظریهای میرسد که برخوردار از خصوصیت اسلامیت، مشروعیت و حجیت است و کارآمدی دارد و ناظر به اجرا و عینیت بودن را نیز دارد. دیدگاه فرهنگستان بههیچوجه معادلات علمی را کنار نمیگذارد. بههیچوجه تجربیات و مدلهای عینی اجرا و محاسبات کمی را برای پیاده کردن دیدگاههای …
توضیحات بیشتر »واکاوی ۳۹ اثر شیخ انصاری برای تدوین مبانی اصولی شیخ اعظم
چاپ دوم کتاب «مبانی اصولی شیخ اعظم انصاری» با تصحیح و اضافات که مشتمل بر ۱۵ فصل و ۲۵۹ عنوان و با مطالعه خط به خط همه کتب شیخ انصاری تدوین شده است، توسط انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) به زیور طبع آراسته شد. اختصاصی شبکه اجتهاد: در طول تاریخ تشیع، فقها و اصولیان زیادی ظهور و بروز کردند که یا دارای ابتکار و خلاقیت بوده و موجبات پیشرفت این دو علم را فراهم آوردند یا به ترویج و تثبیت آن کمک کردند. بهتدریج ادوار مختلفی در این پیشرفتها شکل گرفت. شیخ اعظم انصاری یکی از کسانی است که …
توضیحات بیشتر »