ازآنجاکه همواره کالای مد شده، شیوههای رفتاری، هنجاری و ارزشهای خاصی در بین نوجوانان و جوانان ایجاد کرده و مد، عاملی برای انتقال هنجار و ارزشی از جامعهای به جامعه دیگر میشود، بررسی زمینهها و پیامدهای مدگرایی یکی از موضوعات مهم در جامعه ما محسوب میشود. اختصاصی شبکه اجتهاد: مد، پدیدهای است خاصه جامعه انسانی که با مفهوم مدرنیسم ارتباط …
Read More »Tag Archives: انتخاب سردبیر
برای مقابله با غرب، باید مد اسلامی تولید کنیم
حب دنیا در مدگرایی مستتر است. ولی لزوماً به معنی این نیست که این کار توأم با تجمل یا زیباسازی خود باشد یا رفتار غیرطبیعی در آن وجود داشته باشد. اختصاصی شبکه اجتهاد: مدگرایی را میتوان ناشی از عوامل و زیرساختهای تاریخی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و روانشناختی دانست. اسلام، امروزی شدن و نوگرایی در سبک و شیوهى لباس پوشیدن …
Read More »حب دنیا فینفسه حرام نیست/ اسراف تنها در صورت تضییع حق دیگران، حرام است
اختصاصی شبکه اجتهاد: برای بررسی نظر شارع در رابطه با مدگرائی و استفاده از برندها، یکی از بهترین افراد برای گفتگو، حجتالاسلام والمسلمین سید محمدعلی ایازی است. او که هم از قرآن پژوهان معروف است و هم تحقیقات فقهی و قابل توجه فراوانی دارد، در گفتگو با اجتهاد، از مدگرائی از منظر قرآن گرفت. عضو هیئت علمی دانشگاه علوم و …
Read More »فخرالدین شادمان کیست و درباره تمدن چه میگوید؟
اختصاصی شبکه اجتهاد: نشست علمی با عنوان «بررسی و نقد دیدگاه شادمان درزمینهی تسخیر تمدن فرنگی»، چندی پیش در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی واقع در شهر مقدس قم برگزار شد. در این نشست، حجتالاسلام والمسلمین دکتر علی الهی تبار، دانش آموخته دوره دکترا از دانشگاه معارف اسلامی و دکتر سید علیرضا واسعی، رئیس سابق پژوهشکده اسلام تمدنی به سخنرانی …
Read More »زمانیان: آیا با کشف حجاب «قانونی» زمان رضاشاه هم موافقید؟/ سوزنچی: به جای «اجباری» بگویید «قانونی» تا احساساتی نشوید!
اختصاصی شبکه اجتهاد: مدتی است در جامعه ما بحث درباره قانون حجاب مطرح شده و برخی با عنوان «حجاب اجباری» به مخالفت با «قانون حجاب» به عنوان یکی از قوانین مدنی این کشور میپردازند. در این میان، علی زمانیان مقالهای تحت عنوان «ایده حجاب اجباری، تأملی منتقدانه در استدلال موافقان و مخالفان حجابِ اجباری» نگاشته است. او در این مقاله …
Read More »ترکاشوند: رأی تمام قدما در مورد زنان، حبس در خانه است/ سوزنچی: هیچ کتاب تاریخی، به «متعارف» بودن برهنگی اشاره نکرده است
اختصاصی شبکه اجتهاد: نشست «مبانی و محدوده حجاب شرعی»، روز چهارشنبه ۲۳ اسفند ماه ۱۳۹۶ در محل مؤسسه فهیم و با حضور دکتر حسین سوزنچی، دانشیار دانشگاه باقرالعلوم و امیرحسین ترکاشوند، نویسنده کتاب معروف «حجاب شرعی در عصر پیامبر(ص)» برگزار شد. در این نشست که با حضور پرشور اندیشمندان، دانشجویان و طلاب حوزه علمیه قم برگزار شد، ابتدا ترکاشوند به …
Read More »نباید وارد تفاوت گزارههای فقهی و اخلاقی میشدید/ کاش کمی هم به آیات و روایات مراجعه میکردید!
اختصاصی شبکه اجتهاد: کرسی ترویجی عرضه و نقد ایده علمی با موضوع «ماهیت تشکیکی گزارهها و مفاهیم اخلاقی»، روز چهارشنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۶ در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی واقع در شهر مقدس قم برگزار شد. در این نشست، حجتالاسلام والمسلمین محمد عالم زاده نوری، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه، بهعنوان ارائهکننده و حجتالاسلاموالمسلمین رضا حبیبی، پژوهشگر حوزه …
Read More »مهم ترین تفاوت فقه و اخلاق، تشکیکی بودن گزارههای اخلاقی است
اختصاصی شبکه اجتهاد: کرسی ترویجی عرضه و نقد ایده علمی با موضوع «ماهیت تشکیکی گزارهها و مفاهیم اخلاقی»، روز چهارشنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۶ در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی واقع در شهر مقدس قم، برگزار شد. در این نشست، حجتالاسلام محمد عالم زاده نوری، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه به عنوان ارائه کننده و حجتالاسلام والمسلمین رضا حبیبی …
Read More »فقه سنتی، آلودگی صوتی و تضییع وقت را موجب ضمان نمیداند/ فقیه نواندیش عصر کنونی، آیتالله خامنهای است
مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم با تأکید بر اینکه غالب فقهای در مسائل فقه شهر اظهارنظری نداشتند، گفت: یکی از راههای مهم فرهنگی برای ترویج موضوعات دینی و مذهبی، استفاده از نقاشی و مجسمه است؛ درحالیکه بسیاری از فقها، نقاشی و ساخت جاندار را حرام میدانند. به گزارش خبرنگار اجتهاد، هشتمین نشست تخصصی فقه شهر و شهرنشینی با عنوان …
Read More »راهکارهای ارائه شده برای افعل تفضیل، به سست شدن معنای آن منجر شده است
به نظرم در فرمایشات آقای عالمزاده باید دوباره به آن توجه بشود این است که افعل تفضیل اصلاً حتی در اسلوب عرفیاش، نهفقط در اصطلاحات روایی، بهطور طبیعی حیثی است. لااقل غالباً حیثی است. وقتی در بیانات عرفی میگوییم که بهترین راننده کسی است که نگذارد آب در دل مسافرها تکان بخورد، بهترین راننده کسی است که وقتی میخواهد راه …
Read More »مسئولان و علما از اشرافیگری پرهیز کنند/ از مشکلات معیشتی مردم مطلعم/ هیچ مشکل حلنشدنی در کشور وجود ندارد
رهبر انقلاب اسلامی، «عمل» مسئولان و علما از جمله نمایندگان مجلس خبرگان را دارای تأثیری بیشتر از تبلیغ زبانی برشمردند و خاطرنشان کردند: پرهیز از دنیاپرستی و اشرافیگری و کار و تلاش سخت مسئولان و علما، حتی اگر جلوی چشم مردم نباشد، موجب جلب رحمت الهی و تأثیرگذاری بیشتر در مردم می شود و مردم نیز هنگامی که در حرف …
Read More »«چالشهای یک حکومت خاص»؛ بررسی، روشها، محدودیتها و نتایج حکومت ولایی
این پژوهش به ساختشناسی اخلاقی قدرت در نظام اسلامی مبتنی بر ولایت میپردازد. شناختی که به درک درستتر از نسبت میان حکومت ولایی و سایر انواع حکومت کمک خواهد کرد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، کتاب «چالشهای یک حکومت خاص» حاصل پنج سال تحقیق و پژوهش حجتالاسلام محسن خاکی دانشآموخته حوزه و دانشگاه، در حوزهی ولایت و حکومت ولایی و چالشهای …
Read More »کشف معنای صیغهی تفضیل، تناقضهای روایی را برطرف میکند
کرسی ترویجی «کاوش در مفاد صیغه تفضیل در آموزههای اخلاقی دینی» در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، واقع در شهر مقدس قم برگزار شد. در این نشست، حجتالاسلاموالمسلمین محمد عالم زاده نوری، به عنوان ارائه دهنده و حجتالاسلام امیر غنوی و حجتالاسلام محمد عمومی به عنوان ناقد حضور داشتند. دبیر علمی این جلسه، جناب آقای حسین مرادی بود. به گزارش …
Read More »سطح زندگی ائمه، همانند مردم عادی بود/ زهد به معنای نداشتن دنیا نیست، بلکه دلنبستن به دنیا است
اختصاصی شبکه اجتهاد: مصرفگرایی و اسراف در نقطه مقابل مصرف بهینه قرارگرفته است. مصرفگرایی یا به عبارت سادهتری اسراف، یکی از بزرگترین آفتها و آسیبهای فردی و اجتماعی و از گناهانی است که مورد نهی شدید خداوند متعال واقعشده است و در مقابل اعتدال و میانهروی در مصرف قرارگرفته است. با توجه به نهی شدید مصرفگرایی و اسراف در دستورات …
Read More »مقدار حریم املاک، در آیات و روایات مشخص نشده است
منشأ جعل حریم از مباحث مهمی است که به آن پرداخته شده است. آیا حریم به میزانی است که مالک، انتفاع کامل از ملک داشته باشد؟ یا اینکه ملاک عرف است. با بررسی روایات، معلوم میشود که شارع در تعیین محدوده حریم دخالت نکرده است و بعضی از روایات هم که در مورد تعیین محدوده حریم وارد شده ضعیف و …
Read More »تحمیل سکولاریسم بر مردم غرب، موجب رجوع آنها به دین شده است
اختصاصی شبکه اجتهاد: چندی پیش، نشست علمی با موضوع «دین و سیاست در تمدن غرب معاصر» از سلسله نشستهای تخصصی کارآمدی فقه در عرصهی نظام سازی، توسط گروه فقه سیاسی دانشگاه باقرالعلوم در قم برگزار شد. در این نشست، دکتر محمود حیدر از اساتید دانشگاه و از اندیشمندان لبنانی، به سخنرانی پرداخت. محمود حیدر از اندیشمندان مهم جهان عرب است …
Read More »فقه همیشه فتوا به حرمت فناوری داده است!/ مذهب روبه گذشته است و علم رو به آینده!
عضو هیئتعلمی دانشگاه تهران گفت: تقریباً تا امروز فقه همیشه فتوا به حرمت فنّاوری ارتباطاتی داده است. برخی مراجع هر چیزی که آمد، گفتند حرام است و به صورت نهی، با آن مواجهه کردند. به گزارش خبرنگار اجتهاد، نشست فقه ارتباطات، روز شنبه ۱۹ اسفندماه ۱۳۹۶، با حضور دکتر ابراهیم فیاض، عضو هیئتعلمی دانشگاه تهران در اتاق جلسات دفتر تبلیغات …
Read More »مالکیت زباله، از مهمترین سرفصلهای فقه مدیریت شهری است/ فقه مدیریت شهری، اختصاص به شهرهای اسلامی ندارد
یکی از مدیران شهرداریهای مناطق ۲۲ گانه تهران میگفت عید امسال (سال ۹۵) ۱۲۰ سکه گرفتم. وقتی یکی از مدیران رده پایین شهرداری، چنین هدیهای دریافت میکند، مقامات بالاتر در معرض چه تخلفاتی خواهند بود؟ وقتی رشوه را در غیر امر قضاوت حرام نمیدانیم، در نگاه فقه سنتی، هدیه به طریق اولی حرام نخواهد بود. درحالیکه هدیه دهنده، از اهدای …
Read More »نقش مقاصد شریعت در تأثیر مقتضیات زمان بر سیاست کیفری اسلام
این اثر پژوهشی نگاهی نو به جایگاه مقاصد شریعت دارد و پس از تمهید مقدمات لازم، با استدلالاتی آن را به عنوان بخشی اساسی از ادله اجتهادی به شمار میآورد. کتاب «نقش مقاصد شریعت در تأثیر مقتضیات زمان بر سیاست کیفری اسلام» میتواند نقطه آغازی برای بحث درباره جایگاه و نقش مقاصد شریعت در اجتهاد و قانونگذاری باشد. به گزارش …
Read More »بردهداری، قبح ذاتی دارد/ قرآن را برای تدبر میخوانم، نه حوری و جنت!/ چون اسمم صدر و آخوند نیست، حرفهایم را نمیخوانید!
من خودم خیلی کم قرآن میخوانم روزی دو ساعت. برای حوری هم نمیخوانم، نه برای حوری میخوانم نه برای جنت. قرآن میخوانم برای دو چیزش، یکی ادبیات قرآن. الآن وارد ۷۳ سالگی شدم، چند روز قبل در فاعل و مفعول یک آیه گیرکرده بودم که این ضمیر چرا اینطوری است، در آخر، دیدم ضمیر شأن است. به ادبیاتش توجه میکنم. …
Read More »شتر، تغییر کارکرد داده و فرآیند تولید پارچه عوض شده است!
نه مفهوم شتر عوض شده است و نه مصداق آن تغییر کرده، ولی همین موجود تغییر ناکرده در ظاهر و در لغت و در مفهوم، در کارکرد تغییر پیدا کرده است. شتر وقتی دیه قرار داده شد که مربوط به قبل از اسلام بود و در اسلام سنت شد، شتر حیوانی بود که بار میبرد و مَرکب بود و شیر …
Read More »اولین مجله الکترونیکی «فقه و بازیهای مجازی» رونمایی شد
به گزارش خبرنگار اجتهاد، با اینکه چند دهه از حضور بازیهای رایانهای در زندگی اجتماعی انسانها میگذرد، لکن با این وصف، باز هم از منظر فقهی در زمره مسائل مستحدث به شمار میرود. این مستحدث بودن، هم از روی توسعه روزافزون این بازیها و درگیر کردن هرچه بیشتر افراد جامعه ـ اعم از خردسال و بزرگسال ـ به خود است …
Read More »زنان نسبت به مردان، به خدا نزدیکتر هستند!/ در جامعه اسلامی، جنسیت زن باید تحتالشعاع انسانیت او قرار گیرد
دهمین همایش علمی-کاربردی کوثر هدایت با موضوع «فرهنگ فاطمی و الگوی مصرف کالای فرهنگی» به همت اداره امور مبلغان خواهر دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی و با همکاری مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان، مرکز تخصصی طوبی و جامعهالمصطفی، با سخنرانی دکتر حسن رحیمپور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و حجتالاسلام محمد شیخالاسلامی، رئیس دفتر تبلیغات اسلامی تهران برگزار شد. …
Read More »حوزهی انقلابی، وجه دانشی و ایجابی خود را در برآورده کردن نیازهای عینی نظام پررنگ کند/ بعضی از افراد در حوزه، از مخالفین جدی انقلاب هستند!
حوزهی انقلابی دیروز، آرمانگرا و شعار دهنده بود و تودهها را به سمت آرمانها و اهدافی، بسیج میکرد. انقلابی گری در آن فضا یک ویژگیهایی دارد؛ اما فضای بعدازانقلاب، فضای تحقق آن آرمانها و فضای جامهی عمل پوشاندن به آن شعارهاست. اگر کسی الآن شعار بدهد، دچار گسست تاریخی شده است و به تعبیر دیگر اگر ممیزه حوزه انقلابی قبل …
Read More »تسامح در ادلهی سنن، در فقه تمدنی راه ندارد/ اصول فقه موجود، پاسخگوی فقه تمدنی نیست
در اصول فقه، قواعدی داریم که به دویست اصل و قاعده میرسد. اگر بنا بود اصول فقه موجود، ما را به فقه تمدنی برساند تا حال باید میرساند. مستحبات در تشخیص موضوعات یک امر فردی است. لذا متدینین در مساجد به ائمهی جماعات میگویند: دلم نمیخواهد این مستحب را انجام دهم. لذا اصول فقه موجود، فقه تمدنی را تأمین نکرده …
Read More »هسته عدالت، احقاق حقوق شهروندی است/ باید سیاست به دنبال اخلاق و عدالت حرکت کند
غالباً اندیشه ورزی در عرصه تعاملات بیرونی بر عهدهی سیاست است. تنظیمگر روابط درونی انسان که از درون سامان میگیرد و بعد وارد روابط سیاسی میشود، اخلاق است. هردوی اینها هم یک هدفدارند؛ یعنی هدف اخلاق و سیاست از منظر اسلام، سعادت است. لذا در این مرحله اخلاق و سیاست در کنار هم قرار میگیرند. پس ما میتوانیم بگوییم که …
Read More »واکاوی چالشهای فقه هنر/ فقه هنر نیازمند تکمیل است
معاون پژوهشی مدرسه اسلامی هنر گفت: الآن عمده فیلمها و آثار متکی به هیچ پژوهش فقهی نیست و بیشتر بر اساس سلیقه و چانهزنی است. ما نیاز به تکمیل فقاهت هنر داریم. یعنی روش فهم از هنر داریم. همین الآن چند نظریه در مورد روششناسی داریم به گزارش خبرنگار اجتهاد، حجتالاسلام مهدی همازاده مدیر دفتر فقه هنر مدرسه اسلامی هنر …
Read More »معرفتشناسی علم فقه؛ آیا اصلاً فقه عصری معنا دارد یا پارادوکسیکال است؟
شیوههای زیستن در انحصار زیست مدرن نیست. بنابراین همچنان میتوان به سراغ فقه رفت و پیشنهاد پیامبر را کشف کنیم و براساس آن زندگی کنیم. پس من به دنبال فقهشناسی و معرفتشناسی فقه، بهمثابه یک دانش و معرفت؛ نه بهمثابه یک پدیده روانشناختی یا پدیده اجتماعی یا نهاد اجتماعی و… هستم. به گزارش خبرنگار اجتهاد، «چهارمین کارگاه آموزشی و پژوهشی …
Read More »تأملی در ماهیت و ساختار فقهُ الإجتماع
حجتالاسلام مریجی با اشاره به رویکردهای پنچگانه فقهالاجتماع عنوان کرد: فقهالاجتماع در رویکرد اول تکگزارههای اجتماعی با رویکرد فقهی استنباط شده است. رویکرد دوم با امتداد «خانواده» مرتبط است مانند خانواده و اقتصاد، خانواده و حکومت، خانواده و تربیت اما رویکرد اول با روابط «فرد» در جامعه مرتبط است. رویکرد سوم براساس برداشت و تعاریف خاصی از پدیدههای اجتماعی است. …
Read More »فصل الخطاب «حجاب»؛ حکومت اسلامی موظف است مقابل «حرام اجتماعی» بایستد
آنچه بنده را حساس میکند، طرح مسئله «حجاب اجباری» از دهان برخی خواص است. این عده که در میان آنها روزنامهنگار، روشنفکرنما و آخوند معمّم هم وجود دارد، همان خطی را دنبال میکنند که دشمن نتوانسته با آنهمه هزینه در کشور به نتیجه برساند که انشاءالله این کارشان نادانسته باشد. به گزارش شبکه اجتهاد، در آستانه ولادت با سعادت حضرت …
Read More »
شبکه اجتهاد اجتهاد و اصول فقه, حکومت و قانون, اقتصاد و بازار, عبادات و مناسک, فرهنگ و ارتباطات, خانواده و سلامت