استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم معتقد است: لزوم حفظ عزت و دماء و نفوس و عرض مؤمنین و مسلمین و دفاع از آنها و دفع ظلم از ایشان برای اثبات وجوب عینی برپایی حکومت در عصر غیبت کافی است. شبکه اجتهاد: در عین اینکه وظیفه ما تحصیل و بحث است اما گاهی مصیبتهایی که به مؤمنین و …
Read More »Tag Archives: حکومت دینی
در دیدگاه امام (ره) احکام وسیله اجرای حکومت و بسط عدالت است
حاج ابوالقاسم با تصریح به شئون گوناگون حکومت عنوان کرد: حکومت قانون میخواهد که احکام اسلام قوانین آن است؛ احکام در دیدگاه امام خمینی وسیلهای برای اجرای حکومت و بسط عدالت است و اگر این دیدگاه روشن شود تزاحم بین امر عالی و امر استقلالی معنا ندارد؛ بقیه شئون حکومت اجرا است و تحقق یک سری حقائق در عالم هم …
Read More »رویکرد نصگرایی موجب میشود فهم غلطی از دین داشته باشیم/ حکیمی انقلاب را قبول داشت، اما طرح روشنی از سیاست نداشت!
رئیس پژوهشکده نظامهای اسلامی، اظهار کرد: وقتی رویکرد اخباری توسط مرحوم وحید بهبهانی شکست میخورد و اجتهاد جای نصگرایی را میگیرد، شاهد آن هستیم که موضوع ولایت فقیه و حکومت دینی به شکل گسترده در بین علما مطرح میشود. به تعبیری باید گفت رویکرد نصگرا شیعیان را صرفاً در روایات محدود کرده و موجب میشود فهم غلطی از دین داشته …
Read More »حکومت دینی منهای روحانیت و فقاهت!/ محمدعلی میرزایی
شبکه اجتهاد: جریانی اخیراً در لباس روحانیت و فعال در عرصۀ شبکههای اجتماعی و فضای مجازی، ایدۀ حکومت دینی منهای روحانیت را طرح میکند. البته حرفهایی که در این باره نوشته شده غالبا در قالب یاد داشتهای تلگرامی و توییتری است با طعم سیاسی است! در نتیجه سخنی علمی و با استدلال و برهان نیست که به آن پاسخی داده …
Read More »حکومت دینی در اندیشه محمدرضا حکیمی/ محمدمهدی کریمپور
اختصاصی شبکه اجتهاد: در این تحقیق در باب حکومت دینی از استاد محمدرضا حکیمی(ره)، به تعریف، ضرورت، مبانی، اهداف و وظائف حکومت دینی خواهیم پرداخت. در انتها تقریر ایشان از حکومت دینی در عصر غیبت را مورد مطالعه قرار میدهیم. در این بررسی نشان خواهیم داد، آیا ایشان از تئوری ولایت فقیه به اکتفاء به نظارت اجرایی روحانیون رسیده است؟[۱] …
Read More »استبداد دینی در حکومت دینی نه ممکن است و نه مشروع/ در نظام اسلامی، استبداد صورت مسأله ندارد
چهارمین نشست مجازی مدرسه بهاری با موضوع «شبهه پژوهی حکومت دینی پاسخی به شائبه استبداد» در ادامه سلسله مدارس شبهه پژوهی توسط مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزههای علمیه با همکاری پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به صورت مجازی برگزار شد. به گزارش شبکه اجتهاد، در این مدرسه شبهه پژوهی، حجتالاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه با موضوع «امکان یا امتناع …
Read More »مشی سیاسی رهبر انقلاب و آیتالله سیستانی متفاوت نیست، مقتضیات زمان متفاوت است
حجتالاسلام جهان بزرگی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: مشرب آیتالله سیستانی و رهبر انقلاب در مسائل سیاسی متفاوت نیست، منتهی مقتضیات زمان متفاوت است و مکان و مردمی که همراه هستند در رأی مجتهد تأثیر دارد. اینها همه در اینکه یک عالم وارد وادی سیاست شود، مؤثر است. شبکه اجتهاد: رسانههای معاند پس از جریانات آبان …
Read More »غرویان: حکومت اسلامی همراه با اراده و انتخاب است/ مهدویزادگان: حکومت بدون الزام بیمعناست
غرویان در مناظره زنده برنامه «زاویه» با موضوع «مأموریت حکومت دینی» بیان کرد که حکومت ایده آل اسلامی حکومتی اختیاری همراه با اراده و انتخاب خود افراد است. البته همیشه استثنائاتی هم وجود دارد. حجتالاسلام داود مهدوی زادگان نیر معتقد بود که تکیه حکومت بر الزام است و اگر الزام را از حکومت بگیرید حکومت بیمعنا میشود. به گزارش شبکه …
Read More »نظریه انتصاب فاصله بسیاری با مردمسالاری دارد/ دین، ملاک حاکم اصلح را معرفی و مردم فرد صالح را تعیین میکنند
نه نظریه انتصاب صد در صد درست است و نه نظریه انتخاب؛ بلکه میان این دو است به این معنا که ملاکهای حاکم را دین و صالح تر بودن را مردم تعیین میکنند. به گزارش شبکه اجتهاد، نشست معرفی و نقد و بررسی کتاب دموکراسی و حکومت دینی با حضور حجتالاسلام محسن غرویان، مدرس حوزه علمیه قم و حجتالاسلام علی الهی …
Read More »تبلیغات دینی در حکومت دینی
فلسفهٔ وجودی حکومت دینی حفظ دین و ارزشهای اسلامی و ترویج، تبلیغ، تثبیت و تعالی بخشیدن باورهای دینی مردم و جوامع بشری است. مهمترین هدف این حکومت رهانیدن انسانها از ظلمت به سوی نور و مهیّا ساختن مقدّمات سیر و سلوک معنوی تا رسیدن به خلیفه اللهی است. تحقق این موضوع بدون تبلیغ و عملکرد درست حکومت امکان پذیر نیست. …
Read More »آخرین دغدغههای پیامبر(ص)/ علی شفیعی
شبکه اجتهاد: مرحوم کلینی در اصول کافی که یکی از آثار حدیثی ماندگار شیعی و از منابع اصیل مورد رجوع و توجه بوده است جریانی را به نقل از امام صادق علیه السلام روایت میکنند که ایشان فرمودهاند پیامبر اسلام در اواخر عمرشان آن گاه که خبر رحلت شان را میشنوند مردم را در مسجد جمع میکنند و چند توصیه …
Read More »طالقانی حد فاصل اندیشه سیاسی مکتب نجف و قم
این پژوهش ضمن تشریح مکتب نجف و مکتب قم در مقام دو مکتب مهم و تأثیرگذار در تاریخ حوزههای علمیه، مبانی اندیشه سیاسی آیتالله سید محمود طالقانی بهتفصیل بررسی کرده و در نهایت نتیجهگیری میکند که وی حد واسط این دو مکتب به حساب میآید. به گزارش خبرنگار اجتهاد، اندیشههای آیتالله سید محمود طالقانی در مقام یکی از فقهایی که …
Read More »آسیبشناسی حکومت دینی از دیدگاه امام علی(ع)
در اندیشه علوی مردم و حکومت، دارای حقوق و وظایفی نسبت به یکدیگر میباشند که در پرتو عمل به این وظایف و رعایت حقوق یکدیگر، جامعه سیر تکاملی پیش رفت و ترقی را به سلامت میپیماید. یکی از این حقوق که حکومت بر مردم دارد وفاداری به نظام و اطاعت و فرمانبرداری از رهبری است که میتون عدم تبعیت از …
Read More »ویرایش جدید کتاب «مبانی کلامی حکومت دینی» منتشر شد
تبیین دقیق مبانی کلامی برای بازنمایی تصویری صحیح و مستدل از حکومت دینی، ضرورتی است تا تلاش مخالفان برای ایجاد شبهه را بی اثر کند. به گزارش شبکه اجتهاد، حکومت دینی را به دلیل پرابعاد بودن آن میتوان از زوایای مختلف بررسی کرد که بی گمان یکی از این ابعاد، جنبه کلامی و یا به تعبیر دیگر، زمینههای اعتقادی ظهور …
Read More »مسئولیت حکومت دینی در فضای مجازی
نشست علمی «مسؤولیت حکومت دینی در فضای مجازی» با مجوز هیأت حمایت از کرسیهای نظریه پردازی، نقد و مناظره شورای عالی انقلاب فرهنگی؛ به همت مرکز بین المللی توسعه صلح، فرهنگ و عقلانیت و انجمن مطالعات سیاسی حوزه علمیه قم برگزار شد. به گزارش شبکه اجتهاد، کرسی علمی-ترویجی «مسؤولیت حکومت دینی در فضای مجازی» به همت مرکز بین المللی توسعه …
Read More »عاشورا، عدالت و حکومت دینی/ سیدمحمد عیسینژاد
اختصاصی شبکه اجتهاد: در این نوشته، محور بحث و گفتوگوی علمی با این شخصیت، کتاب قیام جاودانه است.[۱] کتاب حکومت دینی یا عاشورا مظلومیت مضاعف، مورد استناد این نوشته قرار نگرفته است. اجمالا بگویم که در آن دو اثر دیگر، سخنان تندتر و گزندهتر از آنچه در این اثر مورد بحث آمده، زیاد دیده میشود.
Read More »پذیرش رأی مردم موضوعیت دارد اما مبنای مشروعیت حکومت دینی نیست
استاد سطح عالی حوزه علمیه خراسان با بیان این که پذیرش رأی مردم موضوعیت دارد اما مبنای مشروعیت حکومت دینی نیست، گفت: اگر شخصی بگوید مبنای امامت و ولایت در اسلام، رأی مردم است، هر کسی باشد سخن نادرستی گفته است.
Read More »نقد نظریهی انتخابی بودن ولی امر/ علیاکبر رشاد
شبکه اجتهاد: در قبال پرسش از «منشأ مشروعیت» حکومت دینی، و «مبدأ جواز یا استحقاق حکمرانی زمامدار» اسلامی در غیبت رهبری معصوم، دو پاسخ، در میان ارباب نظر و اصحاب سیاست در روزگار ما مطرح است:
Read More »انتخابات، طریق تحقق مردمسالار بودن حکومت دینی است
علیاکبر رشاد عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه انتخابات، طریق تحقق مردم سالار بودن حکومت دینی و بسیار با ارزش است، گفت: حضور مردم در انتخابات، انجام تکلیف دینی و شرعی است.
Read More »اثبات حکومت دینی از راه تحلیل گزارههای شریعت
معاون فرهنگی اجتماعی حوزه علمیه خراسان گفت: گزارههای شریعت کمال ذاتی دارند و چیزی از زندگی فردی و اجتماعی بشر نیست که در این گزارهها مورد غفلت واقع شده باشد. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین علی اکبر نوائی، در کرسی نظریه پردازی که امروز پنجشنبه ۲۱ بهمن در مدرسه علمیه عالی نواب مشهد برگزار شد، با اشاره به آیه …
Read More »نقد نامه منسوب به آخوند خراسانی در ردّ ولایت فقیه
اخیراً کسانى بر این نکته پاى فشردهاند که آخوند خراسانى چندان به تصدى حکومت توسط فقیهان و به اصطلاح، ولایت فقیه و بهویژه در شکل مطلقهاش باور نداشته و تنها چون در موقعیت خاص مشروطه قرار گرفته، به عنوان مناسبترین رویکرد، از آن پشتیبانى کرده است. مستندِ اینان، ادلهاى است که مرحوم آخوند در یک «سندِ گزارشى» منتسب به او، …
Read More »بررسی مشترکات الگوی حکومت دینی در میان شیعیان و اهل سنت با تکیه بر آرای امام خمینی، علامه نائینی، آخوند خراسانی، کواکبی و مودودی
در مقایسه صورت گرفته میان اندیشمندان شیعه و سنی در پایان نامه مذکور تلاش بر این شد تا اشتراکات نظرات ایشان در باب سیاست و حکومت در پنج مورد ضرورت حکومت در اسلام ، جایگاه شریعت و قانون و قانونگذاری در اسلام ، ویژگیهای حاکم در اسلام ، نقش و جایگاه مردم در حکومت اسلامی و اهداف حکومت از نظر اسلام مورد بررسی قرار گیرد که با مقایسه آرا و نظرات این متفکران به نقاط اشتراک و افتراق ایشان اشاره شده و بنا به موضوع پایان نامه نقاط اشتراک برجسته تر و مورد تأکید بیشتری قرار گرفته است به همین روال متن پایان نامه در چهار فصل تدوین گشته است که در فصل نخست از ضرورت حکومت در اسلام و در فصل دومک و سوم آرای متفکران شیعه و سنی و در قصل چهارم قیاس بین آنها و نتیجه گیری پایانی صورت گرفته است.
Read More »