اختصاصی شبکه اجتهاد: طرفداران مدگرائی، همواره با این اتهام مواجهند که عملشان مصداق اسراف است. در اینجا این پرسش مطرح می شود که آیا مصداقیت مدگرائی برای اسراف درست است؟ و بر فرض صحت، آیا اساسا اسراف حرام است و حرمت آن نیز مطلق و بدون قید است؟ در این رابطه با حجتالاسلام محمد باقری شاهرودی، مدرس سطوح عالی حوزه و عضو هیئت استفتاء مرحوم آیتالله تبریزی گفتگو کردیم. او معتقد است مواردی که در روایات مذموم شمرده شده است، اسراف نیست بلکه توهم اسراف است. به باور استاد مرکز فقهی ائمه اطهار قم، مراد از اسراف، تجاوز از حدّ …
توضیحات بیشتر »مدگرایی، لزوما مصداق تجمل نیست/ بعضی از مدها با پوشش اسلامی منافات دارد
اختصاصی شبکه اجتهاد: انسان ذاتا موجودی رفاه طلب و کمالگرا است، هم در بعد معنوی و هم در بعد مادی و در طول زندگی همیشه به دنبال زندگی مرفه و عاری از مشکلات و رنجها است. او همواره در طول تاریخ، بهترینها را برای خود خواسته و هیچگاه به آنچه داشته قانع نبوده است، به طوری که امروزه بسیاری از پیشرفتهای علمی و تکنولوژی مدیون همین کمالگرایی وی بوده است. این کمالگرائی اما گاه منجر به تجملگرائی و میل به تجمل نیز میشود. در رابطه با اینکه آیا تجملگرائی در زمره محرمات شریعت محسوب میشود یا نه، با حجتالاسلام محمدصادق …
توضیحات بیشتر »حب دنیا، اصطلاحی اخلاقی است نه فقهی/ حب دنیا، حکم واحد ندارد، باید به مصادیق نگاه شود
اختصاصی شبکه اجتهاد: درآیات متعددی از قرآن کریم در مورد حب دنیا و دلباختگی و دلدادگی در برابر زرق و برق دنیا سخن به میان آمده است. در بیان قرآن و روایات، دنیا به دو قسم است: دنیای مذموم و دنیای ممدوح. در اغلب مواردی که در کلام معصومان (ع)، سخن از دنیا به میان آمده و انسانها را از فریب آن بر حذر داشتهاند، اشاره به دنیای مذموم و ناپسند دارند، دنیایی که صاحبانش آن را برای خودش بخواهند و نگاه استقلالی به آن داشته باشند؛ اما دنیای ممدوح، یعنی نگاه آلی نه استقلالی، یعنی استفاده از فرصت عمر …
توضیحات بیشتر »مدگرائی غالبا ملازم با تجمل و حُبّ دنیا است/ ازخودباختگی و تضعیف اقتصاد، از آثار مدگرائی است
اختصاصی شبکه اجتهاد: زندگی اجتماعی همواره در حال تغییر و تحول است و در هرزمانی، دنیا بارنگی تازه و جدید خودنمایی و جلوهگری میکند. مد، همان شیوه تازهای است که به وجود آمده و عدهای طبق آن رفتار میکنند. مد، شیوه زندگی، حرف زدن، لباس پوشیدن، آرایش خانه و وسایل آن، حتی کسبوکار و در جدیدترین نوع آن فکر و اندیشه را نیز شامل میشود. مد بهخودیخود و در حد اعتدال، مذموم نخواهد بود و در صورتی میتوانیم آن را ارزشگذاری کنیم که آثار مثبت و منفی آن را در جامعه ارزیابی کنیم. به همین بهانه، با حجتالاسلام دکتر احمدعلی …
توضیحات بیشتر »مدگرائی حرام نیست/ تجمل نهتنها مذموم نیست بلکه خداوند آن را دوست دارد!
اختصاصی شبکه اجتهاد: وقتی از مدگرائی سخن گفته میشود، در ابتدا مصداقیت آن برای عنوان تجمل به ذهن میآید. صدق این عنوان آنقدر قریب به ذهن است که یکی از اتهامات طرفداران مد ازنظر مردم، تجملی بودنِ آنهاست؛ اما آیا به لحاظ فقهی نیز مدگرائی مصداق تجمل است؟ و در صورت مصداقیت، آیا اساساً عنوان تجمل، از عناوینی است که حکم حرمت را در شریعت به دنبال دارد؟ برای پاسخ به این پرسش، با حجتالاسلام سید حمید علویآزیز، استاد سطوح عالی حوزه علمیه مشهد گفتگو کردیم. مدیر آموزشی مدرسه آیتاللهالعظمی خویی مشهد معتقد است تجمل بهخودیخود مذموم نیست بلکه امری …
توضیحات بیشتر »آراستگی پیامبر(ص)، به معنای استفاده از لوازم آرایشی امروزی نیست!
در دین اسلام، ائمه معصومین (ع) یکی از بهترین الگوهایی هستند که سبک و سیره آنها میتواند در زندگی بشری تأثیرگذار باشد و بشر را به کمال برساند. اگر بخواهیم برای مسائل مبتلابه جامعه امروزی، راهکار ارائه کنیم، بهترین راهحل مشکلات جامعه امروز رعایت سیره اهلبیت (ع) است. اختصاصی شبکه اجتهاد: تعالیم اسلام حاوی مجموعهای از باورها و معارف بنیادین هستی شناختی و انسانشناختی است که برنامه جامعی برای سعادت دنیا و آخرت انسان به همراه داشته و این برنامه در سیره عملی معصومین نیز پیاده شده است. «مصرف» یکی از مهمترین مؤلفههای زندگی انسان است که چارچوب و قوانین …
توضیحات بیشتر »مدگرائی ملازم با دنیاطلبی نیست/ جامعه ما در رابطه با پدیده مد، واکنش یکدستی ندارد
ازآنجاکه همواره کالای مد شده، شیوههای رفتاری، هنجاری و ارزشهای خاصی در بین نوجوانان و جوانان ایجاد کرده و مد، عاملی برای انتقال هنجار و ارزشی از جامعهای به جامعه دیگر میشود، بررسی زمینهها و پیامدهای مدگرایی یکی از موضوعات مهم در جامعه ما محسوب میشود. اختصاصی شبکه اجتهاد: مد، پدیدهای است خاصه جامعه انسانی که با مفهوم مدرنیسم ارتباط تنگاتنگی دارد. بهعبارتیدیگر، مد با مدرن شدن جوامع پدید آمده است؛ چراکه در اعصار گذشته، پدیدهای به نام مد و مدگرایی در بین مردم جایگاه محسوس امروزی خود را نداشته است، هرچند با نگاهی به تاریخ شاید بتوان این پدیده …
توضیحات بیشتر »برای مقابله با غرب، باید مد اسلامی تولید کنیم
حب دنیا در مدگرایی مستتر است. ولی لزوماً به معنی این نیست که این کار توأم با تجمل یا زیباسازی خود باشد یا رفتار غیرطبیعی در آن وجود داشته باشد. اختصاصی شبکه اجتهاد: مدگرایی را میتوان ناشی از عوامل و زیرساختهای تاریخی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و روانشناختی دانست. اسلام، امروزی شدن و نوگرایی در سبک و شیوهى لباس پوشیدن را نیز بهصورت کلی پذیرفته است. آنچه اسلام با آن مخالف است، پشت پا زدن به ارزشها، رعایت نکردن اخلاق اجتماعی و همانندسازی با بیگانگان است. حال اگر این پدیدههای انحرافی در قالب مد به خود انسانها داده شوند و …
توضیحات بیشتر »حب دنیا فینفسه حرام نیست/ اسراف تنها در صورت تضییع حق دیگران، حرام است
اختصاصی شبکه اجتهاد: برای بررسی نظر شارع در رابطه با مدگرائی و استفاده از برندها، یکی از بهترین افراد برای گفتگو، حجتالاسلام والمسلمین سید محمدعلی ایازی است. او که هم از قرآن پژوهان معروف است و هم تحقیقات فقهی و قابل توجه فراوانی دارد، در گفتگو با اجتهاد، از مدگرائی از منظر قرآن گرفت. عضو هیئت علمی دانشگاه علوم و تحقیقات تهران معتقد است قرآن تجمل را به رسمیت میشناسد و تنها در صورتی که منجر به غفلت از یاد خدا شود، ناپسند میشمارد. اجتهاد: با توجه به آیات قرآن مفهوم تجمل و نظر شارع نسبت به آن چیست؟ ایازی: …
توضیحات بیشتر »فخرالدین شادمان کیست و درباره تمدن چه میگوید؟
اختصاصی شبکه اجتهاد: نشست علمی با عنوان «بررسی و نقد دیدگاه شادمان درزمینهی تسخیر تمدن فرنگی»، چندی پیش در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی واقع در شهر مقدس قم برگزار شد. در این نشست، حجتالاسلام والمسلمین دکتر علی الهی تبار، دانش آموخته دوره دکترا از دانشگاه معارف اسلامی و دکتر سید علیرضا واسعی، رئیس سابق پژوهشکده اسلام تمدنی به سخنرانی پرداختند. دبیر علمی این جلسه، حجتالاسلاموالمسلمین دکتر یدالله حاجیزاده بود. افراط و تفریط در مواجهه با تمدن غرب در ابتدا دبیر جلسه گفت: بحث در مورد نوع تعامل و مواجهه با تمدن غرب است که طبیعتاً در این زمینه دیدگاههای …
توضیحات بیشتر »زمانیان: آیا با کشف حجاب «قانونی» زمان رضاشاه هم موافقید؟/ سوزنچی: به جای «اجباری» بگویید «قانونی» تا احساساتی نشوید!
اختصاصی شبکه اجتهاد: مدتی است در جامعه ما بحث درباره قانون حجاب مطرح شده و برخی با عنوان «حجاب اجباری» به مخالفت با «قانون حجاب» به عنوان یکی از قوانین مدنی این کشور میپردازند. در این میان، علی زمانیان مقالهای تحت عنوان «ایده حجاب اجباری، تأملی منتقدانه در استدلال موافقان و مخالفان حجابِ اجباری» نگاشته است. او در این مقاله افراد درگیر در این بحث را در دو گروه موافقان و مخالفان «حجابِ اجباری» قرار میدهد و ابتدا دلایل مخالفان را (که خودشان یکی از این افرادند) برمیشمارد؛ سپس از منظر خود بازخوانیای از دلایل طرفداران حجاب اجباری انجام داده …
توضیحات بیشتر »ترکاشوند: رأی تمام قدما در مورد زنان، حبس در خانه است/ سوزنچی: هیچ کتاب تاریخی، به «متعارف» بودن برهنگی اشاره نکرده است
اختصاصی شبکه اجتهاد: نشست «مبانی و محدوده حجاب شرعی»، روز چهارشنبه ۲۳ اسفند ماه ۱۳۹۶ در محل مؤسسه فهیم و با حضور دکتر حسین سوزنچی، دانشیار دانشگاه باقرالعلوم و امیرحسین ترکاشوند، نویسنده کتاب معروف «حجاب شرعی در عصر پیامبر(ص)» برگزار شد. در این نشست که با حضور پرشور اندیشمندان، دانشجویان و طلاب حوزه علمیه قم برگزار شد، ابتدا ترکاشوند به ارائه بحث پرداخت و سپس سوزنچی، نقد خود را بیان کرد. بیان مقدمه توسط رئیس موسسه فهیم در آغاز استاد کاظم قاضیزاده رئیس موسسه فهیم از میهمانان حاضر در جلسه تشکر کرد و گفت: موسسه فهیم یکی از موسسات نظریهپردازی …
توضیحات بیشتر »نباید وارد تفاوت گزارههای فقهی و اخلاقی میشدید/ کاش کمی هم به آیات و روایات مراجعه میکردید!
اختصاصی شبکه اجتهاد: کرسی ترویجی عرضه و نقد ایده علمی با موضوع «ماهیت تشکیکی گزارهها و مفاهیم اخلاقی»، روز چهارشنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۶ در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی واقع در شهر مقدس قم برگزار شد. در این نشست، حجتالاسلام والمسلمین محمد عالم زاده نوری، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه، بهعنوان ارائهکننده و حجتالاسلاموالمسلمین رضا حبیبی، پژوهشگر حوزه فقه بهعنوان ناقد اول و حجتالاسلاموالمسلمین حسن بوسلیکی، پژوهشگر حوزه اخلاق بهعنوان ناقد دوم، حضور داشتند. لازم به ذکر است که دبیر علمی این جلسه، آقای حجتالله آزاد بودند. عنوان کتاب، اشکال فنی دارد حجتالاسلام رضا حبیبی در ابتدا گفت: …
توضیحات بیشتر »مهم ترین تفاوت فقه و اخلاق، تشکیکی بودن گزارههای اخلاقی است
اختصاصی شبکه اجتهاد: کرسی ترویجی عرضه و نقد ایده علمی با موضوع «ماهیت تشکیکی گزارهها و مفاهیم اخلاقی»، روز چهارشنبه ۲۳ اسفند ۱۳۹۶ در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی واقع در شهر مقدس قم، برگزار شد. در این نشست، حجتالاسلام محمد عالم زاده نوری، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه به عنوان ارائه کننده و حجتالاسلام والمسلمین رضا حبیبی به عنوان ناقد اول و حجتالاسلام حسن بوسلیکی به عنوان ناقد دوم، حضور داشتند. لازم به ذکر است که دبیر علمی این جلسه، آقای حجتالله آزاد بودند. گزیدهای از ارائه حجتالاسلام عالم زاده نوری، مدیر گروه اخلاق مرکز اخلاق و …
توضیحات بیشتر »فقه سنتی، آلودگی صوتی و تضییع وقت را موجب ضمان نمیداند/ فقیه نواندیش عصر کنونی، آیتالله خامنهای است
مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم با تأکید بر اینکه غالب فقهای در مسائل فقه شهر اظهارنظری نداشتند، گفت: یکی از راههای مهم فرهنگی برای ترویج موضوعات دینی و مذهبی، استفاده از نقاشی و مجسمه است؛ درحالیکه بسیاری از فقها، نقاشی و ساخت جاندار را حرام میدانند. به گزارش خبرنگار اجتهاد، هشتمین نشست تخصصی فقه شهر و شهرنشینی با عنوان چالشهای رویکرد سنتی به فقه در حل مسائل اختصاصی فقه شهر به همت پژوهشکده ثامن مشهد برگزار شد. در این نشست حجتالاسلام مصطفی دُرّی، مدرس سطح عالی حوزه علمیه قم بهعنوان ارائهدهنده، حجتالاسلام سید حمید علویآزیز، مدیر آموزش مدرسه آیتالله …
توضیحات بیشتر »راهکارهای ارائه شده برای افعل تفضیل، به سست شدن معنای آن منجر شده است
به نظرم در فرمایشات آقای عالمزاده باید دوباره به آن توجه بشود این است که افعل تفضیل اصلاً حتی در اسلوب عرفیاش، نهفقط در اصطلاحات روایی، بهطور طبیعی حیثی است. لااقل غالباً حیثی است. وقتی در بیانات عرفی میگوییم که بهترین راننده کسی است که نگذارد آب در دل مسافرها تکان بخورد، بهترین راننده کسی است که وقتی میخواهد راه بیفتد اوّل ماشین را چک کند، بهترین راننده آنکسی است که موقع رانندگی کاملاً به قواعد پایبند باشد، اینها به نظر عرفی هم نه آن تفضیل مطلق، یعنی همان صفت عالی، اصلاً قیدی نمیخورد. حیثیت اینها باهم متفاوت است. به …
توضیحات بیشتر »مسئولان و علما از اشرافیگری پرهیز کنند/ از مشکلات معیشتی مردم مطلعم/ هیچ مشکل حلنشدنی در کشور وجود ندارد
رهبر انقلاب اسلامی، «عمل» مسئولان و علما از جمله نمایندگان مجلس خبرگان را دارای تأثیری بیشتر از تبلیغ زبانی برشمردند و خاطرنشان کردند: پرهیز از دنیاپرستی و اشرافیگری و کار و تلاش سخت مسئولان و علما، حتی اگر جلوی چشم مردم نباشد، موجب جلب رحمت الهی و تأثیرگذاری بیشتر در مردم می شود و مردم نیز هنگامی که در حرف و عمل ما تناقض نبینند ایمانشان قوی تر خواهد شد و با اطمینان بیشتر در صراط مستقیم حرکت خواهند کرد. به گزارش شبکه اجتهاد، حضرت آیت الله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (پنجشنبه) در دیدار رئیس و اعضای …
توضیحات بیشتر »«چالشهای یک حکومت خاص»؛ بررسی، روشها، محدودیتها و نتایج حکومت ولایی
این پژوهش به ساختشناسی اخلاقی قدرت در نظام اسلامی مبتنی بر ولایت میپردازد. شناختی که به درک درستتر از نسبت میان حکومت ولایی و سایر انواع حکومت کمک خواهد کرد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، کتاب «چالشهای یک حکومت خاص» حاصل پنج سال تحقیق و پژوهش حجتالاسلام محسن خاکی دانشآموخته حوزه و دانشگاه، در حوزهی ولایت و حکومت ولایی و چالشهای اخلاقی- سیاسی حکومت در اسلام است. نگارنده در این اثر به مسائلی چون نسبت میان ولایت و قرآن٬ نسبت میان ولایت و قبله، تقدس قدرت در نظام سیاسی ولایی، چرایی عمل ولایت به ظواهر و نه به علم غیب خود، …
توضیحات بیشتر »کشف معنای صیغهی تفضیل، تناقضهای روایی را برطرف میکند
کرسی ترویجی «کاوش در مفاد صیغه تفضیل در آموزههای اخلاقی دینی» در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، واقع در شهر مقدس قم برگزار شد. در این نشست، حجتالاسلاموالمسلمین محمد عالم زاده نوری، به عنوان ارائه دهنده و حجتالاسلام امیر غنوی و حجتالاسلام محمد عمومی به عنوان ناقد حضور داشتند. دبیر علمی این جلسه، جناب آقای حسین مرادی بود. به گزارش خبرنگار اجتهاد، در ابتدا دبیر نشست گفت: در پژوهشکده اخلاق و معنویت، کلان پروژهای تحت عنوان الهیات اخلاق در حال انجام هست. ذیل این کلان پروژه، پروژهای تحت عنوان استنباط آموزه اخلاقی از متون و ادله لفظی توسط آقای عالمزاده …
توضیحات بیشتر »سطح زندگی ائمه، همانند مردم عادی بود/ زهد به معنای نداشتن دنیا نیست، بلکه دلنبستن به دنیا است
اختصاصی شبکه اجتهاد: مصرفگرایی و اسراف در نقطه مقابل مصرف بهینه قرارگرفته است. مصرفگرایی یا به عبارت سادهتری اسراف، یکی از بزرگترین آفتها و آسیبهای فردی و اجتماعی و از گناهانی است که مورد نهی شدید خداوند متعال واقعشده است و در مقابل اعتدال و میانهروی در مصرف قرارگرفته است. با توجه به نهی شدید مصرفگرایی و اسراف در دستورات و تعالیم اسلامی، فرهنگسازی مصرف بهینه و اصلاح همه زمینههای الگوهای مصرفی در کشور، از ضروریات اجتنابناپذیر است. سیره اهلبیت در مصرف، یکی از مواردی است که میتواند در این رابطه، قابلتوجه بوده و زمینه الگوپذیری از ایشان را فراهم …
توضیحات بیشتر »مقدار حریم املاک، در آیات و روایات مشخص نشده است
منشأ جعل حریم از مباحث مهمی است که به آن پرداخته شده است. آیا حریم به میزانی است که مالک، انتفاع کامل از ملک داشته باشد؟ یا اینکه ملاک عرف است. با بررسی روایات، معلوم میشود که شارع در تعیین محدوده حریم دخالت نکرده است و بعضی از روایات هم که در مورد تعیین محدوده حریم وارد شده ضعیف و غیر معتبر هستند پس جعل حریم بر عهده عقلاست؛ و حریم هر ملکی به میزانی است که وارد حریم ملک دیگری نشده باشد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، نشست علمی موضوع شناسی با موضوع «حدود و حریم املاک» در موسسه موضوع …
توضیحات بیشتر »تحمیل سکولاریسم بر مردم غرب، موجب رجوع آنها به دین شده است
اختصاصی شبکه اجتهاد: چندی پیش، نشست علمی با موضوع «دین و سیاست در تمدن غرب معاصر» از سلسله نشستهای تخصصی کارآمدی فقه در عرصهی نظام سازی، توسط گروه فقه سیاسی دانشگاه باقرالعلوم در قم برگزار شد. در این نشست، دکتر محمود حیدر از اساتید دانشگاه و از اندیشمندان لبنانی، به سخنرانی پرداخت. محمود حیدر از اندیشمندان مهم جهان عرب است که به پژوهشهای میانرشتهای علاقه فراوانی دارد. او همچنین سردبیر دومجله مهم جهان عرب، «مداراهالغربیه» و «الاستغراب» است که مقالات زیادی از پژوهشگران ایرانی را نیز منتشر میکند. او اگرچه لبنانی الاصل است اما از کشورهای زیادی دیدن کرده و …
توضیحات بیشتر »فقه همیشه فتوا به حرمت فناوری داده است!/ مذهب روبه گذشته است و علم رو به آینده!
عضو هیئتعلمی دانشگاه تهران گفت: تقریباً تا امروز فقه همیشه فتوا به حرمت فنّاوری ارتباطاتی داده است. برخی مراجع هر چیزی که آمد، گفتند حرام است و به صورت نهی، با آن مواجهه کردند. به گزارش خبرنگار اجتهاد، نشست فقه ارتباطات، روز شنبه ۱۹ اسفندماه ۱۳۹۶، با حضور دکتر ابراهیم فیاض، عضو هیئتعلمی دانشگاه تهران در اتاق جلسات دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی برگزار شد. دکتر فیاض در ابتدای این نشست که به همت مرکز آخوند خراسانی دفتر تبلیغات خراسان برگزار شد، گفت: جهان ارتباطاتی شده است. تمام نظام فلسفی و دینی و سیاسی و اقتصادی ما ارتباطی است. وقتی …
توضیحات بیشتر »مالکیت زباله، از مهمترین سرفصلهای فقه مدیریت شهری است/ فقه مدیریت شهری، اختصاص به شهرهای اسلامی ندارد
یکی از مدیران شهرداریهای مناطق ۲۲ گانه تهران میگفت عید امسال (سال ۹۵) ۱۲۰ سکه گرفتم. وقتی یکی از مدیران رده پایین شهرداری، چنین هدیهای دریافت میکند، مقامات بالاتر در معرض چه تخلفاتی خواهند بود؟ وقتی رشوه را در غیر امر قضاوت حرام نمیدانیم، در نگاه فقه سنتی، هدیه به طریق اولی حرام نخواهد بود. درحالیکه هدیه دهنده، از اهدای این هدیهها غرضهایی دارد و به دنبال تأمین منافع خود است. به گزارش خبرنگار اجتهاد، نشست علمی با موضوع «مبانی نظری استنباط احکام معماری و شهرسازی» به همت مرکز مطالعات راهبردی فقه حکومتی، روز چهارشنبه، ۱۶ اسفندماه در شهر قم …
توضیحات بیشتر »نقش مقاصد شریعت در تأثیر مقتضیات زمان بر سیاست کیفری اسلام
این اثر پژوهشی نگاهی نو به جایگاه مقاصد شریعت دارد و پس از تمهید مقدمات لازم، با استدلالاتی آن را به عنوان بخشی اساسی از ادله اجتهادی به شمار میآورد. کتاب «نقش مقاصد شریعت در تأثیر مقتضیات زمان بر سیاست کیفری اسلام» میتواند نقطه آغازی برای بحث درباره جایگاه و نقش مقاصد شریعت در اجتهاد و قانونگذاری باشد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، انسانها و جوامع بشری دائماً در زمینههای گوناگون در حال تحوّل و تکاملاند. اگر بشر امروز را با انسانهای چند قرن یا حتّی چند دهه پیش مقایسه کنیم، بهوضوح شاهد تفاوت اساسی به وجود آمده در عرصههای مختلف …
توضیحات بیشتر »بردهداری، قبح ذاتی دارد/ قرآن را برای تدبر میخوانم، نه حوری و جنت!/ چون اسمم صدر و آخوند نیست، حرفهایم را نمیخوانید!
من خودم خیلی کم قرآن میخوانم روزی دو ساعت. برای حوری هم نمیخوانم، نه برای حوری میخوانم نه برای جنت. قرآن میخوانم برای دو چیزش، یکی ادبیات قرآن. الآن وارد ۷۳ سالگی شدم، چند روز قبل در فاعل و مفعول یک آیه گیرکرده بودم که این ضمیر چرا اینطوری است، در آخر، دیدم ضمیر شأن است. به ادبیاتش توجه میکنم. لذت از ادبیات قرآن، خودش لذت است. آدم حوری میخواهد چهکار کند؟ ثانیاً دقت میکنم. کم میخوانم که بتوانم دقت کنم. همینطور سریع چند جزء بخواند، هیچی هم نفهمد چه فایدهای دارد؟ کم میخوانم ولی دقت میکنم. به گزارش خبرنگار …
توضیحات بیشتر »شتر، تغییر کارکرد داده و فرآیند تولید پارچه عوض شده است!
نه مفهوم شتر عوض شده است و نه مصداق آن تغییر کرده، ولی همین موجود تغییر ناکرده در ظاهر و در لغت و در مفهوم، در کارکرد تغییر پیدا کرده است. شتر وقتی دیه قرار داده شد که مربوط به قبل از اسلام بود و در اسلام سنت شد، شتر حیوانی بود که بار میبرد و مَرکب بود و شیر و گوشتش مطلوب بود و بول او هم برای مداوا استفاده میشد. الآن نه از شیر و نه از گوشت و نه از بول او استفاده میشود. از سواری او هم استفاده نمیشود. درنتیجه در سبد کالا، جابجا شد. به …
توضیحات بیشتر »اولین مجله الکترونیکی «فقه و بازیهای مجازی» رونمایی شد
به گزارش خبرنگار اجتهاد، با اینکه چند دهه از حضور بازیهای رایانهای در زندگی اجتماعی انسانها میگذرد، لکن با این وصف، باز هم از منظر فقهی در زمره مسائل مستحدث به شمار میرود. این مستحدث بودن، هم از روی توسعه روزافزون این بازیها و درگیر کردن هرچه بیشتر افراد جامعه ـ اعم از خردسال و بزرگسال ـ به خود است و هم به خاطر عدم بررسی فقهی جدی زوایای مختلف این بازیها از سوی فقهپژوهان است. شاید بتوان گفت تمام سرمایه فقهی موجود در رابطه با بازیهای ویدئویی (اعم از رایانهای و موبایلی)، از چند استفتاء و دو سه پایاننامه …
توضیحات بیشتر »زنان نسبت به مردان، به خدا نزدیکتر هستند!/ در جامعه اسلامی، جنسیت زن باید تحتالشعاع انسانیت او قرار گیرد
دهمین همایش علمی-کاربردی کوثر هدایت با موضوع «فرهنگ فاطمی و الگوی مصرف کالای فرهنگی» به همت اداره امور مبلغان خواهر دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی و با همکاری مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان، مرکز تخصصی طوبی و جامعهالمصطفی، با سخنرانی دکتر حسن رحیمپور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و حجتالاسلام محمد شیخالاسلامی، رئیس دفتر تبلیغات اسلامی تهران برگزار شد. در زیر، بخشهایی از سخنان دکتر رحیمپور ازغدی و حجتالاسلام شیخاسلامی از نظر شما میگذرد. به گزارش خبرنگار اجتهاد، استاد رحیمپور ازغدی در این نشست با اشاره به اینکه غرب ادعا میکند که زن را کشف کرده است، افزود: درحالیکه …
توضیحات بیشتر »حوزهی انقلابی، وجه دانشی و ایجابی خود را در برآورده کردن نیازهای عینی نظام پررنگ کند/ بعضی از افراد در حوزه، از مخالفین جدی انقلاب هستند!
حوزهی انقلابی دیروز، آرمانگرا و شعار دهنده بود و تودهها را به سمت آرمانها و اهدافی، بسیج میکرد. انقلابی گری در آن فضا یک ویژگیهایی دارد؛ اما فضای بعدازانقلاب، فضای تحقق آن آرمانها و فضای جامهی عمل پوشاندن به آن شعارهاست. اگر کسی الآن شعار بدهد، دچار گسست تاریخی شده است و به تعبیر دیگر اگر ممیزه حوزه انقلابی قبل از انقلاب، آرمانگرایی بود. حوزهی انقلابی امروز، باید وجه دانشی و ایجابی خودش را در خدمت به برآورده کردن نیازهای عینی و اجتماعی نظام پررنگ کند. به گزارش خبرنگار اجتهاد، همایش «حوزهی انقلابی، مسئولیتهای ملی و فراملی» در پژوهشگاه علوم …
توضیحات بیشتر »