حجتالاسلام دکتر واعظی با تأکید بر این که پیشبرد اهداف نظام سیاسی نیازمند نهادسازی بر اساس فقه و علوم انسانی است، گفت: ما در این چهل ساله کمتر نهادسازی و بیشتر مونتاژ کردهایم یعنی از تجارب عقلاییه موجود در نظامات اجتماعی دیگر را مثل بانک، قیوداتی زده و آن را اسلامی کرده ایم ولی نهادسازی نکرده ایم در حالی که …
Read More »اندیشوران فقهی
قاعده الزام یکی از قواعد فقه سیاسی است/ پژوهشگران به دنبال تولید علم باشند/ مسئولان اگر به آنچه فقه میگوید درست عمل کنند، بسیاری از مشکلات را ندارند
متأسفانه امروزه یکی از تهمتهایی که به حوزههای علمیه زده میشود، این است که میگویند با این درسها چه گرهی از کارهای این نظام را حل میکنید؟ اتفاقاً حرف ما این است که شما اگر به آنچه که فقه میگوید درست عمل کنید، بسیاری از این مشکلات را ندارید. چه مقدار مسئولین با فقه و آنچه که دین مطرح میکند …
Read More »نیازمندیم در علوم انسانی نوع تعامل با دین را تعیین کنیم/ در فقه سیاسی امور سختافزاری به دست دانشگاه و نرمافزاری به دست حوزه است
استاد و پژوهشگر فقه و علوم سیاسی با تأکید بر این که در فقه سیاسی امور سخت افزاری به دست دانشگاه و نرم افزاری به دست حوزه است، به تبیین و تشریح کارآمدی گرایشهای بینارشتهای در تعامل حوزه و دانشگاه با تأکید بر فقه سیاسی پرداخت. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین سید سجاد ایزدهی در نشست علمی مجازی «کارآمدی …
Read More »نیازمند یک بازسازی فقهی در تمدنسازی جدید هستیم/ نمیتوانیم فقه را از پشتوانه فرهنگ و تمدن اسلامی حذف کنیم
مکاتب فقهی خیلی تحتتاثیر دانش امامان معصوم بوده و بنابراین فقهی هم که در آن زمان مطرح میشده است بهمعنای دور بودن کامل از مبانی فقهی شیعه نیست، گرچه فقه شیعه در ظاهر، فقه غالب نیست، اما گرایشهای دیگر فقهی تحتتاثیر فقه و مبانی فقه شیعه هم بودهاند. ما معتقد نیستیم فقهی که در آن زمان یک دانش مرتبط با …
Read More »چرا وحدت حوزه و دانشگاه محقق نشد؟
معاون پژوهش دانشگاه ادیان گفت: تا زمانی که صرفاً در علوم انسانی آموزشمحور باشیم و به پژوهش و تولید نظریه و اجرای نظریات بهای لازم را ندهیم وحدت حوزه و دانشگاه رخ نخواهد داد؛ این وحدت زمانی محقق میشود که علوم انسانی دانشگاهها به نصوص دینی و تولیدات حوزوی احساس نیاز کنند و نظریات آنها به صورت روشمند و با …
Read More »وحید بهبهانی ۱۵ شرط را برای مجتهد لازم میداند که یکی «سلیقه» است/ شیخ انصاری با «کتاب» ماندگار شد/ علمیترین مقاله من «وثوق صدوری و سندی» است
عضو هیئت علمی گروه فقه دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی مطرح کرد: وحید بهبهانی ۱۵ شرط را برای مجتهد لازم میداند که یکی «سلیقه» است. طلبه باید خود را کشف کند، البته بنده به کسی توصیه نمیکنم که به دانشگاه برود بلکه توصیه میکنم همه تا کفایه بخوانند و سپس رشته تخصصی را ادامه دهند. اگر هم دانشگاه رفت تا …
Read More »جامعه مدرسین پس از آیتالله یزدی
شبکه اجتهاد: آیتﷲ محمد یزدی چهل روز پیش از فوت خود در نامهای به رهبر معظم انقلاب در خواست کنارهگیری خود از شورای نگهبان را اعلام کرد و در همین ایام بود که خانهی خود را هم وقف حوزه علمیه نمود. گویا «مرگ آگاهی» در این عالم مجاهد به معنای واقعی بود و بجای هراس از آن خود را آمادهی …
Read More »دلیل قاطع شرعی بر منع مرجعیت زنان نداریم
استاد سطح خارج حوزه علمیه، گفت: در بیرون خانه با سه مقوله زعامت، مدیریت اجتماعی و قضاوت و مرجعیت روبرو هستیم، نوع فقها قبول دارند که ما دلیل مشروع و قاطعی نداریم که زنان را از این مسئولیتها محروم کنیم؛ یعنی بگوییم زنان حق مرجعیت، قضاوت و مدیریت ندارند؛ اگر عقل شانی زن به فعلیت برسد یعنی اگر زن افزون …
Read More »ویژگیهای آیتالله یزدی در عرصه علم و سیاست از نگاه علیدوست، واعظی، رهپیک و طحاننظیف
شبکه اجتهاد: برنامه تلویزیونی زاویه، با محوریت «بررسی ابعاد شخصیتی آیتالله محمد یزدی» ۱۹ آذرماه از شبکه چهارم سیما پخش شد. در این برنامه حجتالاسلام والمسلمین دکتر احمد واعظی، استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) و رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم؛ حجتالاسلام والمسلمین ابوالقاسم علیدوست، استاد خارج فقه و اصول و عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ دکتر هادی …
Read More »بازآفرینی برخی آثار سیدمرتضی/ نوآوری و اتقان علمی، راز ماندگاری آثار سید مرتضی
پژوهشگر و استاد عربزبان حوزه علمیه قم اظهار کرد: سعی کردهایم نقلهای سید را در حد توان از آثار بزرگان دیگر جمعآوری کنیم که در یک جلد با عنوان «التراث المفقود» جمعآوری شده است. با این روش، حتی در برخی موارد تا ۸۰ درصد یک کتاب را بازآفرینی و احیاء کردیم؛ یکی از فواید این کار جمعآوری همه آثار قلمی …
Read More »شهید صدر فقهپردازی منهای شناخت انسان معاصر را نارسا و ناکافی میداند/ او سرآمد اتخاذ روش دینی در مطالعات علمی است
عضو مجلس خبرگان رهبری اظهار کرد: نظر شهید صدر این است که فقهپردازی منهای شناخت انسان معاصر، نارسا و ناکافی است، چراکه این انسان معاصر نقطه کانونی همه تحولات علمی در اجتماع است. اهمیت، نقش آفرینی، تأثیرگذاری و خلقهای مداومی که این تحولات علمی دارد، در نقطه انسان تراکم پیدا میکند و خصایص انسانی براین اساس شکل میگیرد، لذا در …
Read More »ظرفیت فقه در حل مسائل بحرانی قابل توجه است/ کرونا، آزمونی برای جریان فقاهت و حوزه بود
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه با اشاره به اینکه فقه و فقاهت ما در پاسخگویی با مسائل کرونا نمره قبولی باید داد، تصریح داشت: در موضوع کرونا فقه حکومتی و فقه سنتی ما ظرفیت خود را نشان دادند و این ظرفیت فقه در بحرانهای مختلف میتواند موضوع را حل کند. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین ابوالقاسم مقیمیحاجی، …
Read More »معصومینیا: با نهجالبلاغه انقلاب کردیم ولی میخواهیم با عروه، کشور را اداره کنیم!/ شفیعی: تلاشهای برخی برای حل چالشهای فقه، به رفوگری شبیه است/ حقانی: ادبیات عرب قدیم، مبالغه آمیزتر از ادبیات عرب امروز است
اختصاصی شبکه اجتهاد: میزگرد پایانی شانزدهمین دوره از مجموعه کارگاههای دوره پیشرفته فاز فقه پژوهی «مشق اجتهاد»، روز جمعه ۱۴ آذر ۱۳۹۹ به صورت مجازی در مؤسسه آموزش عالی خواهران معصومیه قم برگزار شد. در این میزگرد که تحت عنوان کلی «فقه و چالشهای دنیای معاصر» و در سه محور «چالشهای فقه زنان در دنیای معاصر»، «چالشهای کلامی فقه در …
Read More »بسط مباحث عقلی در تفکر شیعه، میراث فقهی شیخ مفید است/ فقیهی که دوبار از بغداد اخراج شد
استاد تمام دانشگاه تهران گفت: شیخ مفید متهم نیست که قرآن و حدیث را زیرپا گذاشته ولی مفتخر به این است که عقلگرایی را بیش از مثلاً شیخ صدوق در استنباطهای فقهی، تاریخی و کلامی خودش لحاظ کرده است. شبکه اجتهاد: تاریخ شیعه سرشار از افتخارات بسیار و تحولات چشمگیر است؛ تحولاتی که به دست عالمان متعهد و فرزانگان اندیشمند …
Read More »عدهای برای مقابله با حکمرانی فقهی، حکمرانی اخلاقی را پررنگتر میکنند/ نه فقه مسئول کشف مسائل غیر اخلاقی است و نه خواستگاه فقه و اخلاق چنین تقابلی را میپذیرد
عدهای معتقدند باید میان شریعت، فقه و اخلاق تفکیک قائل شویم، اینها با برجستهسازی مقوله اخلاق، میخواهند میدان را از دست شریعت و فقه بگیرند. چنین افرادی تصویری که از حکمرانی شایسته ارائه میدهند، یک تصویر نادرست و ناشایست است. یعنی میگویند حکمرانی اگر بخواهد براساس فقه باشد، ناشایست خواهد بود به همین دلیل اخلاق را برجسته میکنند. این هم …
Read More »عناصر ششگانه فقه نظام/ نظاممند بودن فقه یک اصل راهبردی در حکمرانی دینی
حجتالاسلام والمسلمین رجبی با اشاره به اینکه یکی از عناصر فقه نظام موضوع شناسی با نگاه نظاممند است، اظهار داشت: همانگونه که به احکام نباید نگاه جزیرهای داشت، نباید نسبت به موضوع نیز نگاه جزیرهای داشت. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین مجید رجبی، معاون پژوهش پژوهشگاه فقه نظام در سلسله نشستهای سیاستگذاری عمومی و حکمرانی دینی به بررسی موضوع …
Read More »لکزایی: فقه مشروطه در سطح مرجعیت و استنباط بود و نتوانست کارآمدی لازم را داشته باشد/ علیاکبریان: نباید جایگاه فقیه در مقام اعمال ولایت را با مقام استنباط جمع کرد
حجتالاسلام لکزایی میگوید: در انقلاب مشروطه مشکل این بود که فقه در سطح مرجعیت وارد شده بود و نمیتوانست شاه را حذف کند و قصد داشت با حفظ شاه، حکومت را به پارلمان مقید کند؛ لذا فقه مشروطه نتوانست موفق شود و رضاشاه روی کار آمد، ولی امام با بهرهگیری از فقه و ارتباط بین فقه و کلام و با …
Read More »فقه سیاسی و نظریهپردازی در حوزه نظام عدالت
بحث این است که فقه سیاسی میتواند مباشرتا و غیرمباشرتا درباره عدالت سیاسی نقش ایفا کند؛ چون در نظریهپردازیها، عدالت اجتماعی، عبارت است از عادلانه ساختن عرصههای جمعی که عرصههای مختلف سیاسی، فرهنگی، اقتصادی، بهداشتی، امنیتی و … دارد. بهعنوان مثال، بخشی از عدالت، عدالت امنیتی است. بخشی از عدالت هم عدالت سیاسی است و این عدالت با فقه سیاسی …
Read More »کتاب «المستفاد فی الاصول» تقریرات اصولی آیتالله میرزاعلی فلسفی رونمایی شد
همزمان با هفته کتاب و کتابخوانی، آیین رونمایی از کتاب «المستفاد فی الاصول» تقریرات اصولی آیتالله حاج میرزاعلی فلسفی (ره) به همت واحد پژوهش مدرسه عالی سطح چهار حوزه علمیه خراسان بهصورت حضوری و مجازی برگزار شد. در این مراسم حجتالاسلام والمسلمین محسن قدیری، محقق و مدرس سطوح عالیه و مؤلف کتاب «المستفاد فی الاصول» و حجتالاسلام والمسلمین محمدحسن ربانی …
Read More »از نقش مشورتی هوش مصنوعی در اجتهاد تا آینده حوزه در بکارگیری فناوریهای نوین
استفاده از آی تی نه تنها ضرورت دارد بلکه در حد وجوب است؛ چون بدون آن شرایط استنباط فراهم نمیشود؛ فضلا و بزرگان حوزه نیز نگاه مثبتی نسبت به آن دارند تنها اشکال، در زمینه محاذیر است؛ اگر محاذیر احصا و رفع شود، هیچ صاحب نظر حوزوی با آن مخالفت نمیکند؛ البته نباید هوش مصنوعی جایگزین فقها شود؛ شارع مقدس …
Read More »علامه طباطبایی؛ جامعه، قانون و حکومت اسلامی
شبکه اجتهاد: علامه سید محمدحسین طباطبایی (۱۳۶۰-۱۲۸۱ شمسی) در مقام تفسیر قرآن و نیز بهرهگیری از مبادی عامه دستگاه فلسفی حکمت متعالیه، اندیشههای خود در باب قواعد کلان زندگی اجتماعی و کنشگری سیاسی و حقوقی را نیز بیان کرده است. طباطبایی ضرورت حکومت در جوامع بشری را با التفات به اصل اجتماعی بودن نوع انسان و وظیفه بنای جامعه اسلامی …
Read More »باید به جای پرداختن به مسائل غیرمبتلابه، به سمت تخصصی شدن فقهها برویم
بهترین راه این است که فقها را در نسل آینده به سمت تخصص سوق بدهیم، آن هم تخصصهای مورد نظر حکومت اسلامی، خواه نخواه خواهیم دید که مثالها، کاملا ملموس وکاربردی و مورد ابتلا واقع میشود. خوشبختانه این کار دارد میشود. فقهایی در بعد اقتصاد فعالند، در قانون گذاری فعالند، در امور فرهنگی فعالند، مسئله یابی میکنند و بعد با …
Read More »فقه اعتزالی، فقه انتحالی یا فقه انقلابی؟
شبکه اجتهاد: آنچه پیشروی شماست بخشی از مباحثه علمی حجتالاسلام دکتر امین عابدینژاد، استاد حوزه و عضو هیأت علمی جامعه المصطفی (ص) و حجتالاسلام دکتر زهیر بلندقامتپور، دکترای فلسفه و استاد حوزه و دانشگاه است که متن کامل آن در شماره نوزدهم مجله عصر اندیشه منتشر شده است. – معنای حکومت اسلامی و جمهوری اسلامی صرفاً این نیست که انسان …
Read More »میرزا محمدمهدی غروی اصفهانی و تحول در فضای فقهی و اخلاقی
میرزا محمدمهدی غروی اصفهانی از برجستهترین شخصیتها و چهرههای تاثیرگذار در جوامع علمی شیعه است. این عالم مجاهد توانست در فضای فقهی، اعتقادی و اخلاقی حوزه تحولی عمیق به وجود آورد، چنانچه او را به عنوان بنیانگذار مدرسه معارفی مشهد مقدس میشناسند. شبکه اجتهاد: میرزا مهدی اصفهانی از جمله شخصیتهای تاثیرگذار در دهههای اخیر در حوزههای علمیه شیعه به شمار …
Read More »داود فیرحی در نگاه اندیشوران
تلاشها و گامهای بلند و تأثیرات استاد داود فیرحی در عرصه فقه و فلسفه سیاسی و بهطور خاص بررسی تحولات و تطورات قانون و قانونگرایی در ایران معاصر قابلتوجه است؛ او با تکیه بر اندوختههای حوزوی دانشگاهی خویش و توان تحلیلی بالای خود، سعی در بازکردن افقی نو در سپهر اندیشه سیاسی داشت و بر این اساس کوشید با نگاهی …
Read More »دکتر فیرحی، الگوی کارآمد برای چگونگی تعامل با مهمترین دوگانههای جامعه
شبکه اجتهاد: رحلت جانسوز آقای دکتر داود فیرحی جامعه علمی را در بهتی تلخ نشاند. او را میتوان در زمره اندیشهورزانی نیکسرشت دانست که به گفته آیه شریفه ۱۶ سوره مبارکه مائده «یَهْدِی بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَیُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَیَهْدِیهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ» از آن جا که در جستجوی خشنودی خدا بود، خداوند …
Read More »حق شهید صدر را ادا نکردهایم/ حوزه ایران و عراق از عدم شناخت شهید صدر، خسارت میبیند/ ایشان از مرزهای متعارف حوزه عبور کرد و قلمرو فقه و اصول را توسعه داد
استاد علیرضا اعرافی معتقد است هنوز ما حق شهید صدر را ادا نکردهایم و خیلی از محورهایی که ایشان برنامهریزی کرده بود، هنوز شناخته نشده است. باید گفت که شخصیت ایشان در حوادث و وقایع پشتابرها و غبارها رفت و از این عدم شناخت ایشان، حوزه ایران و عراق خسارت میبیند. اختصاصی شبکه اجتهاد: آیتالله علیرضا اعرافی در دیدار اعضای …
Read More »الگوی بومی پایش علم فقه طراحی شد
سرپرست دبیری میز کار تخصصی توانمندسازی و توسعه علوم اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم از طراحی الگوی بومی پایش علم فقه در قطبهای فکری و فرهنگی این دفتر خبر داد. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین سیدمحمدرضی آصف آگاه (اشکوری) در گفتوگویی اظهار داشت: یکی از کارهای مهمی که میز توسعه و توانمندسازی علوم اسلامی انجام داده، پروژه …
Read More »سخنان نسنجیده تمام تلاشهای تقریبی را هدر میدهند/ ۵۰۰ سال زمان برای وحدت لازم است
رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب با تأکید بر اینکه تلاش دشمنان و سرسپردگی حاکمان کشورهای اسلامی به استکبار مانع اصلی وحدت مسلمین است، گفت: البته تقریب مذاهب قطره قطره ایجاد میشود، ولی برخی با یک سخنرانی در منبر و یک مداحی نسنجیده و نوشتن یک مطلب نادرست همه را به یکباره هدر میدهند. به گزارش شبکه اجتهاد، حجتالاسلام والمسلمین ابوالحسن …
Read More »از تقریب اقناعی تا تقریب ساختاری
دکترهادی معصومی زارع در این پژوهش ضمن آسیب شناسی دکترین تقریب به بررسی راهحل برون رفت از این آسیبها و مشکلات میپردازد. به گزارش شبکه اجتهاد، اساسا تقریب در حوزه مذهبی، نتیجه و خروجی تقریب در حوزههای سیاسی است و تا این حل نشود، نمیتوان توفیق چندانی برای پروژه تقریب متصور بود. تقریب در حوزه مذهبی بدون تقریب در حوزه …
Read More »