استاد سیفی مازندرانی معتقد است: اصل اینکه رسول اکرم(ص) و امیرالمؤمنین(ع) الزام به حجاب اسلامی نمیکردند ثابت نیست. ولی برفرض عدم ثبوت، باید گفت: ترک فعل از جانب معصوم همانند فعل ایشان محاملی دارد؛ و در مفروض محاملی وجود دارد، مانند: عدم آمادگی و تحمل الزام به حجاب از جانب عموم زنان؛ لذا خوف بر کیان و بیضۀ اسلام وجود …
Read More »اندیشوران فقهی
رویکرد نصگرایی موجب میشود فهم غلطی از دین داشته باشیم/ حکیمی انقلاب را قبول داشت، اما طرح روشنی از سیاست نداشت!
رئیس پژوهشکده نظامهای اسلامی، اظهار کرد: وقتی رویکرد اخباری توسط مرحوم وحید بهبهانی شکست میخورد و اجتهاد جای نصگرایی را میگیرد، شاهد آن هستیم که موضوع ولایت فقیه و حکومت دینی به شکل گسترده در بین علما مطرح میشود. به تعبیری باید گفت رویکرد نصگرا شیعیان را صرفاً در روایات محدود کرده و موجب میشود فهم غلطی از دین داشته …
Read More »فقه کلامی دفاع از اصل عقیده از خلال احکام شرعی است/ اساتید به رویکرد فقه کلامی در حوزههای علمیه اهتمام ورزند
استاد و نویسنده برجسته حوزه علمیه مشهد، هدف و غایت فقه کلامی را استوار سازی عقیده پیروان عترت و شناسایی کسانی که از سنت دور افتادهاند دانست و گفت: فقه کلامی در چارچوب اثبات مرجعیت علمی اهلالبیت علیهمالسلام میباشد و ما را از مقوله فقه به مقوله اعتقادات رهنمود میسازد لذا اساتید و علما به این روش و رویکرد فقه …
Read More »برخی بدون اجازه خود را مجتهد معرفی میکنند/ متأسفانه امروزه برای تبرک، اجازه نقل حدیث میدهند!
استاد رضا استادی با اشاره به اینکه فلسفه اجازات و تصحیح کتب، مصون ماندن از تحریفات است، اظهار کرد: منبر و تبلیغ، مداحی، امور حسبیه و وجوهات نیز اجازه میخواهد که مهمترین بخش اجازات، اجازه اجتهاد است، اما امروزه برخی خودشان را بدون اجازه به عنوان مجتهد به جامعه معرفی میکنند. به گزارش شبکه اجتهاد، نشست علمی نقد و بررسی …
Read More »احیای غدیر در جوامع اسلامی چگونه ممکن است؟
شبکه اجتهاد: مسئله جانشینی پیامبر اعظم(ص) و رهبری امت اسلام یکی از قضایای مورد توجه مسلمانان از صدر اسلام تا به امروز بوده است. بخش بزرگی از رویدادهای سالها و ماههای پایانی حیات مبارک رسول اکرم(ص) و حوادث پس از رحلت ایشان معطوف به چگونگی امامت و رهبری جامعه اسلامی دانسته میشود که آثار آن به باور بسیاری از مورخان …
Read More »تعجب میکنم از بعضی از آقایان که رساله مینویسند و اعلام مرجعیت میکنند!/ خاطراتی ناشنیده از اولین شورای مدیریت حوزۀ علمیه قم
آیتالله سیدعلی محقق داماد در پاسخ به این سوال که چرا با این همه سابقۀ تدریس و مقام علمی و جایگاه اجتماعی، سراغ مرجعیت نرفتید و رساله ندادید؟ گفت: تعجب میکنم از بعضی آقایان که رساله مینویسند و اعلام مرجعیت میکنند. معنای اعلام مرجعیت مگر غیر از این است که ایها الناس، بیایید و بارتان را بر دوش ما بگذارید؟ …
Read More »مسائلی بیمعنی بهنام طب اسلامی و فقه هستهای!
متاسفانه این خیلی بدعت بدی است که در کشور ما هر روز عدهای پیدا میشوند که پزشکی و فیزیک و … را به مبانی دینی منتسب میکنند. این انتساب به نوعی تحقیر دین و دینداران است. معتقدم رسالت انبیای الهی تربیت نفسانی بشر است و همه انبیا الهی برای تربیت جان بشر به رسالت مبعوث شدهاند و هدف آنها تاسیس …
Read More »اگر فقه ناظر بر نیازهای زمانه خود نباشد در روزمرگی میماند!
حجتالاسلام ایزدهی گفت: آنچه فقه را در مرز دانش قرار میدهد این است که فقه همواره فرزند زمان خودش بوده است و اگر فقه فرزند و ناظر بر نیازهای زمان خودش نباشد و نگاه به آینده نداشته باشد، در فرآیند روزمرگی میماند و به روزآمدی تبدیل نمیشود. به گزارش شبکه اجتهاد، مطابق دیدگاه آیتالله خامنهای، فقه سیاسی گرایشی بینارشتهای است …
Read More »مرجعیت فتوا تابع شرایط و مسائل اجتماعی است/ در صدسالگی حوزه سخن گفتن از «شدن» بیمعناست/ آینده به نفع مرجعیت است
استاد علیدوست گفت: مرجعیت فتوا تابع شرایط و مسائل اجتماعی است؛ ما دوره سنتز را در پیش داریم. دوره تز دوره اثبات است؛ یعنی حاکمیت به آن میپردازد، ولی چون برخی انتظارات برآورده نمیشود، نوعی آنتیتز رخ میدهد که ما الان در آن قرار داریم، ولی خیلی چیزها در آینده روشن خواهد شد و در پرتو این روشنی وضعیت به …
Read More »مؤسسه موضوعشناسی احکام فقهی را چقدر میشناسیم؟
مدیر مؤسسه موضوعشناسی احکام فقهی گفت: مؤسسه موضوعشناسی مربوط به دستگاه فقاهت و حلقه واسطی بین فقاهت و حکومت است و میتواند، مهمترین نقطه برای تعامل فقه با سایر علوم و محلی برای همکاری عینی و عملی بین حوزه و دانشگاه باشد. این مؤسسه میتواند با تعامل سازنده با تمام دستگاهها و نهادهای دولتی و بدنه جامعه، نیازهای موضوعشناسانه آنها …
Read More »انفتاح باب اجتهاد به معنای بیبنیانی و بیضابطگی نیست/ با تناقض و ناهمسویی در گفتار، هیچ مفاهمهای برقرار نمیشود
جناب عابدینی از انفتاح باب اجتهاد در شیعه گفتهاند. به ایشان باید گفت انفتاح باب اجتهاد به معنای بیبنیانی و بیضابطگی نیست؛ انفتاح باب اجتهاد به معنای پویایی اجتهاد اما در قالب انضباط و هنجارهای فقه است. آیا میتوان انکار کرد که هر علمی باید با ابزارهای خودش پیش برود؟ برای مثال فردی هر روز ۹ صبح نمازی را خلق …
Read More »با نوآوری و اظهار نظر منضبط فقهی مخالف نیستم/ دعوت از آقای عابدینی برای طرح نظرات خود در کرسیهای نظریهپردازی حوزه + پاسخ به برخی نظریات فقهی
استاد علیدوست مطرح کرد: بنده به عنوان «مسئول کرسیهای نظریهپردازی و نوآوری» و همچنین «مسئول انجمن فقه و حقوق حوزه» از آقای احمد عابدینی دعوت میکنم مراحل درخواست برای ارائهی نظریه را از طرق رسمی طی کرده و در این محافل علمی و تخصصی نظرات خود را ارائه دهند تا مورد نقد و ارزیابی قرار گیرد. شبکه اجتهاد: مدتی است …
Read More »تعبیر «امداد سکولار» را به کار نبریم/ ما در فقه اجتماعی ضعیف هستیم
عضو خبرگان رهبری و استاد سطح خارج حوزه علمیه قم، گفت: ما نباید بگوییم «امداد سکولار»، بلکه باید بگوییم «امداد توسط یک سکولار»، امداد فی نفسه سکولار نیست و قرآن و روایات، امداد را مهم شمردهاند و بخشی از دین، امداد است ولو این امداد با انگیزه انسانی رخ دهد گرچه اگر با انگیزه ایمانی باشد، سطح کمال فعل بالاتر …
Read More »واکنش هیجانی، دایره اهانت به مقدسات را گسترش میدهد/ از جریحهدار کردن احساسات میلیونها انسان نمیتوان گذشت
استاد حوزه علمیه قم، با اشاره به تاکید قرآن، قدم اول جلوگیری از توهین به مقدسات دینی را پرهیز مؤمنان از توهین به مقدسات دیگران دانست و افزود: البته از جریحهدار کردن احساسات میلیونها انسان نمیتوان گذشت اما باید مراقب بود، چون گاهی دشمن با خلق سوژه، دنبال تحریک مسلمانان علیه یکدیگرست. به گزارش شبکه اجتهاد، اخباری درباره اهانت یک …
Read More »جامعه مدرسین باید ریشههای فقهی، روایی و تفسیری مواضع رهبری را کار کند
استاد سیفی مازندرانی با اشاره به بازوی علمی بودن حوزه انقلابی برای امام خامنهای اظهار کرد: جامعه مدرسین انقلابی، جامعهای است که با انتشار مجله علمی فقهی، بازوی موضع گیریهای مقام معظم رهبری باشد و ریشه فقهی، تفسیری و روایی مواضع رهبری را باید در مجله علمی جامعه مدرسین یافت. به گزارش شبکه اجتهاد، استاد علیاکبر سیفی مازندرانی، با اشاره …
Read More »شیخ عبدالکریم حائری دنبال «اصالت درس و بحث» بود/ موضع حاج شیخ درباره علم جدید، در مواردی همراهی و در مواردی قدری سختگیرانه است
حاج شیخ دنبال «اصالت درس و بحث» بود، بدون درگیر شدن در حوادث روزانه و در عین حال مدیریت وضعیت موجود آنچنانکه به اصالت درس آسیب نرسد. اینها را کسی نمیتواند انکار کند، جدای از آنکه حاج شیخ، فقط به فکر حوزه نبود، به فکر قم هم بود و خیلی خدمات کرد. حکومت هم کم و بیش همراهی داشت. رجال …
Read More »فقه نباید مردم را به زحمت مضاعف بیندازد/ پیش از روششناسی باید به «فلسفه فقه» مراجعه کنیم
فلسفه فقه میگوید که غرض از فقه نقشه راه زندگی مردم است و طبعاً نقشه راه زندگی مردم بهگونهای باید باشد که امکان انجام داشته باشد و در فضای زندگی برای همگان قابل انجام باشد و همچنین مومنان را به حاشیه و انفعال نکشاند. طبیعتاً نقشه راه زندگی عملی مردم در جامعه باید بهگونهای مستند به شریعت و مبانی فقهی …
Read More »پدیده سیاهنمایی علیه حوزههای علمیه
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه سفید نمایی حوزههای علمیه به این معنی که همه چیز در حوزه علمیه خوب و مطلوب است و مشکلی نیست هم اشتباه است، ولی سیاه نمایی و بد نمایی به مراتب بدتر است، گفت: دغدغههای بزرگان و مراجع حوزوی در این زمینه قابل اهمیت است و باید همه آنچه که در …
Read More »تواضع و ازخودگذشتگی عالمان قم سبب شد حاج شیخ عبدالکریم را موفق بسازد
استاد انصاری قمی گفت: ما در همان تاریخ عالمان دیگری داشتیم که به شهرهای بزرگ و کوچک میرفتند ولی بعد از مدتی به مکان دیگری کوچ میکردند. حتی شخصیت علمی برجستهای همچون مرحوم حاج سیدحسین قمی وقتی به مشهد نقل مکان کرد و وارد حوزه مشهد شد از اقبال خوبی از سوی علمای خراسان مواجه نشد و آنها حتی مسندهای …
Read More »فتوا بدون موضوعشناسی امکان ندارد/ جامعه با «اما» و «اگر» قانع نمیشود
رئیس مرکز فقهی ائمه اطها(ع)، موضوع شناسی را یکی از ضرورتهای بسیار روشن و غیر قابل انکار در مباحث اجتهادی دانست و ابراز کرد: اصلاً فقیه در زمان ما بدون موضوع شناسی نمیتواند فتوا بدهد؛ اگر در زمان گذشته با اما و اگر تردید و … به صورتهای این چنینی حرفهایی زده میشد، جامعه در زمان ما با اما و …
Read More »فقه امام صادق (ع)؛ نیازها و شبهات امروز
استاد درس خارج فقه حوزه علمیه قم با بیان اینکه در فقه رایج ما بیشتر بر روایات تکیه میشود، گفت: ائمه (ع) به ویژه امام باقر(ع) و امام صادق (ع) که بیشترین روایات فقهی از آنان است، با توجه به واقعیت موجود در زمان خویش، به بیان احکام الهی میپرداختند و به مسائل مورد ابتلای مردم در زمانه خویش بیتفاوت …
Read More »روایتی از حادثه مدرسه فیضیه سال ۱۳۴۲ قم از زبان دو فرزند آیتالله گلپایگانی
آیتالله گلپایگانی در فیضیه بودند و چند مرتبه به حجرهی آقا حمله کردند و یکی از حجرههایی که از همه بیشتر پنجره و در و شیشههایش شکسته بود همین حجرهای بود که آقا در آن حضور داشتند و در حمله هایی که داشتند، پهلوی مرحوم آقای علوی را شکسته بودند، مرحوم حاجآقا علی صافی جلوی در ایستاده بود و اجازه …
Read More »فقیه نمیتواند در حوزههایی که تخصص و تمحض ندارد، نظر بدهد/ پدیده دروس «سه ضلعی» در حوزه مورد توجه قرار گیرد
استاد ابوالقاسم علیدوست بر ضرورت استفاده فقیه از نظرات کارشناسان امین تاکید کرد و گفت: فقیه نمیتواند در حوزههایی که تخصص و تمحض ندارد، نظر بدهد در اینجا باید از کارشناسان استفاده کند. چندسالی است که پدیدهای به نام درس سه ضلعی را تعریف کردم به این معناکه در کنار فقیه، یک کارشناس متخصص صاحبنظر باشد که بتواند دقیق موضوع …
Read More »رویکردشناسی «فقه نظام ساز»؛ بررسی دیدگاه اساتید اراکی، اعرافی و مبلغی
شبکه اجتهاد: اولین نشست «رویکردشناسی فقه نظام ساز» از پیشنشستهای همایش ملی «فقه نظام ساز»، با حضور مقررین دیدگاه اساتید محسن اراکی، علیرضا اعرافی و احمد مبلغی به همت موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا علیهالسلام و با همکاری دبیرخانه هم اندیشی فقه حکومتی برگزار شد که گزارش آن را میخوانید: حجتالاسلام علی صالحی منش، مقرر دیدگاه استاد اراکی فقه …
Read More »روحانی نباید یک آخوند معمولی باشد/ میراث آیتالله بروجردی را حفظ کنیم
آیتالله جوادی آملی گفت: سنتهای خوب پیشینیان نباید فراموش شوند بنابراین سنتهای علمای بزرگ قم و نجف باید مورد توجه قرار بگیرند. تقریب مذاهب میراث آیتالله بروجردی است، ایشان میفرمود طلبه باید علاوه بر فقه شیعه، فقه اهل سنت را هم بلد باشد، ما باید میراث آیتالله بروجردی را حفظ کنیم. به گزارش شبکه اجتهاد، آیتالله عبدالله جوادی آملی در …
Read More »استادی: کسانی که در اصول تابع دیگران باشند، نباید خود را مجتهد بدانند/ محمدی: برای تدوین علوم انسانی میتوان از روش علمی اصول فقه الگو گرفت/ علمالهدی: اخباریون را گروهی در مسیر هویت یافتن علم اصول در شیعه میدانم
شبکه اجتهاد: اولین پیش نشست «همایش روز علم اصول» در سالروز تولد شیخ انصاری؛ با رونمایی از کتاب «تقریرات العالیه فی اصول الفقه» مباحث اصولی مرحوم محقق نائینی به تقریر آیتالله سید مرتضوی لنگرودی، با حضور اساتید و اعضای انجمن علم اصول حوزه در سالن اجتماعات مدرسه عالی دارالشفاء برگزار شد. در این مراسم آیتالله رضا استادی و حججاسلام والمسلمین …
Read More »حجاب از ضروریات اسلام است و قابلیت اجتهاد ندارد
استاد محمدجواد فاضل لنکرانی با اشاره به اهمیت حجاب گفت: هیچ کسی حتی رسول اکرم و ائمه اطهار(ع) نمیتوانند در ضروریات دین کمترین تغییری را ایجاد کنند. حجاب از ضروریات اسلام است و قابلیت اجتهاد ندارد. به گزارش شبکه اجتهاد، استاد محمدجواد فاضل لنکرانی، رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) در مراسم رونمایی از کتاب خود با عنوان «حجاب در قرآن» …
Read More »«فقیه متعبّد»؛ نگاهی به حیات علمی آیتالله سید محمدمهدی بجنوردی
آیتالله سید محمدمهدی موسوی بجنوردی، از فقهای مبرز مقیم تهران، از شاگردان برجستۀ آیات عظام حکیم، شاهرودی، بجنوردی و حلی که سالیانی در نجف اشرف به تدریس سطوح عالی و نزدیک به نیمقرن در تهران به تدریس خارج فقه و اصول، تحقیق، تألیف و اقامۀ جماعت اهتمام داشت، عصرگاه نوزدهم ماه مبارک رمضان در سن ۸۸ سالگی به لقاءالله پیوست. …
Read More »فقه و جلوههای بارز از رفتار انسانی با غیرمسلمانان
حجتالاسلام سیدضیاء مرتضوی گفت: فقه در ابعادی انسانی، مدافع تقویت پیوندهای انسانی است و ما پیش از آنکه مسلمان باشیم؛ انسانیم و چون انسانیم، اسلام را انتخاب کردهایم و به دین خاتم، باورمند شدهایم و مقدساتی داریم. بنابر این اگر پیش از آنکه مسلمان باشیم، انسان هستیم، باید ببینیم الزامات انسانی و کمالاتی که خود انسان به عنوان انسان، بدانها …
Read More »عیار ایمان در سنجه فقه
استاد قادری معتقد است به جای دوگانه «مؤمن و کافر»، «اسلام و کفر»، «دار الحرب و دار الاسلام» باید قائل به سهگانه «مسلمان، کافر و نامسلمان غیرکافر» بشویم و آقایان در باب انکار ضروری دین، معتقدند که ضروری دین –که اسلام است- بقائیه مسلمانند، آنگاه شک میکنند که آنچه او انکار کرده، ضروری است و کافر شده یا نه، ۹۹ …
Read More »