Tag Archives: وحدت اسلامی

حضرت آیت الله خامنه‌ای، وظیفه امت اسلامی در قبال اختلاف‌افکنی‌های ناشی از سیاست‌های استکباری همچون اقدامات سعودی‌ها را مقابله‌ی قاطع خواندند و گفتند: ما آن شیعه‌ای را که لندن، و آن سنّی‌ای را که امریکا و اسرائیل از او حمایت کند قبول نداریم زیرا اسلام با کفر، ظلم و استکبار مخالف است. به گزارش شبکه اجتهاد، حضرت آیت الله خامنه‌ای …

شبکه اجتهاد: «مولوی عبدالحلیم قاضی» از علمای اهل سنت سیستان و بلوچستان معتقد است: تعامل علمی علمای شیعه و سنی می‌تواند به تعامل اجتماعی منجر شود و پیروان هر دو مذهب در سایه‌ این تعامل بدون سوء ظن و راحت در کنار یکدیگر زندگی خواهند کرد، ولی متأسفانه همه‌ کارها سیاسی شده است. جمع می‌شویم و یک عکسی می‌گیریم و …

رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)، اقامه دین، حرکت به سوی جهانی شدن دین و امر به معروف و نهی از منکر را راه‌های رسیدن به وحدت و تمدن نوین اسلامی عنوان کرد و گفت: تمدن اسلامی نمی‌تواند مسأله یهود و نصاری را نادیده بگیرد، چون این‌ها بخش وسیعی از بشر را تشکیل می‌دهند. و باید با گفتگو و استدلال مسأله …

شبکه اجتهاد: شیعه باید فاطمیه داشته باشد ولی در برپایی فاطمیه دو موضوع مهم را باید در نظر گرفت: ۱- فاطمیه را نباید در حوادث صدر اسلام خلاصه کرد؛ فاطمیه باید تجدید بیعتی با ولایت برای مبارزه با طاغوت‌های زمان باشد. ۲- فاطمیه را نباید به عاملی برای تفرقه میان مسلمانان تبدیل کرد. امام علی(ع) به خاطر مصلحت امت اسلامی …

بیانات رهبر انقلاب اسلامی در دیدار دست‌اندرکاران کنگره شهدای استان سیستان‌وبلوچستان که در تاریخ ۱۶ بهمن ۹۶ برگزار شده بود که در محل این همایش در زاهدان منتشر شد. بخشی از بیانات مقام معظم رهبری در دیدار اعضای ستاد برگزاری کنگره‌ ملّی شهدای استان سیستان‌وبلوچستان به شرح زیر است: شبکه اجتهاد: بسم‌اللّه‌الرّحمن‌الرّحیم. تجلیل از شهدای عزیز و فداکارمان یکی از …

شبکه اجتهاد: حساسیت‌ امنیتی و رسانه‌ای درباره فعالیت‌های برخی فعالان مذهبی رادیکال و تکفیری اهل سنت ایران در شهر مشهد اگرچه مسأله جدیدی نیست و یکی از مهم‌ترین جلوه‌های آن، شایعه ارتباط تخریب یکی از مساجد اهل سنت این شهر با انفجار خون‌بار حرم امام رضا(ع) در عاشورای سال ۱۳۷۳ است، ولی این حساسیت به تدریج در حال افزایش است.

دربارۀ «وحدت با اهل‌سنت»، رویکردهای مختلفی ذکر شده است و هر یک از تحلیل‌گران نظر به برداشت‌های خود، به این موضوع پرداخته‌اند.

شبکه اجتهاد: آیت‌الله شیخ محسن اراکی، دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، عضو مجلس خبرگان رهبری و نیز استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم، مهمان گذشته برنامه تلوزیونی «دست خط» بود. متن ذیل مشروح گفتگوی آیت‌الله اراکی در این برنامه است:

شبکه اجتهاد: چندی قبل و همزمان با ایام هفته وحدت، قطعه فیلمی از یک روحانی شیعه در فضای مجازی منتشر شد که با واکنش‌های کاربران مواجه گردید. در این کلیپ مشاهده می‌شود فرد روحانی دست مولوی‌ گرگیج امام جمعه اهل سنت آزادشهر گلستان را می‌بوسد و آن را وظیفه خود می‌داند و قرآن‌هایی از آستان‌قدس رضوی به وی هدیه می‌دهد.

این تعبیر از شهید محمدباقر صدر در مورد امام موسی صدر است که فرمود: امام موسی صدر دریچۀ حوزه نجف یا پل ارتباط حوزه نجف اشرف با دنیای معاصر است. یعنی دنیای معاصر تنها ارتباطی که با حوزۀ نجف دارد، از طریق امام موسی صدر است، چرا که ایشان سعی داشت تا میان سنی و شیعه و نیز میان مسلمانان و مسیحیان تفاهم برقرار کند و اختلافات را به حداقل برساند.

شبکه اجتهاد: از همان اوایل، جریان واقعی دین اسلام دست خوش تحریف و دگرگونی شد و مسلمانان با پشت کردن به اصل ولایت ضربه جبران ناپذیری را به اسلام وارد ساختند. قبل از ورود به اصل بحث نگاهی کوتاه و تطبیقی به اوضاع و احوال زمان این دو بزرگوار، یعنی علامه امینی و میرحامد حسین هندی صاحب عبقات الانوار می‌اندازیم:

شبکه اجتهاد: با گذشت چهار دهه از اجرای پروژه‌ی حکومتی «وحدت اسلامی» امروزه نه تنها مسأله‌ی شیعه - سنی حل نشده، بلکه برعکس شاهد رشد اندیشه‌های تکفیری و منازعات فرقه‌ای هستیم و به‌موازات تهی از معناشدن شعار وحدت و تقلیل آن به فهرستی از تشریفات صوریِ رسانه‌ای و حکومتی، در بدنه‌ی مذهبی جامعه‌ مناسک تازه‌ای با محوریت برجسته‌سازی افتراقات مذهبی بنیان گذاشته می‌شود.

شبکه اجتهاد: آیت‌الله بروجردی که پس از رحلت آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانی به مرجعیت تام رسید از فقهای نامداری بود که علاوه بر «فقه» در علوم دیگر از جمله علم الحدیث و رجال، شخصیتی برجسته و بی نظیر به شمار می‌رفت و در این میدان، تسلط کاملی بر حدیث و فقه اهل سنت هم داشت.

عقل‌گرایی، علم، معنویت، اخلاق، ایمان به خدا، خردورزی، مجاهدت، پرهیز از تحجر، ایجاد رفاه عمومی، استقرار عدالت و تلاش و ابتکار، ارکان تمدن نوین اسلامی است، تمدن نوین اسلامی که از همه ویژگی‌های تمدن الهی برخوردار است، بر محور اسلام ناب محمدی (ص) شکل گرفته است.

شبکه اجتهاد: مراسم اختتامیه سی و یکمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی شامگاه با حضور دکتر ولایتی، مشاور عالی مقام معظم رهبری در امور بین‌الملل، ابراهیم جعفری، وزیر امورخارجه عراق، آیت‌الله اراکی، دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و میهمانان شرکت کننده در این کنفرانس در سالن همایش‌های بین‌المللی صداوسیما برگزار شد.

همه حکام و ملت‌های کشورهای اسلامی در برابر این اهانت و تصمیم نابخردانه، موضع واحد، واکنش سریع و تصمیم درست بگیرند و اسرائیل را به هیچ وجه به رسمیت نشناسند و در برابر این اقدام گستاخانه بایستند.

مشاور دبیرکل مجمع تقریب در امور بانوان با تأکید به پاسخگویی نسبت به شبهاتی که علیه بانوان مطرح است، گفت: امیدواریم در فرصت نزدیک، همۀ شبهاتی که در جامعه بین‌الملل علیه زن و خانواده در اسلام وجود دارد با اجماع نظری شیعه و سنی پاسخ داده شود.

اعضای اتحادیه جهانی علمای مقاومت انتقال سفارت آمریکا به قدس و انتخاب قدس به عنوان پایتخت رژیم صهیونیستی را خلاف قانون خواندند و ضمن محکوم کردن این اقدامات، از کشورهای اسلامی و مجامع بین‌المللی خواستار انجام پیگیری‌های لازم شدند. به گزارش شبکه اجتهاد، نشست اتحادیه جهانی علمای مقاومت در حاشیه سی و یکمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی با حضور جمعی …

کمیسیون انساب نبوی سی و یکمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی با هدف بررسی فعال سازی نقش سادات در وحدت جهان اسلام برگزار و تأکید شد سادات می‌توانند اساس وحدت میان مسلمانان باشند.

علما و اندیشمندان شرکت در سی و یکمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی طرح‌های احیاگران جهان اسلام؛ جهت تمدن سازی نوین را در حاشیه برگزاری این کنفرانس بررسی کردند.

آیت‌الله صالحی گفت: خیال نکنیم وحدت یک دستور اخلاقی است بلکه اساس اسلام برادری و وحدت است؛ البته وحدت به معنای معقول است. وحدت به معنای این نیست که تمامی مذاهب دست از مذهب خود بردارند و همه یک مذهب را بپذیرند، بلکه باید بر مشترکات اصلی و فرعی توجه کنیم.

عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، با بیان این که آنچه موجب ضعف جامعه اسلامی و تضعیف تمدن اسلامی شد، عدم اجتناب از طاغوت بوده است، گفت: در تمدن نوین اسلامی ابتدا باید "اشداء علی الکفار" را محقق کرد بعد "رحماء بینهم" جایگاه خود را پیدا خواهد کرد.

شبکه اجتهاد: در زمان رسول اکرم (ص) بین امت اسلامی اختلاف و دوگانگی وجود نداشت و پیامبر (ص) همواره برای وحدت و یکپارچگی امت می‌کوشیدند. اما با این که همه مسلمانان خود را پیرو پیامبر (ص) می‌دانند و مدعی تبعیت از سنت نبوی هستند، امروزه از این سنت سرباز می‌زنند. در حالی که خود پیامبر (ص) طبق دستور قرآن کریم همواره منادی وحدت بود و برای تحقق وحدت و عزت امت اسلامی، سخت ترین مصائب را تحمل کرده و هرگز تفرقه و تشتت را تأیید نکردند و برای حفظ دین، به جهاد در همه عرصه‌ها و حوزه‌های اعتقادی و دینی پرداخته و نسبت به آفات و خطراتی که امت اسلامی را تهدید می‌کرد هشدار می‌دادند.

شرکت کنندگان سی و یکمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی در نشستی «موقعیت کنونی جهان اسلام و راهکارهای فعال کردن مؤلفه‌های فرهنگ تمدن‌ساز» را بررسی کردند.

این حقیقت را نمى‌توان پنهان کرد که باید آینده محوری مسألۀ وحدت اسلامی را بطور دقیق ترسیم کرد نه به صورت کلّى گویى و بیانات مبهم و عبارات چند پهلو. لذا ابعاد وحدت اسلامی باید دقیق و از نظر کیفى و کمّى کاملًا روشن باشد؛ باید از هر گونه ابهام و کلّى گوئى خالى و تماماً جنبه عملى و عینى …

شبکه اجتهاد: در خجسته سالروز میلاد پیامبر اعظم حضرت محمد مصطفی (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و پیشوای ششم شیعیان حضرت امام جعفر صادق (علیه‌السلام)، سران قوا، جمعی از مسئولان نظام، سفرای کشورهای اسلامی و میهمانان شرکت‌کننده در سی‌‌ویکمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی، صبح چهارشنبه با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی دیدار کردند.

امام جمعه نجف اشرف با بیان این که امروز نیازمند علمایی مانند امام خمینی و آیت‌الله سیستانی هستیم که در میدان عمل باشند، تصریح کرد: امروز تنها به کسانی که فقط به مباحث تئوری و نظری صرف بپردازند نیاز نداریم -هرچند آن هم لازم است-. ما شکست خورده نیستیم؛ ما همیشه پیروز هستیم ولی باید از تجارب امم اسلامی که در مقابل دشمنان ایستاده‌اند استفاده کنیم.

شبکه اجتهاد: یکی از ابتکارات بزرگ امام خمینی (ره) و انقلاب اسلامی را باید هفته وحدت دانست. انقلاب ما الگوی خوبی برای دنیا است که شیعه و سنی درآن با تأسی به آموزه‌های نبی مکرم اسلام برادرانه با هم زندگی می‌کنند. حجت‌الاسلام و‌المسلمین استاد محسن قرائتی ضمن آنکه تفرقه را عامل فتنه می‌داند، تکیه بر مشترکات را راه دستیابی به وحدت بر می‌شمارد:

شبکه اجتهاد: پیامبر اعظم(ص) در جامعه‌ای به رسالت مبعوث شدند که به سبب جهان بینی و ایدئولوژی صحیح، روابط اجتماعی آن با دشواریهای بسیاری دست و پنجه نرم می‌کرد؛ کینه، عداوت، رقابت‌های ناسالم و کشمکش‌های دایمی بین آنها جریان داشت. پیامبر اکرم (ص) در پرتو تعالیم اسلام، در مدتی نه چندان طولانی، آن جامعه منحط و گرفتار جهل و تباهی را متحول کردند تا ناامنی، هرج ومرج، فساد اجتماعی و درگیری‌های قومی جای خود را به وحدت، امنیت، برادری، محبت و ایثار داد.

ما هیچ اختلافی با ملت‌های مسلمان نداریم، ما اهل وحدتیم؛ اما در مقابل این حرکت علاقه‌مند به وحدت، کسانی هستند که دنبال جنگ هستند و سیاستشان جنگ است. در مقابل اینها ما نصیحت می‌کنیم؛ ما زبانمان زبان نصیحت است؛ بنای ما بنای نصیحت است. عاقبت این کاری که بعضی از دولت‌های منطقه می‌کنند، همان‌طور که در قرآن آمده است، نابودی خودشان است.